大教護微旨，哲人生令孫

名句出處

出自唐代歐陽詹的《李評事公進示文集因贈之》

全文：
風雅不墜地，五言始君先。
希微嘉會章，杳冥河梁篇。
理蔓語無枝，言一意則千。
往來更後人，澆盪醨前源。
傾筐實不收，樸樕華爭繁。
大教護微旨，哲人生令孫。
高飆激頹波，坐使橫流翻。
昔日越重阻，側聆滄海傳。
逮茲覿清揚，幸睹青琅編。
泠泠中山醇，片片昆丘璠。
一杯有餘味，再覽增光鮮。
對寶人皆鑒，握鞶良自妍。
吾其告先師，六義今還全。

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名句書法欣賞

大教護微旨，哲人生令孫書法作品

參考注釋

大教

(1).重要的教導和訓戒。《禮記·樂記》：“五者，天下之大教也。” 南朝宋顏延之《皇太子釋奠會作》詩：“肆意芳訊，大教克明。”

(2).尊稱別人的教言。與人接談或書信中所用的套語。《儒林外史》第三五回：“一路問來，果然問著，今幸得接大教。” 陳啟泰《致繆荃孫書》：“辱大教，存注甚厚，且誦且荷。”

(3).指佛教。晉無名氏《蓮社高賢傳·慧遠法師》：“初是大教流行江東，經卷未備，禪法無聞，律藏多闕。”

即南交。指南方邊遠地帶。《大戴禮記·五帝德》：“南撫交阯大教。” 俞樾《諸子平議·大戴禮記二》：“大教即大交也。《通鑑》前編引《書大傳》，‘中祀大郊’與‘秋祀柳穀’、‘冬祀幽都’對文，鄭注曰：南交稱大交。《書》曰：宅南交。然則大交為南方之地，猶柳穀為西方之地，幽都為北方之地也。此作大教者，‘教’與‘交’聲近。”參見“ 南交 ”。

微旨

亦作“ 微恉 ”。亦作“ 微指 ”。1.精深微妙的意旨。漢許慎《＜說文解字＞敘》：“究洞聖人之微恉。”《後漢書·徐防傳》：“ 孔聖既遠，微旨將絶，故立博士十有四家，設甲乙之科，以勉勸學者。” 唐李翰《殷太師比干碑》：“夫子稱殷有三仁，豈無微旨？” 宋葉適《沉仲一墓志銘》：“有彬老者，北游程氏師生間，得性命微旨，經世大意。” 清方苞《又書＜封禪書＞後》：“蓋謂傳所稱封禪者七十二君，本無稽之言，但以是致怪物與神通，則舉之不以其事，而上古封禪之有無，又不足辨矣。此子長之微指也。” 魯迅《漢文學史綱要·＜書＞與＜詩＞》：“其序列先後，宋人多以為即孔子微旨所寓，然古詩流傳來久，篇次未必一如其故，今亦無以定之。”

(2).隱而未露的意願。《漢書·翟方進傳》：“奏事亡不當意，內求人主微指以固其位。”《宋書·恩倖傳·徐爰》：“ 爰便僻善事人，能得人主微旨。” 宋陸游《南唐書·周宗傳》：“一日，烈祖臨鏡理白髮，太息曰：‘功業成而吾老矣，奈何！’ 宗適侍側，悟微指，乃請如廣陵，諷讓皇以禪代事。” 尚秉和《北京政府成立》：“時北洋老將數十人，統兵十餘萬，胥聽內閣指撝，無或違，然內閣微恉鮮能明也。”