氣習肯隨流俗變,笑談如見古人存

陳棣再用前韻三首

名句出處

出自宋代陳棣的《再用前韻三首》

全文:
墮地何勞顧甑盆,事同電往不堪論。
歸休我願白駒谷,登用君宜金馬門。
氣習肯隨流俗變,笑談如見古人存
詞源清徹如甘井,愈汲方知愈不渾。

陳棣詩詞大全

名句書法欣賞

陳棣氣習肯隨流俗變,笑談如見古人存書法作品欣賞
氣習肯隨流俗變,笑談如見古人存書法作品

參考注釋

氣習

(1).風氣和習俗。 宋 曾鞏 《黃莘職方員外郎制》:“四海九州之疆域,山川風土之氣習,載於圖籍,典以郎曹。” 元 杜本 《古意》詩:“但恐氣習移,古今不同才。” 清 黃宗羲 《汪氏三子詩序》:“ 休陽 汪周士 、 晉賢 、 季青 三子皆天下才,而愛風雅,喜讀書……聞其風者,多操舟到門,結交而後去,顧非今世坊社之氣習比也。”

(2).氣質;習性。《朱子語類》卷一一九:“如此則雖愚必明,雖柔必強,氣習不期變而變矣。” 宋 葉適 《將仕郎嵇君墓記》:“事親純孝,處己儉約,有乃父風,無子弟氣習。” 明 劉東星 《史閣款語》:“余雖曰仕宦,而清素未脫寒酸氣習。”《紅樓夢》第四回:“誰知自此間住了不上一月, 賈 宅族中凡有的子侄,俱已認熟了一半,都是那些紈褲氣習,莫不喜與他來往。” 梁啓超 《法理學大家孟德斯鳩之學說》:“蓋以一種矯偽之氣習,銘刻臣僚之腦髓,牢不可破,即以人爵為莫大之榮是也。”

(3).指詩文風格。 宋 陳善 《捫虱新話·蘇氏作<辨奸論>憾荊公》:“予聞 老蘇 初來京,以所著《權書》、《衡論》投 歐陽公 ,一時推其文章。 王荊公 時已為知制誥,獨不善之,以其文縱橫,有 戰國 氣習,屢詆於眾。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷一:“ 束晳 《補亡詩》,對偶精切,辭語流麗,不脫六朝氣習。”《明詩紀事辛籤·王若之》引 清 王士禛 《居易錄》:“﹝ 若之 ﹞所與游者皆一代偉人,詩清真,無 啟 禎 氣習。”

流俗

(1) 世俗,一般的風俗習慣

文史星曆近乎仆祝之間,固主上所戲弄,倡優畜之,流俗之所輕也。—— 司馬遷《報任安書》

詆盡流俗

(2) 也指一般的風俗習慣。另指世俗之人

笑談

笑話;笑料

傳為笑談

古人

泛指前人,以區別於當世的人

陳棣名句,再用前韻三首名句

詩詞推薦

  • 都中留隨州李判官

    劉過宋代〕幸白東南好,西歸未可忙。茶添橄欖味,酒借蛤蜊香。絕品宜春醉,新烹趁日長。倒囊煩厚載,歸遣北人嘗。
  • 滿江紅

    蘇軾宋代〕遇東坡於齊安。怪其豐暇自得。余問之,曰:吾再娶柳氏,三日而去官。吾固不戚戚,而憂柳氏不能忘情於進退也
  • 題阮步兵祠二首

    宋祁宋代〕幽懷八十首,鬱郁寄蓬池。屋壁留南巷,鄉人奉種祠。乘驢非宦巧,逃蝨厭流卑。三沃椒漿酹,誰論飲過差。
  • 宿山寺

    孟貫唐代〕溪山盡日行,方聽遠鐘聲。入院逢僧定,登樓見月生。露垂群木潤,泉落一岩清。此景關吾事,通宵寐不成。
    氣習肯隨流俗變,笑談如見古人存 詩詞名句
  • 次韻高子勉十首

    黃庭堅宋代〕鑿開混沌竅,窺見伏羲心。有物先天地,含生盡陸沈。伐山成大廈,鼓橐鑄祥金。三尺無弦木,期君發至音。
  • 和王東卿絕句四首

    陳與義宋代〕只今當代功名手,不數平生粥飯僧。獨立江風吹短髮,暮雲千里倚崚嶒。
  • 新春試筆

    乾隆清代〕又拂新春試筆箋,且將閒景荅流年。藉非喜者憂何至,可識彭將殤盡然。小几金鈿猶錯置,天街爆竹正喧填。眼前
  • 菩薩蠻·催花未歇花奴鼓

    納蘭性德清代〕催花未歇花奴鼓,酒醒已見殘紅舞。不忍覆余觴,臨風淚數行。粉香看欲別,空勝當時月。月也異當時,淒清照鬢
    氣習肯隨流俗變,笑談如見古人存 詩詞名句
  • 勤大師訪別作句贈之

    釋正覺宋代〕若子能來過我門,端知良遂志彌敦。微塵 * 得經卷,萬象紛時空眼根。與世支離誰惡意,怪人棱瘦自秋痕。歸興
    氣習肯隨流俗變,笑談如見古人存 詩詞名句
  • 重門曲

    周濆唐代〕憔悴榮華怯對春,寂寥宮殿鎖閒門。此身卻羨宮中樹,不失芳時雨露恩。
氣習肯隨流俗變,笑談如見古人存 詩詞名句