名句出處
出自宋代釋文珦的《今日》
全文：
今日天氣佳，悠然動清興。
桑間葚初熟，時復鳴戴勝同游盡蕭散，野徑亦幽夐。
仰面看青天，長嘯山谷應。
參考注釋
桑間
(1).指 桑間 之詠。泛指淫*靡之音。 秦 李斯 《諫逐客書》：“ 鄭 衛 桑間 、《韶》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。” 晉 葛洪 《抱朴子·尚博》：“真偽顛倒，玉石混淆；同‘廣樂’於 桑間 ，鈞龍章於卉服。”參見“ 桑間濮上 ”。
(2).指男女幽會之地。 明 徐元 《八義記·陰陵相會》：“那日桑間相會，誰知此地重逢。”參見“ 桑間濮上 ”。
(3).桑林中。 唐 白居易 《春村》詩：“二月村園暖，桑間戴勝飛。”
時復
猶時常。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“不才時復託懷玄勝，遠詠 老 莊 。” 唐 杜甫 《溪上》詩：“ 西江 使船至，時復問京華。”
戴勝
(1).戴玉琢之華勝。為古神話人物 西王母 的服飾。《山海經·西山經》：“ 西王母 其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝。” 郭璞 註：“勝，玉勝也。” 郝懿行 箋疏：“ 郭 雲‘玉勝’者，蓋以玉為華勝也。” 漢 司馬相如 《大人賦》：“覩 西王母 ，暠然白首戴勝而穴處兮。”
(2).借指 西王母 。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“ 戴勝 愸其既歡兮，又誚余之行遲。” 李善 註：“ 戴勝 ，謂 西王母 也。”
(3).亦作“ 戴鵀 ”、“ 戴任 ”、“ 戴絍 ”。鳥名。狀似雀，頭有冠，五色如方勝，故稱。《禮記·月令》：“﹝季春之月﹞鳲鳩拂其羽，戴勝降於桑。”《爾雅·釋鳥》：“戴鵀。” 郭璞 註：“鵀即頭上勝，今亦呼為戴勝。”《呂氏春秋·季春》：“戴任降於桑。” 高誘 註：“戴任，戴勝。”《淮南子·時則訓》：“鳴鳩奮其翼，戴鵀降於桑。”《孝經援神契》：“戴絍下，蠶始生。” 唐 王建 《戴勝詞》：“可憐白鷺滿緑池，不如戴勝知天時。” 清 徐永宣 《繰絲行》：“戴勝飛鳴繭早成，繰車索索絲皓皓。”
同游
見“ 同游 ”。
亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《國語·齊語》：“世同居，少同游，故夜戰聲相聞，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不見愛者，吾必不仁也。’” 梁啓超 《新中國未來記》第三回：“這兩位先生同里，少同學，長同游，壯同事。”
(2).一同遊覽。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》：“ 王東亭 作 宣武 主簿，嘗春月與 石頭 兄弟乘馬出郊，時彥同游者連鑣俱進。” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 。”
(3).指同游者；同伴。 唐 許渾 《秋思》詩：“琪樹西風枕簟秋， 楚 雲 湘 水憶同游。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·海公子》：“﹝ 張生 ﹞開尊自酌，恨無同游。”
蕭散
猶蕭灑。形容舉止、神情、風格等自然，不拘束；閒散舒適。《西京雜記》卷二：“ 司馬相如 為《上林》、《子虛》賦，意思蕭散，不復與外事相關。” 唐 張九齡 《林亭詠》：“從茲果蕭散，無事亦無營。” 宋 曾鞏 《招隱寺》詩：“我亦本蕭散，至此更怡然。” 清 方苞 《重建潤州鶴林寺記》：“佛之理吾不信，而竊喜其教，絶婚宦，公貨財，布衣疏食，隨地可安，士之蕭散孤介，而不欲違其本心者，往往匿跡於其中。”
(1).消散；消釋。《晉書·恭帝紀論》：“雖有手握戎麾，心存舊國，迴首無良，忽焉蕭散。” 唐 皎然 《送大寶上人歸楚山》詩：“獨鶴翩翻飛不定，歸雲蕭散會無因。” 明 劉基 《自天章入城作》詩：“煩襟得蕭散，似欲忘覉旅。”
(2).蕭條；淒涼。 南朝 梁 何遜 《和司馬博士詠雪》：“蕭散忽如盡，徘徊已復新。” 唐 韋應物 《獨游西齋寄崔主簿》詩：“秋齋正蕭散，煙水易昏夕。” 宋 蘇軾 《和李太白》：“野情轉蕭散，世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏園亭》詩：“蕭散人問意，孤雲第幾峰。”
野徑
亦作“ 野逕 ”。村野小路。 南朝 梁 沉約 《宿東園》詩：“野徑既盤紆，荒阡亦互動。” 宋 方岳 《夢尋梅》詩：“野逕深藏隱者家，岸沙分路帶溪斜。” 清 郝明龍 《乙未》詩：“乘便小舠看釣去，偶來野徑得花歸。”
幽夐
幽深；深邃。 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》：“游 嵩山 ，捫蘿越澗，境極幽夐。” 元 柳貫 《題巨然江山行舟圖》詩：“ 巨然 作《江山》，所得盡幽夐。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“ 天竺 古有《韋陀》四種，瑰麗幽夐，稱世界大文。”
釋文珦名句，今日名句
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