吾聞古聖王,修德來遠人

皮日休正樂府十篇誚虛器

名句出處

出自唐代皮日休的《正樂府十篇誚虛器》

全文:
襄陽作髹器,中有庫露真。
持以遺北虜,紿雲生有神。
每歲走其使,所費如雲屯。
吾聞古聖王,修德來遠人
未聞作巧詐,用欺禽獸君。
吾道尚如此,戎心安足雲。
如何漢宣帝,卻得呼韓臣。

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名句書法欣賞

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參考注釋

聖王

(1).古指德才超群達於至境之帝王。《禮記·冠義》:“冠者,禮之始也,是故古者聖王重冠。”《左傳·桓公六年》:“夫民,神之主也;是以聖王先成民而後致力於神。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣,處士橫議, 楊朱 、 墨翟 之言盈天下。” 唐 柳宗元 《封建論》:“彼封建者,更古聖王 堯 、 舜 、 禹 、 湯 、 文 、 武 而莫能去之;蓋非不欲去之也,勢不可也。” 魯迅 《花邊文學·知了世界》:“ 中國 的學者們,多以為各種智識,一定出於聖賢,或者至少是學者之口;連火和草藥的發明套用,也和民眾無緣,全由古聖王一手包辦: 燧人氏 , 神農氏 。”

(2).為對皇帝的諛稱。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄四》:“ 唐文皇 以藥酒賜 房玄齡 婦,我太祖為 徐中山 易夫人,即此知婦人妒者,必不容於聖王之世。”

修德

(1).修養德行。《左傳·莊公八年》:“《夏書》曰:‘ 皋陶 邁種德,德,乃降。’姑務修德,以待時乎!” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“僕妾臣民,與身竟何親也,而為勤苦修德乎?亦是 堯 、 舜 、 周 、 孔 虛失愉樂耳。” 明 葉盛 《水東日記·楊文貞公遺囑》:“蓋要利達,須力學修德,不在風水也。”

(2).行善積德。《京本通俗小說·菩薩蠻》:“説好勸人歸善道,算來修德積陰功。”

遠人

(1) 疏遠的人

(2) 遠處的人

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