名句出處
出自宋代黃庭堅的《和孫莘老》
全文:
上帝群玉府,道家蓬萊山。
延閣排霄起,圖書擅榮觀。
宮槐綠蔥蔥,岑絕非世間。
王度日修飭,文章麗朝班。
國器攻杞梓,珍群揜孔鶯。
中台省符移,僚屬禮數寬。
品藻開英鑒,賞音發青彈。
儒林數耆舊,少監發新斑。
參考注釋
國器
(1).國家所需的器材用具。《管子·山至數》:“皮革、筋角、羽毛、竹箭、器械、財物,苟合於國器君用者,皆有矩券於上。君實鄉州藏焉,曰某月某日。” 尹知章 註:“矩券,常券……其有皮革之類堪於所用者,所在鄉州有其數,若今官曹簿帳。”
(2).舊指可以治國的人材。《荀子·大略》:“口不能言,心能行之,國器也。”《漢書·韓安國傳》:“於 梁 舉 壺遂 、 臧固 ,至它皆天下名士,士亦以此稱慕之,唯天子以為國器。” 顏師古 註:“國器者,言其器用重大,可施於國政也。”《晉書·庾冰傳》:“頃皇家多難,釁故頻仍,朝望國器,與時殲落,遂令天眷下墜,降及臣身。”《新唐書·張九齡傳》:“ 仲方 ,生歧秀,父友 高郢 見,異之,曰:‘是兒必為國器,使吾得位,將振起之。’”
(3).國家的寶器,指鐘鼎之類。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“蓋君子藏器以有待也,畜德以有為也……或運思於立言,或銘勛乎國器,殊途同歸,其致一焉。”
杞梓
(1).杞和梓。兩木皆良材。《左傳·襄公二十六年》:“ 晉 卿不如 楚 ,其大夫則賢,皆卿材也。如杞梓、皮革,自 楚 往也。雖 楚 有材, 晉 實用之。” 杜預 註:“杞、梓皆木名。”《北史·文苑傳序》:“於時 陳郡 袁翻 ……彫琢瓊瑤,刻削杞梓,並為龍光,俱稱鴻翼。” 宋 司馬光 《送李汝臣同年謫官導江主簿》詩:“良工構明堂,必不遺杞梓。” 明 方孝孺 《君子齋記》:“是以自少而至耄老,自恆人而至聖賢,如禾黍自盈寸之苗,而至於有秋;杞梓梗楠自拱把之植,而至於百圍,蓋有可必而不可誣者。”
(2).比喻優秀人材。《晉書·陸機陸雲傳論》:“觀夫 陸機 、 陸雲 ,實 荊 衡 之杞梓,挺珪璋於秀實,馳英華於早年。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶<感交>》:“自顧非杞梓,勉力在無逸。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩:“杞梓無遺用,蒭蕘不忘詢。” 清 劉大櫆 《祭邵開府文》:“如斯人者,國之杞梓。”
珍群
瑞獸。 漢 司馬相如 《封禪文》:“囿騶虞之珍羣,徼麋鹿之怪獸。”
黃庭堅名句,和孫莘老名句