五略鳴監，八神警蹕

名句出處

出自宋代學士院的《紹興二十八年祀圜丘》

全文：
五略鳴監，八神警蹕。
天宮景從，莫不祗粟。
祲威盛容，昭哉祖述。
祚我無疆，葉氣棄溢。

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名句書法欣賞

參考注釋

八神

(1).八蜡所祭之神。《禮記·郊特牲》“天子大蜡八” 唐 陸德明 釋文：“蜡祭有八神。”詳“ 八蜡 ”。

(2).舊謂主宰宇廟之八神。《史記·封禪書》：“八神，一曰 天主 ，祠 天齊 。 天齊 淵水，居 臨菑 南郊山下者。二曰 地主 ，祠 泰山 梁父 。蓋天好陰，祠之必於高山之下，小山之上，命曰‘畤’；地貴陽，祭之必於澤中圜丘雲。三曰 兵主 ，祠 蚩尤 。 蚩尤 在 東平 陸監鄉 ， 齊 之西境也。四曰 陰主 ，祠 三山 。五曰 陽主 ，祠 之罘 。六曰 月主 ，祠之 萊山 。皆在 齊 北，並 勃海 。七曰 日主 ，祠 成山 。 成山 斗入海，最居 齊 東北隅，以迎日出雲。八曰 四時主 ，祠 琅邪 。 琅邪 在 齊 東方，蓋歲之所始。” 清 吳偉業 《八風詩·東北風》：“萬乘雨休封禪樹，八神波斷 羨門 山。” 清 顧炎武 《＜勞山圖志＞序》：“於是八神之祠徧於海上，萬乘之駕常在 東萊 。”

(3).八方之神。《漢書·武帝紀》：“用事八神。” 顏師古 注引 文穎 曰：“一曰八方之神。” 漢 揚雄 《甘泉賦》：“八神奔而警蹕兮，振殷轔而軍裝。”《宋史·樂志七》：“五輅鳴鑾，六神警蹕。” 清 黃遵憲 《丘仲閼過訪有詩八用前韻和之》：“聞道八神齊警蹕，人間早既唱堂堂。”

(4).相傳 帝嚳 妃所生之八子。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》：“妃（ 帝嚳 妃）嘗夢吞日，則生一子，凡經八夢，則生八子。世謂‘八神’，亦為‘八翌’，翌明也，亦謂‘八英’，亦謂‘八力’，言其神力英明，翌成萬象，億兆流其神睿焉。”

警蹕

古代帝王出入時，於所經路途侍衛警戒，清道止行，謂之“警蹕”。《史記·淮南衡山列傳》：“ 厲王 以此歸國益驕恣，不用 漢 法，出入稱警蹕，稱制，自為法令，擬於天子。” 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“警蹕，所以戒行徒也。 周 禮蹕而不警。 秦 制出警入蹕，謂出軍者皆警戒，入國者皆蹕止也，故云出警入蹕也。至 漢 朝 梁孝王 ，王出稱警，入稱蹕，降天子一等焉。一曰，蹕，路也，謂行者皆警於塗路也。” 清 黃遵憲 《不忍池晚游詩》：“前呼後擁蕭蕭馬，猶記將軍警蹕聲。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二九章：“他同戎政大臣商定，從京營中挑選三千精兵，從後天黎明時起沿途‘警蹕’。”