冠巾暑退才如律，詩酒交清不作疏

名句出處

出自宋代姜特立的《暑退秋夜賞月》

全文：
冠巾暑退才如律，詩酒交清不作疏。
今夕孤光清到骨，鏤冰裁玉滿林廬。

姜特立詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

冠巾

(1).冠和巾。古代用以區別士和庶人。《釋名·釋首飾》：“二十成人，士冠，庶人巾。”亦泛指頭巾。 唐 韓愈 《送僧澄觀》詩：“向風長嘆不可見，我欲收斂加冠巾。” 明 高啟 《丁孝廉惠冠巾》詩：“知試山人服，冠巾遠寄重。”

(2).指官職。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷二引 呂映薇 《簾鉤》詩：“ 嚴公 幕下憐才甚，三掛冠巾是也非。”

戴上帽子、頭巾。意謂僧人還俗或出仕。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷七：“﹝ 杭 僧 思聰 ﹞挾琴游 梁 ，日登中貴人之門，久之，遂還俗，為御前使臣。方其將冠巾也， 蘇叔黨 因 浙 僧入都，送之詩曰：‘試誦《北山移》，為我招琴 聰 。’詩至，已無及矣。” 明 都穆 《都公譚纂》卷上：“僧 道衍 ，俗姓 姚氏 …… 應珍 通儒家書，兼多異術。 衍 盡得其傳，以才氣自負，欲返冠巾。”

如律

按法律從事。《後漢書·光武帝紀下》：“癸亥，詔曰：‘敢灸灼奴婢，論如律。’”《宋史·曹瑋傳》：“ 瑋 下令曰：‘ 羌 自相犯，從其俗；犯邊民者，論如律。’” 明 沉德符 《野獲編·婦女·命婦以妒受杖》：“其惡甚矣，命罪之如律。”

詩酒

做詩與飲酒；詩與酒。《南史·袁粲傳》：“ 粲 負才尚氣，愛好虛遠，雖位任隆重，不以事務經懷，獨步園林，詩酒自適。” 宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩：“且待 淵明 賦歸去，共將詩酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明懷友》詩：“詩酒襟懷憎我獨，牢騷情緒似君痴。”

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”