王艮
①(1278—1348)元紹興諸暨(今屬浙江)人，字止善，號止齋，又號鷃遊子。初被淮東廉訪司闢為書吏，後累遷為江浙行省掾史，歷建德縣尹、兩浙都轉運鹽使司經歷、海道萬戶府經歷、江浙行省檢校官、廣州市舶提舉、江浙行省員外郎。在任期間，對所在地的市舶及海運之法多有改進。以淮東道宣慰副使致仕。②(?—1402)明江西吉水人，字敬止。建文進士。廷試第一，因貌醜屈為第二，授修撰。預修《太祖實錄》等書。燕師將下南京，服毒而死。著作有《翰林集》。③(1483—1541)明泰州安豐場(今江蘇東台)人，初名銀，王守仁為其改名艮，字汝止，號心齋。家世蒸鹽，少時為亭子(即灶丁)。後商販山東，瞻拜孔廟，遂發奮自學儒家經典。正德十五年(1520)，赴南昌求見王守仁，經“反覆論難”，始稱弟子。嘉靖初自製蒲輪車，穿古冠服，二仆相隨，週遊四方，隨處講學。入京，都人轟動，“以怪魁目之”。王守仁遣人招還會稽(今浙江紹興)，痛加裁抑。守仁死，回鄉自立門戶講學，創泰州學派。提出“百姓日用即道”，強調“愚夫愚婦與知能行”，吃飯穿衣便是“聖人經世”。謂“即事是學，即事是道”，道即“中也，良知也，性也，一也。”其釋“格物”，以“格”為“格式”之格，即絜矩之謂;而物有本末，身與天下國家為一物，身為本，天下國家為末。謂“吾身是個矩，天下國家是個方，絜矩則知方之不正，……矩正，則方正矣。方正，則成格矣。”(《明儒學案》卷三十二)故後有“淮南格物”之稱。強調尊身立本，愛己及人。同情人民疾苦，以堯舜時代“人人君子，比屋可封”為社會理想。著作有《王心齋先生遺集》。
王艮字典分解
王的解釋 王 wáng 古代一國君主的稱號，現代有些國家仍用這種稱號：王國。王法。公子王孫。王朝（ch俹 ）。 中國古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 一族或一類中的首
艮的解釋 艮 gèn 八卦之一，代表山。 古代指時辰：“若依然葬書，多用乾、艮二時，並是近半夜，此即文與禮違。” 指東北方：艮維。 姓。 筆畫數：6； 部首：艮； 筆順