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經堂教育

又稱寺院教育。由清真寺教長招收學生傳習經典,培養宗教職業者的一種教育制度。明中葉,開始流行於陝西(一般認為開創者為胡登洲),漸推廣到河南、山東、雲南等地,形成陝西、山東兩大學派及雲南支派。主要講授《古蘭經》、《聖訓》及伊斯蘭教義、教法等,以主學(即宗教哲學)為其主要課程。教長以聘請為主。學生費用,多由教坊回民負擔,學生畢業後一般被聘為清真寺阿訇。

經堂教育字典分解

經堂的解釋 佛教稱藏經之堂和誦經、做佛事之堂。 許地山 《綴網勞蛛·命命鳥》:“壁上掛的都是 釋迦 應化的事跡,當中懸著一個卍字徽章和一個時計。一進門就知那是佛教底經堂。”

教育的解釋 [educate] 教導啟發,使明白道理說服教育

不妨一看:經武緯文【歷史典故】

經、緯:比喻規劃、治理。謂以武功文德治理國家。南朝梁.沈約《〈棋品〉序》:“若夫入神造極之靈,經武緯文之德,故可與和樂等妙。”亦作“緯武經文”。《晉書.文六王傳贊》:“彼美齊獻,卓爾不群,自家刑國,緯武經文,木摧於秀,蘭燒以薰。”亦作“經文緯武”。唐.許敬宗《定宗廟樂議》:“雖復聖跡神功,不可得而窺測,經文緯武,敢有寄於名言。”明.吾丘瑞《運甓記.聞叛勤王》:“經文緯武,雖無鼠雀狐豕之虞,孽子孤臣

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