理法界

佛教術語。指現象世界的精神性本體。與“事法界”相對。《華嚴法界玄鏡》：“理法名界，界即性義，無盡事法同一性故。”認為現象世界雖千差萬別，然其本體或本性皆“空”，因而具有同一性。故亦有本心、佛性、真如、真理等別名。此為佛及其信徒的認識對象。宣稱通過認識現象世界之空幻本體，即可進入“佛智”的更高階段。

理法界字典分解

理法的解釋 (1).義理和章法。 宋 沉括 《夢溪筆談·藝文二》：“觀其字音韻次序，皆有理法。”《儒林外史》第十六回：“但昨看 匡迥 的文字，理法雖略有未清，才氣是極好的

界國語字典 界 jiè 邊境，一個區域的邊限：界石（標誌地界的石碑或石塊）。界標。界址。界線（ａ．兩個地區分界的線；ｂ．不同事物的分界；ｃ．某些事物的邊緣）。界限（ａ．不同

多學一學：理塘寺【歷史知識】

全稱理塘縣長青春科耳寺(意即彌勒法輪寺)。位於今四川理塘縣城區梭磨拉卡山腳，為甘孜藏族自治州南部最大喇嘛寺廟。原為黑教之邦根寺，始建於明萬曆八年(1580)，由西藏地方政府派桑登加錯為堪布。清代改邦根寺為長青春科耳寺，改黑教為黃教。光緒末年，達賴十三世封該寺香根二世活佛為康南政教最高首領，其他各寺堪布均由其委派。該寺規模、機構、人員由是迅速發展。最盛時僧侶達四千人。常住寺者亦有八百餘人。