一念三千

佛教名詞。天台宗的基本教義之一。“念”即心念;“三千”指千差萬別的世界，謂整個世界是人們一念心的產物。天台宗認為，“十法界”(天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生、聲聞、緣覺、菩薩、佛)都“互具”十法界;每一法界又各具十種性或相，稱“十如是”(相、性、體、力、作、因、緣、果、報、本末究竟)，並配以“眾生”(指一切有情感、有意識的生物)、“國土”(指眾生所生存的環境)、“五蘊”(指構成眾生、國土的諸條件)三種“世間”(指世俗世界)，即為三千。《摩訶止觀》卷五上：“此三千在一念心，若無心而已，介爾有心，即具三千。”

一念三千字典分解

一念的解釋 (1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。”

三千的解釋 (1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳

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佛教稱人類和一切生物為一切眾生。《妙法蓮華經．譬喻品》：“一切眾生，皆是吾子。”元．無名氏《碧桃花》三折：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切眾生。” 偏正 佛教用語，指人類和所有的生靈。元·無名氏《碧桃花》3折：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度～。”△多用於指人類和生物方面。