天人感應
關於天人關係的一種神秘觀點。先秦已產生。以為天是自然界與人類社會最高主宰，有意志有感情，君臨天下，干預人事。人的活動亦能感動天，使之做出反應。自然災害和祥瑞是天對人表示譴責和褒獎。《左傳·僖公五年》：“皇天無親，惟德是輔。”孟子認為君子“盡其心者，知其性也”，可以“上下與天地同流。”(《孟子·盡心上》)《中庸》更認為“至誠”之人能夠“贊天地之化育”，“與天地參”。西漢董仲舒吸取陰陽五行、五德終始的理論，將其系統化，成為其封建神學體系的基礎。認為皇帝若能虔誠地祭天愛民，實行德政，就能得到天的嘉獎，以河圖洛書、鳳凰來儀等祥瑞示之。相反，“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之;不知自省，又出怪異以警懼之;尚不知變，而傷敗乃至”(《漢書·董仲舒傳》)，即出現雨石、春凋秋榮等災害，最後改朝換代，變易君主。這種天以災異、符瑞示人，人以德行感天的觀點，是神學目的論之重要內容。
天人感應字典分解
成語天人感應的解釋 感應：交感相應，指互相受對方影響而發生相應的變化。指自然現象可以顯示人世災祥。
天人的解釋 (1) [heaven and man]∶天和人;天象和人事天人之際天人合一(2) [celestial being;immortal;outstanding
感應的解釋 (1) [response;reaction;interaction](2) 物理學名詞。一個物體(如電導體、可磁化體、電路)內部由於另一類似激發物體的接近(但