麈尾清談

南朝 宋 劉義慶《世說新語．容止》：“王夷甫(衍)容貌整麗，妙於談玄，恆捉白玉柄麈尾，與手都無分別。”後以“麈尾清談”指高雅談論，多為空談哲理。宋 陸游《南堂雜興》詩之四：“未忘麈尾清談興，常讀蠅頭細字書。”

麈尾清談字典分解

麈尾的解釋 古人閒談時執以驅蟲、撣塵的一種工具。在細長的木條兩邊及上端插設獸毛，或直接讓獸毛垂露外面，類似馬尾松。因古代傳說麈遷徙時，以前麈之尾為方向標誌，故稱。後古人清談

清談的解釋 [idle talk] 本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務實際,空談哲理,後世泛指一般不切實際的談論清談誤國

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《世說新語．容止》：“王夷甫（晉王衍字夷甫，官至司徒，喜好老莊，善於清談）容貌整麗，妙於談玄（談玄，即清談，指魏晉時期崇尚老莊，空談玄理的一種風氣），恆捉白玉柄麈尾（麈，音zhǔ，是像鹿但比鹿大的一種野獸。據說其尾能辟塵，故常以麈尾做拂塵，魏晉人清談時常執麈尾做成的拂子），與手都無分別。”此事又見《晉書．王衍傳》。王衍妙談玄理，常執麈尾，手白與玉柄無異。清談亦稱麈談。“麈尾談玄”是形容空談玄虛，風