越王石見
《南史.虞願傳》:“虞願字士恭,會稽餘姚人也。……海邊有越王石,常隱雲霧,相傳雲‘清廉太守乃得見’。願往就觀視,清徹無所隱蔽。”
福州城南海邊有越王石,平時常隱於雲霧之中,據傳說太守貪者看不見,只有清廉太守方能看到。南朝齊虞願為晉安太守,廉儉愛民,故能清晰看到此石,毫無遮蔽。後因用為詠廉吏的典故。
《幼學瓊林》卷一“地輿”:“聖人出則黃河清(註:《文選》三國魏.李蕭遠《遠命論》:“夫黃河清而聖人生,里社鳴而聖人出,群龍見而聖人用。”李康字蕭遠),太守廉則越石見。”
《南史.虞願傳》:“虞願字士恭,會稽餘姚人也。……海邊有越王石,常隱雲霧,相傳雲‘清廉太守乃得見’。願往就觀視,清徹無所隱蔽。”
福州城南海邊有越王石,平時常隱於雲霧之中,據傳說太守貪者看不見,只有清廉太守方能看到。南朝齊虞願為晉安太守,廉儉愛民,故能清晰看到此石,毫無遮蔽。後因用為詠廉吏的典故。
《幼學瓊林》卷一“地輿”:“聖人出則黃河清(註:《文選》三國魏.李蕭遠《遠命論》:“夫黃河清而聖人生,里社鳴而聖人出,群龍見而聖人用。”李康字蕭遠),太守廉則越石見。”