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願作宜僚

左傳.昭公二一年》:“宋華費遂生華貙、華多僚、華登,貙為少司馬,多僚為御士,與貙相惡,乃譖諸公曰:‘貙將納亡人。’亟言之,公曰:‘司馬以吾故,亡其良子。死亡有命,吾不可以再亡之。’對曰:‘君若愛司馬,則如亡。死如可逃,何遠之有?’公懼,使侍人召司馬之侍人宜僚,飲之酒,而使告司馬,司馬嘆曰:‘必多僚也,吾有讒子。而弗能殺。吾又不死,抑君有命,可若何?’乃與公謀逐華貙,將使田孟諸而遣之。公飲之酒,厚酬之,賜及從者,司馬亦如之。張匄尤之,曰:‘必有故。’使子皮承宜僚以劍,而訊之,宜僚盡以告,……”

華費遂的隨員宜僚,在華貙的寶劍逼迫之下,把全部內幕和盤托出,以致引起了華氏全族的叛亂。後遂用“願作宜僚”指願把實情全部說出。

太平廣記》卷四九〇《東陽夜怪錄》:“中正深以兩家獻酬未絕為病,乃曰:‘吾願作宜僚以釋二忿,可乎?昔我逢醜父實與向家棼皇,春秋時屢同盟會。今座上有名客,二子何乃互毀祖宗,語中忽有綻露。……”

願作宜僚字典分解

宜僚的解釋 春秋 時 楚 之勇士,姓 熊 ,居於市南,因號曰 市南子 。 楚 白公勝 謀作亂,將殺令尹 子西 。以 宜僚 勇士,可敵五百人,遂遣使屈之。 宜僚 正上下弄丸

多學一學:願作錦鞋【歷史典故】

晉.陶潛《陶淵明集》卷五《閒情賦》:“願在絲而為履,附素足以周旋;悲行止之有節,空委棄於床前。”晉詩人陶潛在《閒情賦》中有“願在絲而為履”句,表達為愛情而獻身的痴情。後遂用為詠對女子過分痴情之典。唐.段成式《嘲飛卿七首》其二:“知君欲作閒情賦,應願將身作錦鞋。”

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