妍皮不裹痴骨
妍：美麗。痴：醜陋，醜惡。美麗的皮膚，不包裹醜陋的骨頭，比喻表里如一，秀外慧中。慕容超(385－410年)，字祖明，慕容德兄慕容納之子。後燕滅亡後，丞相慕容德在廣固(今山東青州市西北)稱帝，無子，以慕容超繼位。晉安帝司馬德宗義熙六年，(公元460年)敗於劉裕被俘，死於建鄴(今江蘇南京市)，僅二十六歲。先前，其父納為苻堅廣武太守，後去官在家。慕容垂起兵反前秦時，慕容氏多被殺。其時，納妻段氏懷孕未處決，被人救出後，生超，遷居長安(今陝西西安市)。後秦高祖姚興在位時，慕容超一心去東方尋找其叔慕容德，怕被姚興錄為官，便假裝瘋狂，每日行乞。大家都看不起他，只有姚紹覺他非同常人，勸姚興授之官職。姚興便召見他並和他交談，慕容超言辭更加斂抑，不讓姚興看出自己的真正志向，姚興上當，很鄙視他，對姚紹說：“諺云：美麗的皮膚不包裹醜陋的骨頭，這是妄說。”由是慕容超得以自由行動，不受拘禁。
【出典】：
《晉書》卷128《慕容超載記》3175頁：“(興)召見與語，超深自晦匿，興大鄙之，謂紹曰：‘諺云：妍皮不裹痴骨，妄語耳。’由是得去來無禁。”
【例句】：
宋·陳亮《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》：“行矣置之無足問，誰換妍皮痴骨?”
主謂皮、骨，比喻義，分別指人外表和本質。漂亮的外表必不會包裹呆痴的內質。比喻外貌堂皇的人，內心必然美好。《晉書·慕容超載記》：“(超)陽狂行乞，秦人賤之。惟姚紹見而異焉，勸興拘以爵位。召見，與語，超深自晦匿。興大鄙之，謂紹曰：‘諺雲，～，妄語耳。’由是得去來無禁。”△多用於對人的評價方面。
妍皮不裹痴骨字典分解
妍皮的解釋 美麗的外表。 清 吳偉業 《戲詠不倒翁》：“卻遭桃梗妍皮誚，此內空空浪得名。”參見“ 妍皮不裹痴骨 ”。