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留侯辟穀

《史記.留侯世家》:“及立蕭何相國……留侯乃稱曰:‘……今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,於良足矣。願棄人間世,從赤松子游耳。’乃學辟穀,道引輕身。”辟,音pì。

漢朝功臣張良在功成封侯後,決心脫離塵世,學不食五穀的引導之術。後遂用為棄世學仙之典。

唐.王維《故太子太師徐公輓歌四首》其一:“留侯常辟穀,何苦不長生。”

留侯辟穀字典分解

留侯的解釋 秦 末, 張良 運籌帷幄,佐 劉邦 平定天下,以功封 留侯 。詩文中常用為稱頌功臣之典。 晉 劉琨 《重贈盧諶》詩:“ 白帝 幸 曲逆 , 鴻門 賴 留侯 。

辟穀的解釋 (1).謂不食五穀。道教的一種修煉術。辟穀時,仍食藥物,並須兼做導引等工夫。《史記·留侯世家》:“乃學辟穀,道引輕身。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》:“ 弘景 善

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【生卒】:1129—1206宋泉州永春人,字仲至。高宗紹興三十年進士。授陽江尉。孝宗嘉其論事,擢起居舍人,歷中書舍人兼侍講、權吏部尚書。因論宰相不能輔贊恢復大計,出知紹興府,徙贛州、隆興府。淳熙十三年,簽書樞密院事,尋除參知政事兼同知樞密院事。十六年,拜右丞相。光宗紹熙元年,進左丞相。在任謹法度,惜名器,嘗引進趙汝愚、黃裳等,世號得人。寧宗即位,因與韓侂胄有隙,又數事失帝意,落職。嘉泰元年,累封魏

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