刻像求賢

晉．皇甫謐《帝王世紀》：“武丁即位……夢天賜賢人，胥靡之衣，蒙之而來。且云：‘我，徒也。姓傅名說。天下得我者，豈徒也哉。’武丁寤而推之，曰：‘傅者，相也；說者，歡悅也。天下當有傅我而說民者哉？’明以夢視百官。百官皆非也。乃使百工寫其形像，求諸天下。”《三國志》卷十一《魏書．管寧傳》：“昔高宗刻像，營求賢哲。”

據說殷高宗武丁曾夢上天將賜賢人，名傅說。高宗醒後命百工按夢中所見刻其形象索求。後以此典喻指帝王求索賢才。

唐．杜牧《洛中送冀處士東遊》：“好入天子夢，刻像來爾求。”

刻像求賢字典分解

刻像的解釋 石刻人像。 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的門閥觀念》：“ 山東 濟南 歷下亭 的壁上有 李邕 與 杜甫 的刻像。”

求賢的解釋 尋求賢能的人。《詩·周南·卷耳序》：“《卷耳》，后妃之志也，又當輔佐君子，求賢審官，知臣下之勤勞。” 漢 劉向 《說苑·君道》：“故明君在上，慎於擇士，務於求

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源見“刻燭催詩”。指比試作詩。清 查慎行《合肥大司馬李公席上聽揚老彈琴》詩：“臥遊堂北夜愔愔，及記年時刻燭吟。”