張禹後堂

張禹後堂怎么寫好看

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歷史字典解釋

禹(?-前5年)字子文河內軹(今河南濟源東南)人。通經學,為博士。漢元帝時,授太子《論語》。遷光祿大夫,出為東平內史。成帝時任丞相,封安昌。張禹喜愛音樂,生活奢侈,住在豪華寬敞的宅第,在後堂列歌舞音樂以自娛。張禹弟子中最為尊顯的是彭宣和戴崇。彭宣官至大司空,戴崇官至少府九卿。彭宣為人恭謹儉樸,循規蹈矩;戴崇聰明靈活,二人性情相異。張禹喜歡戴崇,對彭宣敬而遠之。戴崇來訪,張禹就在後堂設宴,婦女侍奉,音樂歌舞,盡情歡樂,玩到深夜。而彭宣來訪,接待很平常,談論經術,天晚共用餐,只是一碟肉菜,一杯酒而已。彭宣從未到過老師的後堂。後以此典表現師生間的關係,“入後堂”則詠師生感情融洽,使後生倍覺榮幸。

【出典】:

漢書》卷81《張禹傳》3347、3348、3349頁:“張禹字子文,河內軹人也。”“詔令禹授太子《論語》,由是遷光祿大夫。數歲,出為東平內史。元帝崩,成帝即位,征禹、寬中,皆以師賜爵關內侯。”“河平四年(前25年)代王商為丞相,封安昌侯。”“禹性習知音聲,內奢淫,身居大第,後堂理絲竹管弦。禹成就弟子尤著者,淮陽彭宣至大空,沛郡戴崇至少府九卿。宣為人恭儉有法度,而崇愷弟多智,二人異行。禹心親愛崇,敬宣而疏之。崇每候禹,常責師宜置酒設樂與弟子相娛。禹將崇入後堂飲食,婦女相對,優人管弦鏗鏘極樂,昏夜乃罷。而宣之來也,禹見之於便坐,講論經義,日晏飲食,不過一肉卮酒相對。宣未嘗得至後堂。及兩人皆聞之,各自得也。”

【例句】:

唐·審言《贈崔融二十韻》::“復此開懸榻,寧唯入後堂。” 宋·蘇軾《張子野年八十五,尚聞買妾,述古令作詩》:“平生謬作安昌客,略遣彭宣到後堂。” 宋·陳師道《戲元弼》之三:“東道有時推謝令,後堂無地著彭宣。” 宋·陸游《次韻使臣吏部見贈》:“青史功名男子事,後堂歌舞故人情。” 宋·張祥《鷓鴣天·餞共甫》:“醉余吐出胸中墨,只欠彭宣到後堂。” 宋·劉克莊《沁園春·四和》:“富有圖書,貧無釵澤,不似安昌列後堂。” 清·錢謙益《贈翁朔州兆吉》之2:“誰從宣室虛前席,且說安昌坐後堂。” 清·趙執信《夜抵常熟攬東軒感懷》:“花零落和寒雨,憶引彭宣到後堂。” 清·黃景仁《百字令·宿王介子先生齋頭話舊》:“絲竹後堂容我到,酬倒留髡十石。”

詞語分解

  • 張的解釋 張 (張) ā 開,展開:張開。張目(a.睜大眼睛;b.助長某人的聲勢稱“為某人張張”)。張榜。鋪張。張燈結彩。綱舉目張。 商店開業:開張。 拉緊:緊張。張力。 擴大,誇大:誇張。 放縱,無拘束:乖張
  • 後堂的解釋 .猶後宮。后妃的居室。 漢 劉向 《九嘆·愍命》:“逐下祑於後堂兮,迎 宓妃 於 伊 雒 。”《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》:“遂見寵異,常居後堂。”.後面的堂屋。《漢書·張禹傳》:“ 禹 性習

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《太平御覽》卷五十九引《續述征記》:“梁鄒城西有籠水,雲齊孝婦誠感神明,湧泉發於室內,潛以績籠覆之。由是無瓮汲之勞。家人疑之,時其出而搜其室,試發此籠,而泉遂涌漂居宇。故名曰‘籠水’。”舊以“籠水”用

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