榮期三樂
《列子．天瑞》：“孔子游於太山，見榮啟期行乎郕（郕，音chéng，魯邑）之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。孔子問曰：‘先生所以樂，何也？’對曰：‘吾樂甚多：天生萬物，唯人為貴，而吾得為人，是一樂也；男女之別，男尊女卑，故以男為貴，吾既得為男矣，是二樂也；人生有不見日月、不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三樂也。貧者士之常，死者人之終也，處常以得終，當何憂哉！’”
榮啟期是一個樂天安命的隱者。他所說的“三樂”是：樂生為人，樂為男子，樂長壽。後因用為達觀樂生之典。
明．蕭良有《龍文鞭影》卷一：“啟期三樂，藏用五知（按：應作‘縱之五知’，見該條）。”《文選》卷十八嵇康《琴賦》：“於是遯世之士，榮期、綺季之疇（通儔），乃相與登飛梁，越幽壑。”
榮期三樂字典分解
榮期的解釋 春秋 隱士 榮啟期 的省稱。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“於是遯世之士， 榮期 、 綺季 之疇，乃相與登飛梁，越幽壑。” 唐 吳筠 《高士詠·榮啟期》：“
三樂的解釋 (1).三種樂事。隨文而異。《列子·天瑞》：“ 孔子 游於 泰山 ，見 榮啟期 行乎 郕 之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。 孔子 曰：‘先生何以為樂？’曰：‘天生萬物