持祿養身
又作“持祿保位”。持：保持。祿：祿位；官爵。養身：養護自身。指以保住祿位來養護自身。 熊賜履(1635－1709年)，字敬修，一字青岳，湖北孝感人。順治十五年(1658年)進士，官至東閣大學士。康熙六年(1667年)，清聖祖愛新覺羅·玄燁(康熙帝)下詔(zhào照，皇帝頒發之命令)，徵求群臣直言進諫，熊賜履上書陳述朝政積習多種，其中有一條說：現在任職事業心逐漸毀壞腐敗，而士大夫的氣節也因此一天一天地頹廢，朝廷所屬各部、各院的群臣百官大都閉口沉默不語而瞻前顧後，外表依託老練成熟、謹慎穩重的名聲，而內心卻懷有保持祿位以養護自身的思念。對憂慮憤慨的，他們就說這是疏野狂放；對肯任事務的，他們看作是急躁競爭權利；對廉潔清靜的，他們責備是假託激勵正派；對端正方直的，他們就漫罵為固守陳腐；間或有讀書而窮探事理的人，他們又群起指責這是道學迂腐守舊，毀謗取笑，漫罵排擠，真想禁閉鎖住這些振作有為、想幹事業的人的一生才肯罷了!
【出典】：
《清史稿》卷262《熊賜履傳》9891、9892頁：“職業極其隳(hūi灰，毀壞)窳(yǔ雨，腐敗)，而士氣因之日靡也。部、院臣工大率緘默瞻顧，外托老成慎重之名，內懷持祿養身之念。憂憤者謂之疏狂，任事者目為躁競，廉靜者斥為矯激，端方者詆(dǐ抵，罵)為迂腐。間有讀書窮理之士，則群指為道學，誹笑詆排，欲禁錮其終身而後已。”
【例句】：
梁啓超《意大利建國三傑傳·結論》：“摹其貌而失其真，不有其長，而藉口於其所短以自固，則……持祿保位陰鷙(zhì置，陰險)取巧者，何不可自言學加富爾。”
並列 保持官位以養自身。形容大官苟且庸祿，毫無建樹。《清史稿·熊賜履傳》：“部院臣工大率緘默瞻顧，外托老成慎重之名，內懷～之念。”△多用於官場。
持祿養身字典分解
成語持祿養身的解釋 保住祿位以養自身。指大臣庸祿無為。
持祿的解釋 保持祿位。猶言尸位素餐。《晏子春秋·問下十三》：“士者持祿，游者養交，身之所以危也。” 漢 劉向 《說苑·反質》：“上樂以刑殺為威，天下畏罪，持祿莫敢盡忠。”
養身的解釋 (1).保養身體。《列子·黃帝》：“朕閒居三月，齋心服形，思有以養身治物之道，弗獲其術。” 清 曾國藩 《與李眉生書》：“ 申夫 新刻之《聰訓齋語》……可以惜