湘靈鼓瑟

戰國楚．屈原《楚辭．遠遊》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”唐．李賢註：“湘靈，舜妃，溺於湘水，為湘夫人。”

原是說讓傳說中的湘水之神彈奏瑟。後用為典故，借喻美妙動人的藝術作品或高雅的藝術境界，唐詩中又用以表現悲思。

元．辛文房《唐才子傳．錢起》：“起字仲文，……及就試粉闈，詩題乃《湘靈鼓瑟》。”

唐．顧況《義川公主輓詞》：“弄玉吹簫後，湘靈鼓瑟時。”

湘靈鼓瑟字典分解

成語湘靈鼓瑟的解釋 謂 湘水 女神彈奏古瑟。《楚辭·遠遊》：“使 湘靈 鼓瑟兮，令 海若 舞 馮夷 。” 明 張景 《飛丸記·芸窗望遇》：“我也曾見 湘靈 鼓瑟曲里稱神。”亦作“ 湘妃鼓瑟 ”。 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“不見 湘妃 鼓瑟時，

湘靈的解釋 古代傳說中的 湘水 之神。《楚辭·遠遊》：“使 湘靈 鼓瑟兮，令 海若 舞 馮夷 。” 洪興祖 補註：“此 湘靈 乃 湘水 之神，非 湘夫人 也。”一說，為 舜

鼓瑟的解釋 (1).彈瑟。《詩·小雅·鼓鍾》：“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”《楚辭·遠遊》：“使 湘靈 鼓瑟兮，令 海若 舞 馮夷 。” 郭沫若 《高漸離》第三幕：“自

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楚．屈原《九歌．湘夫人》：“麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔。”麋，獸名，似鹿。水裔，水邊。屈原詩意是說，麋本當在山林而在庭中，蛟本當在深淵而在水邊。這都是君昏國亂而造成的善惡顛倒、處所失當。後因用為詠是非善惡顛倒錯置之典。宋．蕭德藻《古梅二首》（其一）：“湘妃危立凍蛟脊，海月冷掛珊瑚枝。”此詩借用此典轉意將蛟比做偃蹇蟠屈的梅枝，水神湘妃亭亭玉立其上。