誅心之論
《後漢書．霍謂傳》：“謂聞《春秋》議，原情定過，赦事誅意，故許止雖弒君而不罪，趙盾以縱賊而見書。”李賢註：“晉史書趙盾弒其君。趙盾曰：‘天乎無辜！吾不弒君。’太史曰：‘爾為仁為義，人弒爾君而不討賊，此非弒君如何？’此赦事誅意也。”其意為：春秋晉國趙盾放縱弒君的亂臣賊子，所以史官在史書上寫他殺君。誅心：譴責人心。後因以“誅心之論”作為只推究其用心而定罪，不看實際行動而批評和議論別人動機的典故。清．李汝珍《鏡花緣》第九十回：“青鈿道：‘這幾句所講垂釣、博奕都切題，就只麗輝姐姐撕牌二字未免不切’。紫芝道：‘妹妹，你那裡曉得，那時他雖滿嘴只說未將剪子帶來，其實只想以手代剪。這個‘撕’字乃誅心之論，如何不切！’”
偏正 揭穿他人行為動機的批評或深刻的議論。《鏡花緣》90回：“那時他雖滿嘴只說未將剪子帶來，其實只想以手代剪。這個‘撕’字乃～，如何不切!”△多用於描寫言論方面。
誅心之論字典分解
成語誅心之論的解釋 誅：懲罰。指不問罪行，只根據其用心以認定罪狀。也指揭穿動機的評論。
誅心的解釋 謂揭露、指責人的思想、用心。 明 沉周 《石田雜記》：“傳聞於天下，以為王公誅心之鉞也。”《兒女英雄傳》第五回：“如今 安公子 正在個疑鬼疑神的時候，遇見了這