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箕裘弓冶

源見“克紹箕裘”。比喻先輩的優良傳統和事業。柳亞子《讀史》詩之八:“莫漫生兒薄景升,箕裘弓冶苦難憑。”


並列 善於冶鑄、制弓者的兒子必定會根據其技藝製造裘衣、簸箕。比喻兒孫定能繼承祖輩傳下的事業。語本《禮記·學記》:“良冶之子,必學為裘,良弓之子,必學為箕。”柳亞子《讀史十首》:“莫漫生兒薄景升,~苦難憑。”△褒義。用於寫事業技藝的承繼關係。也作“箕裘相繼”、“箕裘之業”、“箕引裘隨”。

箕裘弓冶字典分解

箕裘的解釋 《禮記·學記》:“良冶之子,必學為裘,良弓之子,必學為箕。” 孔穎達 疏:“積世善冶之家,其子弟見其父兄世業鋾鑄金鐵,使之柔合以補治破器,皆令全好,故此子弟仍能

弓冶的解釋 謂父子世代相傳的事業。語本《禮記·學記》:“良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕。”《北史·魏收魏季景等傳論》:“ 季景 父子,雅業相傳,抑弓冶之義。” 唐

順便了解:箕簸揚【歷史典故】

《詩經.小雅.大東》:“維南有箕,不可以簸揚。”唐.孔穎達疏:“言維此天上,其南則有箕星,不可以簸揚米粟。”《詩經.小雅.大東》中說天上的箕星像簸箕,但是不能當簸箕用。後遂用為空有虛名之典。唐.韓愈《三星行》詩:“箕獨有神靈,無時停簸揚。”

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