香象渡河
《優婆塞戒經》卷一：“如恆河水，三獸俱渡，兔、馬、香象（據《維摩經》注釋說：“香象，青香象也，身出香風。”）。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。”
又據宋釋道原所著《景德傳燈錄》說，同在佛所聞說一味之法，然所證有淺深。譬如兔馬象三獸渡河，兔渡則浮，馬渡及半，象徹底截流。
“香象渡河”原是佛教用語，用以比喻悟道精深。後藉以比喻美好的詩文寫得精闢透徹。宋．嚴羽《滄浪詩話．詩評》二七：“李杜（指李白、杜甫）數公，如金鳷擘海（《詩人玉屑》“鳷作“翅”，擘，音bó，分開。金鳷擘海比喻筆力雄健），香象渡河。下視郊島輩（指孟郊、賈島），直蟲（《詩人玉屑》引作蛩）吟草間耳。”
主謂 佛教用語。比喻悟道深刻。語本《優婆塞戒經》卷1：“如恆河水，三獸俱渡，兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過。馬或至底，或不至底。象則盡底。”也用以形容詩文精闢深透。清·袁枚《隨園詩話》卷8：“嚴滄浪借禪喻詩，所謂羚羊掛角，～，有神韻可味，無跡象可尋。”△多用於佛教方面。→金翅擘海。也作“渡河香象”、“香象絕流”。
香象渡河字典分解
成語香象渡河的解釋 佛教用語。比喻悟道精深。也形容評論文字精闢透徹。
香象的解釋 (1).佛經中指諸象之一。其身青色，有香氣。《雜寶藏經·迦屍國王白香象養盲父母並和二國緣》：“ 比提醯王 有大香象，以香象力，摧伏 迦屍王 軍。” 南朝 陳
渡河的解釋 [cross a river] 通過江河