桑樞韋帶
源見“原憲貧”。又漢 賈山《至言》：“夫布衣韋帶之士，修身於內，成名於外。”指貧家寒士。唐 駱賓王《上司列太常伯啟》：“某蓬廬布衣，桑樞韋帶。”
並列 桑樞，桑木作的門軸。韋帶，以無飾皮革作的腰帶。出身貧窮的寒士。語本《莊子·讓王》：“原憲居魯……桑以為樞。”漢·賈山《至言》：“夫布衣韋帶之士，修身於內，成名於外。”唐·駱賓王《上司列太常伯啟》：“某蓬廬布衣，～。”△用法較靈活。有時可作寒士自謙或自傲，有時則又作對他人輕蔑之語。→蓬廬布衣 布衣韋帶↔五侯七貴 五陵年少 五陵英少
桑樞韋帶字典分解
成語桑樞韋帶的解釋 桑樞，桑木的門軸。韋帶，無飾的皮革腰帶。後以之形容貧家寒士。
桑樞的解釋 以桑木為門的轉軸。借指貧寒之家。語出《莊子·讓王》：“ 原憲 居 魯 ，環堵之室，茨以生草；蓬戶不完，桑以為樞”。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“
韋帶的解釋 古代平民或未仕者所系的無飾的皮帶。《漢書·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身於內，成名於外。” 顏師古 註：“言貧賤之人也。韋帶，以單韋為帶，無飾也。”《後漢書·周