元末紅巾軍領袖徐壽輝簡介 徐壽輝是怎么死的？

漢末有黃巾軍起義，元末有紅巾軍起義，這兩隻起義軍都是不滿當朝政府的統治，拉起起義大軍，走上暴力反抗道路的農民軍。元末的這支紅巾軍，就是本文的主角徐壽輝一手拉起的。這支起義軍後來發展到十萬之眾，對元朝的統治造成重大威脅。徐壽輝也憑藉此，建國稱王的。

徐壽輝生於公元1320年，去世於公元1360年，在參加起義軍之時，只是羅田多雲鄉上五堡一個以賣土布為生的普通小商販。據史料記載，其相貌非凡，身材胸圍，為人正直而見義勇為，所以深受當地百姓的敬仰，擁有很高的威信。

至正十一年，北方白蓮教教會的韓山童和劉福通在大別山北面發動黃河民工起義，規模達幾萬人。當時已經三十一歲的徐壽輝，早就對元朝的剝削統治十分不滿，眼見著時機已到，當即與鄒普勝、彭瑩玉等人在鄂東一帶宣傳“天下大亂，彌勒佛就要降生”的思想。不久便在大別山發動起義，徐壽輝被擁戴為義軍首領。徐壽輝的這支起義軍，因為頭裹紅巾，所以被稱為“紅巾軍”。又因為信奉彌勒佛，燒香集眾，亦又稱“香軍”。

徐壽輝率領紅巾軍，一舉攻破羅田縣城。在他的帶領下，紅巾軍迅速發展，很快就打敗了元朝的威順王寬撤不花，攻占了蘄州和黃州。

當紅巾軍發展到十萬人，又有了廣闊的基地之後，徐壽輝便決定建國稱帝了。他在水陸要衝之地浠水建都，定國號“天完”，自號天完帝。天完天完，這么一聽這個國號實在不好，好像再說天要完一樣。但徐壽輝用這么一個國號，意義卻在於推翻大元的象徵。“大”上加“一”為“天”，“元”上加“宀”是“完，”天完“表示壓倒”大元“。

徐壽輝定統軍元帥府、中書省、樞密院以及中央六部，以鄒普勝為太師，倪文俊為領軍元帥，陳友諒為元帥簿書椽。他還下令鑄銅印，發行錢幣。據說現在一枚天完通寶，價值在二十萬以上。在古幣市場，這個價格絕對夠高。

徐壽輝建立政權後，以”摧富益貧“為口號，深得民心，迅速受到廣大貧苦農民的擁護。當時許多農民軍，甚至拖家帶口，自帶錢銀的進入紅巾軍。因此徐壽輝的勢力發展迅速，很快就倒了幾十萬人。以都城為基地，兩路大軍分別向江西和湖南進攻。

紅巾軍紀律嚴明，不淫不殺，每攻克一地，只把歸附的人登名於戶籍，余無所擾，當時民謠唱到”滿城都是火，官府到處躲；城裡無一人，紅軍府上坐“。得民心者得天下，紅巾軍得民心的做法，很快受到更多貧苦百姓的擁護，勢力一下子發展到百萬人。

農民起義軍，因為自身思想局限性的關係，大部分都會出現這樣的問題，那就是內部傾軋。大家印象最深刻的農民起義，大多是清末的太平天國運動。而這場起義最終失敗的原因，就在於內部鬥爭，消耗了己方的力量，最終被政府消滅。徐壽輝的起義軍雖然不是被政府消滅的，但是徐壽輝最後失敗也在與內部傾軋。

這支力量發展壯大後，當初齊心協力，一起反抗元朝統治的人們，漸漸的就開始爭權奪利了。當時徐壽輝手下的一些將領，漸漸離心，甚至起了取而代之的念頭。野心極大的陳友諒，當時就看準了這樣一個缺陷。他促進了徐壽輝與部下離心，並且漸漸的將忠於徐壽輝的部下消滅。等到時機成熟，徐壽輝被他架空之後，就設計將徐壽輝殺死。

至正二十年，陳友諒暗置伏兵，以察言觀色看作戰地形為由，將徐誘騙至太平附近的採石鎮，將其殺害。徐壽輝一死，陳友諒就取而代之，自立為帝，國號漢，改年號為大義。