包拯的妻子是誰？他有後代嗎？

歷史上關於包拯妻子兒女的記載其實並不多，直至中國當代。1973年發掘了一座包公墓，這座包公墓其實是合肥的一大奇觀——“一里三公”，在包公去世後三年，他的墓旁添了一個人——張得勝，這是明朝將領，跟隨著朱元璋南征北戰，壯烈犧牲，朱元璋做了皇帝之後追封他為蔡國公，重新修墳墓，如果說張得勝的墓臨近包公墓是偶然，那么李鴻章葬在包公墓附近則是必然，這位北洋通商大臣在小時候讀書之時就祭掃過包公墓，衣錦還鄉之後，還重新修整了包公墓，但是他卻包公截然不同，包公做得到的，他看得到卻做不到。

1958年，中國到處颳起一股挖墓風，李鴻章墓首當其衝，被毀，同年，一條通向某廠區的鐵路，張蔡公又被掩埋在了鐵軌下面，一里三公，又只剩包公墓如同過去那樣孤零零地立在淒風苦雨之中。雖然包公墓被明確確立為文物保護單位，但是十年文革，全國波起雲涌，“掃四舊”中，包公墓墳頭被挖掉，地宮頂部被打開，裡面黑洞洞的一池清水，看沒有什麼東西，周遭的大墓也就沒繼續挖了。

附近廠家見包公墓已不在，就想徵用地皮，在這種情況下，文物部門進行緊急發掘，由於倉促進行，在旁邊一座小墓，沒想到直接挖出了包公墓志銘，先後清理了整個墓葬群之後也沒有任何發現，快要離去之時，世代看守包公墓的末代看墓人說話了，他說：“真正的包公墓在油菜田的田拐底下”，原來是金國占領廬州之時，對宋貴族的墓葬大肆發掘，掠奪財寶，包公墓被破壞，後世子孫無力原地恢復，就將包公棺骨、墓誌連同被砸爛的董氏墓誌一起埋在附近一個土坑中，南宋重修之時，直接就將董氏墓確認為包公墓。歷代包公後人都不知道的事情真相，結果守墓人僅憑藉口口相傳，將歷史真相傳達下去，歷經800年準確無誤。守墓人這個群體是一個值得敬佩的群體。

根據這一次出土的大量墓志銘來看，包拯先後有三個妻子，分別為張氏、董氏和媵孫氏（媵指隨嫁之侍婢，或可指妾侍）。妻子董氏於宋神宗趙頊熙寧元年（1068年）病逝於合肥，與包拯合葬。

包拯與董氏生有一子——包繶，也就是包拯的長子，但包繶婚後兩年染病身亡，早卒。

後來媵孫氏懷孕，1058年，媵孫氏為包拯生下一子，家族得以繁衍，包拯替他取名包綖，崔氏幫他改名名為包綬。也就是包拯只有兩個兒子——包繶、包綬。

包繶生有一子——包文輔，於五歲時夭折，包繶的媳婦為崔氏，接連痛失丈夫和唯一的兒子，崔氏悲痛欲絕，於是抱養了一個兒子——包永年。包永年生有一子——包完。

包綬成過兩次親，第一次是娶包公門生、做過廬州知州的張田的女兒，張氏早包綬而死；第二任妻子是宰相文彥博的小女兒，出身相門的文氏，並不是一位雍容華貴的嬌小姐，她恬靜寡慾，生活儉樸，待人和善，從不以勢自居，見他人有難，還樂於慷慨接濟。她經常吃素，與丈夫包綬一同受過道教的洗禮，視富貴如糞土，在北宋百餘年的太平時代下，包綬夫妻二人嚴守父命，看重節操，也是大勢所趨，民風使然。文氏早包綬四年去世，病故，年僅三十多歲。

包綬生有四子，但具體是哪位夫人所出，就不甚清楚了：康年（未祿而卒）、耆年、彭年（未祿而卒）、景年。