即的成語_帶即字的成語_即的成語有哪些
即的解釋:
即就是知識即力量。當時或當地即日。即刻。即席。即景。在即。即興宯。就,便黎明即起。假如,倘若即使。即便刵。即或。即令。靠 詳情即怎么寫好看:
即書法怎么寫
即開頭的成語:
- 即物起興
- 即鹿無虞
- 即席賦詩
- 即即世世
- 即景生情
- 即以其人之道,還治其人之身
- 即興表演
- 即興之作
- 即以其人之道,還治其
- 即心是佛
- 即心即佛
- 即物窮理
- 即小見大
- 即里漸里
- 即溫聽厲
- 即窮驗問
- 即事窮理
- 即即足足
- 即席發言
起興指先言他物以觸發聯想,誘發文思。對眼前景物有所感觸,臨時發生興致而寫作。
原意是進山打鹿,沒有熟悉地形和鹿性的虞官幫助,那是白費氣力。後比喻做事如條件不成熟就草率行事,必定勞而無功。
即席當場。當場作詩。比喻才思敏捷。
詛咒人該死的話。舊時戲曲中常用。
對眼前的情景有所感觸而產生某種思想情感。
就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。
在音樂上指即席創作或自由演奏的一段音樂謂不依據劇本或事先未經排練而臨時進行的表演。張一弓黑娃照相圍觀的人們先是愕然不知所
即興根據當時的興致和感覺作作品。根據當時的感受而寫成的作品。
釋義就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。
佛教禪宗認為只要求之於內心,便可悟道成佛。
亦作即心是佛。佛教禪宗謂本心即佛,明心見性即是成佛。唐慧能壇經機緣品問曰即心即佛,願垂指諭。師曰前念不生即心,後念不滅即
程朱理學的主要範疇之一。指理在物先,事事物物皆是理的表現,要依據具體事物窮究其理。
從小處或小事見到大道理。
亦作即里漸里。逐漸。元王和卿百字知秋令曲沉煙燼細里末里微分間即里漸里消。元無名氏柳營曲風月擔統鏝情忺,愛錢娘嚴,少不得即
後以之稱面受尊者的教誨。
即窮追究到極點驗檢驗。抓住事實,追究查問。
指根據事實深究它的道理。
象聲詞。魯迅南腔北調集論語一年譬如有一堆蛆蟲在這裡罷,一律即即足足,自以為是紳士淑女,文人學士,名宦高人,互相點頭,雍容
臨時當場或即席做某事他極少即席發言尤其在嚴肅的場合從來不即席發言
即結尾的成語:
即居中的成語:
- 色即是空
- 一拍即合
- 稍縱即逝
- 黎明即起,灑掃庭除
- 一擊即潰
- 招之即來,揮之即去
- 俯拾即是
- 若即若離
- 一觸即發
- 非此即彼
- 呼之即來,揮之即去
- 不即不離
- 即即世世
- 瞬息即逝
- 棄同即異
- 先即制人
- 一蹴即至
- 召之即來,揮之即去
- 一觸即潰
- 少縱即逝
- 有觸即發
- 有一利即有一弊
- 搖筆即來
- 召之即來
- 足律即留
- 即心即佛
- 有話即長,無話即短
- 觸而即發
- 一目即了
- 舍近即遠
- 一呼即集
- 旋踵即逝
- 轉眼即逝
- 麾之即去
- 聞呼即至
- 事寬即圓
- 即即足足
- 呼之即至,揮之即去
- 招之即來
- 除服即吉
佛家語。指世家一切色法物質的本性內在真實性都是空無所有。
拍樂曲的段落,也稱打拍子。一打拍子就合于樂曲的節奏。比喻困情意相投或有利害關係,一下子就說到一起或結合在一起。
縱放逝消失。稍微一放鬆就消失了。形容時間或機會等很容易過去。
黎明天剛亮庭廳堂除台階。天剛亮就起來,打掃庭堂院落。指治家過日子很勤謹。
潰潰敗。剛一交戰就立即潰敗。指軍隊缺乏戰鬥力。
一招手就過來,一揮手就離去。比喻隨時聽眾召喚。也比喻指揮自如。
俯低頭,彎腰即就。只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。
若好象即接近。好象接近,又好象不接近。形容對人保持一定距離。形容事物含混不清。
觸碰即就。原指把箭扣在弦上,拉開弓等著射出去。比喻事態發展到了十分緊張的階段,稍一觸動就立即會爆發。
非不是此這個即便是彼那個。不是這一個,就是那一個。
即就,立刻揮揮手。叫他來就來,叫他走就走。形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚。
即接近,靠近離疏遠,離開。指對人既不接近,也不疏遠。多指對人似親非親似疏非疏的關係。
詛咒人該死的話。舊時戲曲中常用。
瞬一眨眼瞬息一眨眼一呼吸的極短時間逝消逝。形容在極短的時間內就消逝了。
指拋棄同姓同族而親近異姓異族。丟掉共同之說而接近新奇之說。
制控制。先下手取得主動就可制服對方。泛指做事應先爭取主動。
蹴踏至達到。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉,一下子就成功。
召召喚。揮擺手。手一召就來,手一擺就去。形容非常聽從指揮。
指軍隊士氣渙散,跟敵人一接觸就崩潰。
縱放逝消失。稍微一放鬆就消失了。形容時間或機會等很容易過去。
觸碰即就。原指把箭扣在弦上,拉開弓等著射出去。比喻事態發展到了十分緊張的階段,稍一觸動就立即會爆發。
弊弊病,害處。在這一方面有好處,在另一方面就會有壞處。
不用多思索,一動筆就寫出來了。形容寫文章快。
召同招。一經召喚立即就來。形容唯命是從。
猶言足律律。元馬致遠青衫淚第二折只見一個來來往往旋風足律即留轉。
亦作即心是佛。佛教禪宗謂本心即佛,明心見性即是成佛。唐慧能壇經機緣品問曰即心即佛,願垂指諭。師曰前念不生即心,後念不滅即
講的多就多講,講的少就短講。
觸碰即就。原指把箭扣在弦上,拉開弓等著射出去。比喻事態發展到了十分緊張的階段,稍一觸動就立即會爆發。
目看。一眼就看得很清楚。
放棄近的,謀求遠的。同舍近務遠。
呼呼喚集聚集。呼喚一聲,人們就聚集到一起。
踵腳後跟旋踵旋腳之間,形容極短的時間逝過去。轉身就不見了。形容消失得非常快。
過得很快。
命令他走就離開。形容服從指揮,聽候調遣。
聞聽到呼呼喚即立刻至到。聽到呼喚立刻就到。形容動作迅速。
謂遇事只要從容對待,就能圓滿解決。款,寬緩。同事款則圓。
象聲詞。魯迅南腔北調集論語一年譬如有一堆蛆蟲在這裡罷,一律即即足足,自以為是紳士淑女,文人學士,名宦高人,互相點頭,雍容
呼召喚即就,立刻揮揮手。叫他來就來,叫他走就走。形容任意使喚支使。
一招手就過來。比喻隨時聽眾召喚。也比喻指揮自如。
脫下喪服,換上吉服。謂孝滿復官。明沉德符野獲編內閣江陵始終宦官又命太監李琦等郊迎之。至其除服即吉,上使司禮張宏引見於慈聖
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