僮組詞_僮字怎么組詞_僮組詞有哪些_帶僮字的詞語
僮的解釋:
僮tóng
封建時代受奴役的未成年人:書僮。僮僕。
古同“童”。
僮
zhuàng
〔僮族〕中國少數民族,今改作“壯族”。
筆畫數:14;
部首:亻;
筆順編號:32414312511211
僮怎么寫好看:
僮開頭的詞語:
- 僮豎
- 僮僕
- 僮兒
- 僮僮
- 僮約
- 僮族
- 僮奴
- 僮客
- 僮然
- 僮子
- 僮女
- 僮隸
- 僮部
- 僮婦
- 僮牧
- 僮錦
- 僮指
- 僮娃
- 僮昏
- 僮夫
- 僮乾
- 僮蒙
- 僮使
- 僮謠
- 僮役
- 僮御
- 僮史
- 僮男
- 僮訟
- 僮謡
童僕。晉書鄭默傳默寬沖博愛,謙虛溫謹,不以才地矜物,事上以禮,遇下以和,雖僮豎廝養,不加聲色。南史虞寄傳寄少篤行,造次必
僕人僮僕歡迎。晉陶淵明歸去來兮辭僮僕亦奔散無留者。清張廷玉明史風光不與四時同。宋楊萬里曉出淨慈寺送林子方詳細解釋僕役。史
男孩。漢書禮樂志初,高祖既定天下,過沛,與故人父老相樂,醉酒歡食,作風起之詩,令沛中僮兒百二十人,習而歌之。後漢書皇甫嵩
童童。盛貌。詩召南采蘩被之僮僮,夙夜在公。馬瑞辰通釋廣雅釋訓童童,盛也。大雅祁祁如雲。祁祁,盛貌。僮僮祁祁,皆狀首飾之盛
漢王褒作僮約,記奴婢契約。後因以僮約泛稱主奴契約或對奴僕的種種約束規定。清趙翼僮約詩僮約雖頒十數條,守門奴已出遊遨。
我國少數民族之一,分布在廣西雲南廣東等省。年改僮族為壯族。
僮僕奴僕。宗族僮奴百許人。明高啟書博雞者事詳細解釋奴僕。漢書王莽傳上僮奴衣布,馬不秣穀,食飲之用,不過凡庶。清曹寅題丁雲
奴僕。漢書司馬相如傳臨邛多富人,卓王孫僮客八百人。顏師古注僮,謂奴。三國志蜀志糜竺傳祖世貨殖,僮客萬人,貲產巨億。
物始生貌。漢揚雄太玄童陽氣始窺,物僮然鹹未有知。范望注謂之童者,立春之節,萬物孚甲始出,枝葉未舒,故謂之童童之初。
童子。指未成年的人。國語魯語下其母嘆曰魯其亡乎使僮子備官而未之聞耶史記循吏列傳子產為相一年,竪子不戲狎,斑白不提挈,僮子
童女,少女。史記樂書使僮男僮女七十人俱歌。春歌青陽,夏歌朱明,秋歌西暤,冬歌玄冥。漢趙曄吳越春秋闔閭內傳使童女童男三百人
奴僕。魏書高謙之傳居家僮隸,對其兒,不撻其父母生三子,便免其一。唐韓愈孟郊城南聯句爵勛逮僮隸,簪笏自懷綳。清唐孫華錢瞿亭
以家奴組成之部曲。宋書彭城王義康傳義康素無術學,闇於大體,自謂兄弟至親,不復存君臣形跡,率心逕行,曾無猜防。私置僮部六千
泛稱平民婦女。後漢書馮衍傳殃咎之毒,痛入骨髓,匹夫僮婦,鹹懷怨怒。李賢注僮猶賤也。
猶僮僕。南朝宋劉義慶世說新語儉嗇司徒王戎,既貴且富,區宅僮牧膏田水碓之屬,洛下無比。
壯族婦女編織的錦。多以白色棉紗為經,彩色絲絨為緯,具有獨特的民族風格。
史記貨殖列傳僮手指千。裴駰集解引漢書音義僮,奴婢也。古者無空手遊日,皆有作務,作務須手指,故曰手指,以別馬牛蹄角也。後即
指童婢。蘇曼殊斷鴻零雁記第五章僮娃果啟扉出,不言亦不笑,行至我前,第以雙手出一紙函見授。
昏憒無知。亦指昏憒無知的人。國語晉語四聾聵不可使聽,僮昏不可使謀。韋昭注僮,無知昏,闇亂也。僮,一本作童。
猶言匹夫。指平民男子。後漢書儒林傳楊倫夫聖王所以聽僮夫匹婦之言者,猶塵加嵩岱,霧集淮海,雖未有益,不為損也。
原指奴僕和卑官。南北朝時多泛指服雜役的低級胥吏。宋書張暢傳若諸佐不可遣,亦可使僮乾來。參閱通典職官十七彭神保僮乾釋疑。
亦作僮蒙。昏昧不明事理。楚辭東方朔七諫沉江將方舟而下流兮,冀幸君之發矇漢王逸注矇,僮矇也。言我將方舟隨江而浮,冀幸懷王開
奴婢。漢書王莽傳上母病,公卿列侯遣夫人問疾,莽妻迎之,衣不曳地,布蔽膝。見之者以為僮使,問知其夫人,皆驚。唐韓愈息國夫人
即童謠。漢王充論衡偶會僮謡之語當驗,鬥雞之變適生鸜鵒之占當應,魯昭之惡適成。非僮謡致斗競,鸜鵒招君惡也,期數自至,人行偶
僕役。宋書孝義傳許昭先昭先父母皆老病,家無僮役,竭力致養,甘旨必從,宗黨嘉其孝行。
僕婢。後漢書皇后紀上明德馬皇后後時年十歲,乾理家事,勑制僮御,內外諮稟,事同成人。李賢注引廣雅僮御,皆使者。
仆隸。宋歐陽修歸田錄卷二餘六人者,懽然相得,群居終日,長篇險韻,眾製交作。筆吏疲於寫録,僮史奔走往來。史,一本作隸。
童男,少年。史記樂書漢家常以正月上辛祠太一甘泉,以昏時夜祠,到明而終。常有流星經於祠壇上。使僮男僮女七十人俱歌。漢趙曄吳
指民事訴訟。南朝梁江淹後讓太傅楊州牧表及荷總任,二燿忽周。未能塞謗生民,獲免僮訟,何盛勛之足題,詎深烈之可銘乎
即童謠。
僮結尾的詞語:
- 三尺僮
- 僕僮
- 書僮
- 僮僮
- 家僮
- 球僮
- 停僮
- 祁僮
- 狡僮
- 學僮
- 道僮
- 侲僮
- 馬僮
- 僰僮
- 小僮
- 乾僮
- 結僮
- 奚僮
- 孱僮
- 山僮
- 嬖僮
- 隸僮
- 縣僮
- 籠僮
- 蠻僮
- 五尺之僮
- 挽僮
- 田僮
- 官僮
- 侍僮
- 課僮
- 仙僮
- 私僮
- 館僮
- 歌僮
- 妖僮
- 鱗僮
- 行僮
- 騶僮
童僕。唐費冠卿閒居即事詩生計唯將三尺僮,學他賢者隱牆東。
仆童。宋黃庭堅沖雨向萬載道中得逍遙觀遂托宿戲題詩僕僮侍偪仄,涇渭清濁混。清唐孫華次和酬愷功院長見懷一百韻僕僮嫌欲去,僚友
在官府協助抄寫或辦雜務的少年。通典職官四晉宋蘭臺寺正書令史,雖行文書,皆有品秩,朱衣執板,給書僮。亦作書童。舊時在有錢人
童童。盛貌。詩召南采蘩被之僮僮,夙夜在公。馬瑞辰通釋廣雅釋訓童童,盛也。大雅祁祁如雲。祁祁,盛貌。僮僮祁祁,皆狀首飾之盛
亦作家童。舊時對私家奴僕的統稱。史記呂不韋列傳不韋家僮萬人。漢書張安世傳安世尊為公侯,食邑萬戶,然身衣弋締,夫人自紡績,
幫助高爾夫球手的尤指攜帶球棒的人
枝葉分披覆蓋貌。文選潘岳射雉賦爾乃搫場拄翳,停僮蔥翠。徐爰注停僮,翳貌也。
形容婦女竦敬奉事,舒遲有儀。語出詩召南采蘩被之僮僮,夙夜在公被之祁祁,薄言還歸。清龔自珍最錄南唐五百字閨闈稟哲,笄翟祁僮
見狡童。
漢許慎說文解字敘尉律學僮十七已上始試,諷籀書九千字,乃得為吏。清龔自珍擬上今方言表夫乃外史達之,太史登之,學僮諷之,皆後
見道童。
亦作侲童。指童子。漢張衡西京賦爾乃建戲車,樹脩旃,侲僮程材,上下翩翻。清陳維崧賀新郎初夏城南觀劇並看小兒作偃師幻人諸雜戲
牽馬的僮僕。清富察敦崇燕京歲時記城隍出巡出巡之時,皆以八人肩輿,舁藤像而行。有捨身為馬僮者,有捨身為打扇者。
僰族的奴隸。史記西南夷列傳巴蜀民或竊出商賈,取其筰馬僰僮髦牛,以此巴蜀殷富。唐張說大唐隴右將校頌德碑賈死畜貯絹八萬往嚴道
見小童。
南北朝時為官吏服役的僮僕。宋書沉演之傳先是,五省官所給乾僮,不得雜役,太祖世,坐以免官者,前後百人。通志職官七齊氏眾官有
亦作結童。始結髮的孩童。漢袁康越絕書外傳記策考其為結僮之時,一痴一醒,時人盡以為狂。後漢書獻帝紀結童入學,白首空歸,長委
見奚童。
幼弱的僮僕。新唐書張薦傳受命之後,不宿於家,親黨不遑告別,介副不及陳請,孱僮單騎,即日載馳。
山居人家的僮僕。宋楊萬里偶生得牛尾狸詩山僮相傳皂衣郎,字曰季貍氏奇章。清惲格正月廿九夜作詩板橋枯柳草堂開,谿畔山僮報客來
亦作嬖童。受寵愛的小童。左傳哀公十一年公為與其嬖僮江錡乘,皆死,皆殯。陸德明釋文僮,本亦作童。禮記檀弓下亦載此事,作鄰重
奴僕。唐韓愈祭竇司業文乃令洛陽,歲且四終。惟刑之慎,掌正隸僮。
縣署之雜役。梁書沉瑀傳瑀召其老者為石頭倉監,少者補縣僮。清俞正燮癸巳類稿周官庶子義漢人所謂童騎,梁書沉瑀傳所謂縣僮,五代
亦作籠銅。鼓聲。唐沉佺期則天門赦改年詩籠僮上西鼓,振迅廣陽雞。唐柳宗元寄韋珩詩飢行夜坐設方略,籠銅枹鼓手所操。
見蠻童。
見五尺之童。
即挽郎。藝文類聚卷十六引晉左芬萬年公主誄挽僮齊唱,悲音激摧。參見挽郎。
田地和僮僕。史記平準書賈人有市籍者,及其家屬,皆無得籍名田,以便農。敢犯令,沒入田僮。司馬貞索隱若賈人更占田,則沒其田及
官府的侍役。世說新語方正高貴鄉公薨,內外諠譁劉孝標註引魏氏春秋帝遂拔劍升輦,率殿中宿衛倉頭官僮,擊戰鼓出雲龍門。明馬汝驥
隨身使喚的少年男僕。漢王符潛夫論浮侈富貴嫁娶,車軿各十,騎奴侍僮,夾轂節引。
占卜者的僮僕。清李漁凰求鳳假病一路行來,此間已是,課僮敲門。督促僮僕。清焦循憶書三籬外池中洋蓮花,其瓣萬千相抱,力不能自
亦作仙童。仙人前執役的童子。三國魏曹丕折楊柳行西山一何高,高高殊無極。上有兩仙僮,不飲亦不食。唐杜甫寄司馬山人十二韻有時
猶家臣。舊唐書高祖紀兆謀布德,顧己莫能,私僮命駕,須歸藩國。
書僮。清和邦額夜譚隨錄董如彪封有子印兒,亦年十八,為彪虎館僮,韶秀慧黠,一家之所鍾愛。
見歌童。
見妖童。
古代神話傳說中行水神騎乘的龍。宋范成大神弦詩素空逗露晚花泣,神官行水鱗僮濕。
即行童。二刻拍案驚奇卷十三竹林叫行僮挑了法事經箱,隨著就去。參見行童。
騶仆。新五代史閩世家王繼鵬高祖遣散騎常侍盧損冊昶閩王,拜其子繼恭臨海郡王。損至閩,昶稱疾不見,令繼恭主之。又遣中書舍人劉
僮居中的詞語:
- 與其殺是僮,孰若賣之
- 匹夫僮婦
- 盲僮跛竪
- 盲僮跛豎
與其殺掉這個僮僕哪裡比得上賣了他。與其孰若古漢語中表示比較選擇的句式相當於與其哪裡比得上。是這個
同匹夫匹婦。後漢書馮衍傳四垂之人,肝腦塗地,死亡之數,不啻太半,殃咎之毒,痛入骨髓,匹夫僮婦,鹹懷怨怒。李賢注僮猶賤也。
瞎眼跛足的童僕。清戴名世齊謳集自序譬之盲僮跛竪,各以其意喜怒主人,而揎腕攘臂於藩籬之外,而主人曾莫知之也。
瞎眼跛足的童僕。清戴名世齊謳集自序譬之盲僮跛竪,各以其意喜怒主人,而揎腕攘臂於藩籬之外,而主人曾莫知之也。
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