辭組詞_辭字怎么組詞_辭組詞有哪些_帶辭字的詞語
辭的解釋:
辭(辭)
cí
告別:告辭。辭訣。辭行。辭世。辭別。
不接受,請求離去:辭職。辭呈。
躲避,推託:不辭辛苦。辭讓。辭謝。推辭。
解僱:辭退。
同“詞”。
優美的語言:辭藻。修辭。
講話;告訴:“請辭于軍”。
文體的一種:辭賦。陶淵明《歸去來兮辭》。
筆畫數:13;
部首:辛;
筆順編號:3122514143112
辭怎么寫好看:
辭開頭的詞語:
- 辭靈
- 辭謝
- 辭讓
- 辭藻
- 辭海
- 辭歲
- 辭灶
- 辭職
- 辭不獲命
- 辭去
- 辭源
- 辭臣
- 辭令
- 辭歸
- 辭世
- 辭青
- 辭別
- 辭行
- 辭情
- 辭窮
- 辭退
- 辭嚴義正
- 辭人
- 辭賦
- 辭色
- 辭尊居卑
- 辭書
- 辭氣
- 辭呈
- 辭工
- 辭不達意
- 辭格
- 辭官
- 辭典
- 辭疾
- 辭家
- 辭林
- 辭對
- 辭闕
- 辭章
- 辭達
- 辭采
- 辭金蹈海
- 辭翰
- 辭致
- 辭宗
- 辭說
- 辭第
- 辭命
- 辭訴
出殯前親友向靈柩行禮告別。北齊書皮景和傳丁母憂,起復,將赴京,辭靈慟哭而絶,久而獲蘇,不能下食,三日致死。明郎瑛七修類稿
彬彬有禮地託辭拒收辭謝紅包秦王恐其破璧乃辭謝固請。史記廉頗藺相如列傳詳細解釋推辭謝絕。史記范雎蔡澤列傳齊襄王聞雎辯口,乃
謙遜推讓。禮記曲禮上長者問,不辭讓而對,非禮也。孟子公孫丑上辭讓之心,禮之端也。史記李斯列傳夫大行不小謹,盛德不辭讓,鄉
精妙的辭彙辭令故意玩弄辭藻毫無誠意詳細解釋詩文的辭采。常指用以藻飾文辭的典故或古人著作中的現成辭句。三國志魏志高貴鄉公髦
大型字典。中華書局年出版。年重新修訂,年由上海辭書出版社出版三卷本。年再次修訂出版。詞目包括一般詞語和百科詞語兩部分,共
舊俗農曆除夕,親友間互相拜謁祝福,家人叩拜尊長互祝平安等,謂之辭歲。明劉侗於奕正帝京景物略城東內外除夕夜家長幼畢拜,已,
舊俗稱送灶神上天為辭灶。在臘月廿三或廿四日舉行。清張爾岐蒿庵閒話卷一禮,夏祀灶,今以季冬。雖與古異,實本功令,乃雲灶神於
辭去所擔任的職務他向上級提出了辭職要求詳細解釋辭去官職。漢書谷永傳宜深辭職,自陳淺薄不足以固城門之守。唐戴叔倫酬袁太祝長
謂辭謝而未獲允許。莊子天地魯君謂葂也曰請受教。辭不獲命,既已告矣,未知中否。孔子家語弟子行衛將軍文子問二三子之於賜,天壹
辭別而去。戰國策齊策四願得賜歸,安行而反臣之邑屋,則再拜而辭去也。孔叢子獨治叔孫通遂辭去,以法仕秦。晉陶潛桃花源記餘人各
謂文辭或言辭如水之流,源源而來。景德傳燈錄宗密禪師向者諸師述作罕窮厥旨,未若此疏,辭源流暢,幽賾煥然。指滔滔不絕的言辭。
文學侍從之臣。宋王安石題中書壁詩夜開金鑰詔辭臣,對御抽毫草帝綸。清唐甄潛書善任嬖妾媚寺辭臣諧優,皆屏而遠之,以專於有道。
社交外交場合中得體的應對言辭口才明於治亂嫻於辭令。史記屈原賈生列傳為人忠厚不善辭令詳細解釋應對的言辭。左傳襄公三十一年公
辭別歸去。楚辭九辯燕翩翩其辭歸兮,蟬寂寞而無聲。三國魏曹丕燕歌行羣燕辭歸鴈南翔,念君客游思斷腸。唐李頻特赴黔州先寄本府中
避世,隱居。晉陸機漢高祖功臣頌怡顏高覽,彌翼鳳戢。託跡黃老,辭世卻粒。晉陶潛與子儼等疏僶俛辭世,使汝等幼而饑寒。王瑤注辭
舊俗每年農曆九月九日重陽節,人們結伴遊山,於郊外飲酒,謂之辭青。又稱登高。清潘榮陛帝京歲時紀勝九月辭青都人結伴呼從,於西
臨行前向親友等告別詳細解釋分別告別。後漢書東平憲王蒼傳辭別之後,獨坐不樂,因就車歸,伏軾而吟,瞻望永懷,實勞我心。唐韓愈
出門遠行前向親友等告別詳細解釋謂遠行前向人告別。史記孟嘗君列傳馮驩曰諾。辭行,至薛,召取孟嘗君錢者皆會,得息錢十萬。官場
話語和文辭的情感。南朝宋劉義慶世說新語文學謝公語同坐曰家嫂辭情忼慨,致可傳述,恨不使朝士見。唐吳兢貞觀政要儉約劉後手疏啟
謂因理虧而無言可答。鶡冠子近迭今以所見合所不見,蓋殆不然,今大國之兵反詘而辭窮,禁不止令不行之故,何也。宋周煇清波別志卷
停止雇用解僱詳細解釋辭官退職。後漢書方術傳上郭憲憲以病辭退,卒於家。晉書華譚傳年向七十,志力日衰,素餐無勞,實宜辭退。南
言辭嚴密貼切義理正大詳細解釋措辭嚴肅,道理正當。宋張孝祥明守趙敷文歐公書豈惟翰墨之妙,而辭嚴義正,千載之下,見者興起,某
辭賦作家。漢揚雄法言吾子詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。北齊顏之推顏氏家訓名實遂設讌言,面相討試,竟日歡諧,辭人滿席。唐
古代一種文體起源於戰國時代。漢朝人集屈原等所作的賦稱為楚辭後人泛稱賦體文學為辭賦詳細解釋文體名。戰國時楚屈原有離騷,荀卿
說的話和說話時的神態辭色壯烈眾皆慨嘆。晉書祖逖傳詳細解釋言辭和神色。後漢書獨行傳陸續續雖見考苦毒,而辭色慷慨。晉書祖逖傳
辭推卻。不受尊位,甘居卑下。
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語氣口氣。論語泰伯君子所貴乎道者三動容貌,斯遠暴慢矣正顏色,斯近信矣出辭氣,斯遠鄙倍矣。何晏集解引鄭玄曰出辭氣能順而説之
辭職報告詳細解釋請求辭職的呈文。魯迅書信集致許壽裳前見校刊,知兄已遞辭呈。靳以亂離我看透了,回來之後,我又寫了一個辭呈。
辭掉僱工僱工辭掉工作她一氣之下辭工另尋他主了
言辭不能把思想確切表達出來詳細解釋見辭不達義。
修辭方式之一。亦稱修辭格詳細解釋詩文的格調或風格。五代王定保唐摭言好知己惡及第鄭隱少為律賦,辭格固尋常。宋蘇軾東坡志林卷
辭去官職。新唐書隱逸傳武攸緒後革命,封安平郡王,從封中嶽,固辭官,願隱居。柳琴戲狀元打更第十四場先讓你回去,我過個三年五
字典詳細解釋文辭典雅。南朝梁蕭統答玄圃園講頌令辭典文艷,既溫且雅,豈直斐然有意,可謂卓爾不羣。匯集詞語,按某種次序排列,
猶辭病。三國志魏志管寧傳黃初以來,徵命屢下,每輒辭疾,拒違不至。梁書處士傳何點下詔曰可徵為侍中。辭疾不赴。參見辭病。
離別家園。後漢書方術傳下上成公其初行久而不還,後歸,語其家雲我已得仙。因辭家而去。晉陸機為顧彥先贈婦詩辭家遠行游,悠悠三
著述之林。指詩文的總匯。南朝梁蕭統文選序歷觀文囿,泛覽辭林。舊時亦用作稱頌文人飽學的敬詞。陳書周弘正傳尚書右僕射領國子祭
答對,應對。後漢書陳禪傳及至,笞掠無筭,五毒畢加,禪神意自若,辭對無變,事遂散釋。後漢書董卓傳帝見卓將兵卒至,恐怖涕泣。
京官外放,赴任前朝見皇帝。唐楊巨源送裴中丞出使詩辭闕天威和雨露,出關春色避風霜。參見辭見班。
詩詞文章等的總稱指文章的修辭寫作技巧詳細解釋詩文的總稱。後漢書蔡邕傳蔡邕好辭章數術天文,妙操音律。南朝梁劉勰文心雕龍通變
謂文辭或言辭的表述明白暢達。論語衛靈公子曰辭達而已矣。何晏集解引孔安國曰凡事莫過於實,辭達則足矣,不煩文艷之辭。宋蘇軾與
亦作辭彩。猶文采。指詩文的藻飾。後漢書文苑傳上禰衡衡攬筆而作,文無加點,辭采甚麗。北齊書孝昭帝紀帝所覽文籍,源其指歸而不
戰國時,秦軍圍趙都邯鄲,齊人魯仲連以利害進說趙魏大臣,勸阻尊秦昭王為帝,並表示若秦王為帝,則自己將蹈東海而死。秦軍退後,
文章,著述。文選王儉褚淵碑文眇眇玄宗,萋萋辭翰。李善注蔡邕何休碑曰辭述川流,文章雲浮。李周翰注言辭翰盛如草華也。唐皮日休
文辭或言辭的情致意趣。晉書嵇康傳夜分,忽有客詣之,稱是古人,與康共談音律,辭致清辯。北史文苑傳顏之儀嘗獻梁元帝荊州頌,辭
辭賦作者中的宗師。亦泛指受人敬仰的文學家。漢書敘傳下多識博物,有可觀採蔚為辭宗,賦頌之首。南朝宋鮑照從登香爐峰詩辭宗盛荊
言辭。禮記禮運祝嘏辭説,藏於宗祝巫史,非禮也,是謂幽國。漢王充論衡超奇有根株於下,有榮葉於上,有實核於內,有皮殼於外。文
辭去所賜的第宅。典出漢書霍去病傳上為治第,令視之。對曰匈奴不滅,無以家為也。後因以辭第指為國忘家。唐杜甫奉和嚴中丞西城晚
辭令。周禮秋官大行人王之所以撫邦國諸侯者七歲屬象胥,諭言語,協辭命。孟子公孫丑上我於辭命,則不能也。明史李善長傳善長明習
亦作辭愬。訴訟。宋書徐湛之傳時尚書令何尚之以湛之國戚,任遇隆重,欲以朝政推之。凡諸辭訴,一不料省。謂藉故推辭。唐趙璘因話
辭結尾的詞語:
- 告辭
- 清辭
- 在所不辭
- 宏辭
- 七辭
- 與世長辭
- 措辭
- 輓辭
- 文辭
- 謝辭
- 陳辭
- 醜辭
- 下辭
- 義不容辭
- 陛辭
- 樂辭
- 固辭
- 致辭
- 萬死不辭
- 不辭
- 微辭
- 習辭
- 爻辭
- 鄭重其辭
- 情見乎辭
- 忱辭
- 言辭
- 沈辭
- 黃台瓜辭
- 冗辭
- 三笠辭
- 遁辭
- 三辭
- 歸去來兮辭
- 兩辭
- 說辭
- 青辭
- 些辭
- 敬辭
- 抗辭
- 推辭
- 託辭
- 興辭
- 善為說辭
- 以文害辭
- 閃爍其辭
- 朝辭
- 書辭
- 義辭
- 含糊其辭
原指向主人辭別現在通用指辭別很有禮貌地向女士們告辭詳細解釋告別,辭行。晉乾寶搜神記卷一神女又贈詩一首。把臂告辭,涕泣流離
清雅的文辭。漢陳琳答東阿王箋清辭妙句,焱絶煥炳。唐岑參送弘文李校書往漢南拜親詩未識已先聞,清辭果出羣。
堅決前往赴任毫不拒絕推諉縱然是粉身碎骨也在所不辭
亦作宏詞。制科名目之一,始於唐,宋金等朝亦相沿。制科,科舉時代臨時設定的考試科目。新唐書選舉志下凡試判登科謂之入等,甚拙
即七體。南朝梁劉勰文心雕龍定勢箴銘碑誄,則體制於弘深連珠七辭,則從事於巧艷。詳七體。
婉指去世終因病情惡化與世長辭了詳細解釋逝世,去世。如先父已於去年與世長辭。
說話行文時選用詞句措詞強硬他善於措詞詳細解釋亦作措詞。說話。今多指說話或行文時選擇詞句。逸周書官人自順而不讓,措辭而不遂
見輓詞。亦作輓詞。哀悼死者的言詞。宋葉夢得石林燕語卷九蘇子容輓辭雲三登慶曆三人第,四入熙寧四輔中。元劉壎隱居通議詩歌一後
言詞動聽的辭令。左傳襄公二十五年言之無文,行之不遠。晉為伯,鄭入陳,非文辭不為功。戰國策秦策一繁稱文辭,天下不治。韓詩外
辭謝,告辭。唐薛用弱集異記補編奚樂山眾共驚駭,即付其錢。樂山謝辭而去。答謝的話。蕭軍五月的礦山第十二章魯東山代表了出席大
發布命令。國語周語上布令陳辭而又不至,則增修於德而無勤民於遠,是以近無不聽,遠無不服。發表言論,訴說。國語晉語八臣嘗陳辭
謾罵之言。晉葛洪抱朴子疾謬不聞清談講道之言,專以醜辭嘲弄為先。文選任昉奏彈劉整理絶通問,而妄肆醜辭。李善注謂大駡也。
具供詞。三國志魏志夏侯玄傳事下有司,收玄緝鑠敦賢等送廷尉裴松之注引世語玄至廷尉,不肯下辭。廷尉鍾毓自臨治玄。
為了道義大局不能推辭詳細解釋道義上不容推辭。三國演義第五八回可差人往魯子敬處,教急發書到荊州,使玄德同力拒曹玄德既為東吳
指朝官離開朝廷,上殿辭別皇帝。宋蘇軾張文定公墓志銘過都,留判尚書都省,請知鄆州。陛辭論天下事。明余繼登典故紀聞卷六翰林院
歌詞。南朝梁劉勰文心雕龍明詩昔葛天氏樂辭雲,玄鳥在曲黃帝雲門,理不空綺。至堯有大唐之歌,舜造南風之詩,觀其二文,辭達而已
古禮以再次辭讓為固辭後以堅決推辭和謙讓為固辭後公改兩廣太監泣別贈大珠四枚。公固辭。明崔銑記王忠肅公翱三事詳細解釋堅決辭謝
或在儀式上講表示勉勵感謝祝賀哀悼等的話詳細解釋亦作致詞。指用文字或語言向人表達思想感情。楚辭九章思美人因歸鳥而致辭兮,羌
死亡一萬次也甘心情願承擔重任倘有用妾之處萬死不辭。三國演義
樂意去乾不辭讓或不推辭不辭勞苦詳細解釋不辭讓不推辭。莊子天下惠施不辭而應,不慮而對,徧為説萬物,説而不休,多而無已。成玄
隱晦的批評也指婉轉說出而真意隱晦的話定哀多微辭。公羊傳定公元年又指婉轉而巧妙的話玉為人體貌閒麗口多微辭。宋玉登徒子好色賦
謂能言善辯,長於辭令。晏子春秋雜下十晏子將至楚,楚王聞之,謂左右曰晏嬰,齊之習辭者也。今方來,吾欲辱之。
指說明易六十四卦各爻象的文辭。如初九潛龍勿用。初九是爻題潛龍勿用就是乾卦初爻的爻辭。
謂說話態度嚴肅認真。兒女英雄傳第三六回他才恭肅其貌,鄭重其辭説道年兄!你今日束脩來見我,其實慚愧。
真情從言辭中流露出來。語出易繫辭下爻象動乎內,吉凶見乎外,功業見乎變,聖人之情見乎辭。晉杜預春秋經傳集解序若夫製作之文,
至誠之辭。書大誥天棐忱辭,其考我民。孔傳言我周家有大化誠辭,為天所輔。宋王安石辭免參知政事表才薄望輕,恩隆責重,敢緣聰聽
說話所用的詞句話語與為言辭。唐柳宗元柳河東集詳細解釋說話或寫文章時所用的詞句。管子形勢解明主猶奚仲也,言辭動作,皆中術數
深沉之辭。晉陸機文賦於是沉辭怫悅,若游魚銜鉤而出重淵之深浮藻聯翩,若翰鳥纓繳而墜層雲之峻。
雜曲謠辭名。唐章懷太子李賢作。舊唐書承 * 帝倓傳泌因奏曰臣幼稚時念黃臺瓜辭,陛下嘗聞其説乎高宗大帝有八子,睿宗最幼。天后
亦作冗辭。謂不當而無用的言辭。
日本人阿部仲麿,字三笠,奈良時代來唐,將歸,作望月歌,世稱三笠辭。清黃遵憲不忍池晚游詩之十五即今隔海同明月,我亦高吟三笠
因為故意躲閃或掩飾錯誤或者由於理屈詞窮或不願以真意告訴他人時用來搪塞的話遁辭知其所窮。孟子公孫丑也作遁詞遁詞巧辯詳細解釋
猶三讓。左傳僖公二十八年晉侯三辭,從命,曰重耳敢再拜稽首,奉揚天子之丕顯休命。南朝梁劉勰文心雕龍章表昔晉文受冊,三辭從命
辭賦篇名。東晉陶淵明作。寫作者從彭澤縣令任上辭官還鄉途中的怡悅之情,以及想像中的田園生活的寧靜美好。文字流暢優美,表達了
訴訟雙方的話。書呂刑民之亂,罔不中聽獄之兩辭。無或私家於獄之兩辭。曾運乾正讀兩辭,兩造之訟辭也。不一致的話,不相同的話。
推辭或辯解的理由詳細解釋亦作說詞。言辭。孟子公孫丑上宰我子貢,善為説辭。中國近代史資料叢刊辛亥革命武昌起義清方檔案武昌起
見青詞。
猶些章。明宋濂元故奉訓大夫楊君墓志銘序故為具記其事,而又為些辭一章,以代勒銘。參見些章。
含尊敬口氣的用語如令兄府上請進等詳細解釋含恭敬口吻的用語。如閣下光臨等。
高深的言論。漢書揚雄傳下今吾子乃抗辭幽説,閎意眇指,獨馳騁於有亡之際。猶嚴辭。漢應劭風俗通窮通孔子孔子復相定公,會於夾谷
拒絕辭謝再三推辭詳細解釋猶託辭。拾遺記晉時事附南朝梁蕭綺錄至如姚馥及其俳諧詭譎,推辭指誡,因物而刺,言之者無罪,抑亦東方
藉口。宋文天祥指南錄自序予謂此北反間也,否則託辭以逐客也。沙汀磁力借書實在是個託辭。小袁只是隨便看了看封面,就告辭了。指
起立辭謝。禮記曲禮上客若降等,執食興辭。孔穎達疏興,起也。客既卑,故未食,必先捉飯而起,以辭謝主人之臨己也。猶告辭。清蒲
說辭講話。形容很會講話。後指替人說好話。
謂拘於文字而誤解整個語句的意義。孟子萬章上説詩者不以文害辭,不以辭害志。朱熹注文,字也。辭,語也言説詩之法,不可以一字而
閃爍光一閃一閃,比喻說話吞吞吐吐。指說話吞吞吐吐,不肯透露真相或迴避要害問題。
謂大臣外任,入朝叩辭帝王。宋陳鵠耆舊續聞卷三凡貴臣出守,朝辭例有頒賜。續資治通鑑宋仁宗慶曆六年凡官外徙者皆放朝辭,而詢獨
亦作書詞。書信。漢書司馬遷傳書辭宜答,會東從上來,又迫賤事,相見日淺,卒卒無須臾之間得竭指意。唐韓愈送石處士序先生仁且勇
正義之辭。晉潘岳西征賦魏武赫以霆震,奉義辭以伐叛。
見含糊其詞。
辭居中的詞語:
- 不辭而別
- 修辭立誠
- 口諧辭給
- 命辭遣意
- 假以辭色
- 奉辭伐罪
- 一辭莫贊
- 義正辭嚴
- 大行不顧細謹大禮不辭小讓
- 游辭巧飾
- 義正辭約
- 淫辭邪說
- 玄辭冷語
- 以辭害意
- 屬辭比事
- 修辭格
- 不辭勞苦
- 清辭麗曲
- 危辭聳聽
- 修辭學
- 清辭麗句
- 以辭取人
- 卑辭厚幣
- 脩辭立誠
- 便辭巧說
- 絺辭繪句
- 楚辭體
- 百辭莫辯
- 陳辭濫調
- 卑辭厚禮
- 楚辭集注
- 淫辭穢語
- 魯連辭賞
- 專科辭典
- 卑辭重幣
- 假人辭色
- 古文辭類纂
- 班妾辭輦
- 班姬辭輦
- 一辭同軌
- 側辭艷曲
- 綴辭之士
- 枝辭蔓語
- 謾辭嘩說
- 遣辭措意
- 楚筵辭醴
- 楚辭章句
- 附辭會義
- 不以辭害志
- 謾辭嘩説
不向人告別就離開他不想跟她去商議他得走想好了主意給她個不辭而別。老舍駱駝祥子不辭而別匆匆離去偷偷地離開尤指未付款而離開
謂撰文要表現作者的真實意圖,不可作虛飾浮文。語出易乾脩辭立其誠,所以居業也。南朝梁劉勰文心雕龍祝盟凡群言發華,而降神務實
謂言辭詼諧敏捷。漢書東方朔傳上以朔口諧辭給,好作問之。
亦作命詞遣意。運用文詞表達思想。朱子語類卷八十變風中固多好詩,雖其間有沒意思者。然亦須得其命辭遣意方可。王闓運郭新楷傳軍
假給辭言辭色神色。指好言好語和顏悅色地對待。
謂奉嚴正之辭而討有罪。書大禹謨肆予以爾眾士,奉辭伐罪。伐,一本作罰。蔡沉集傳奉帝之辭,罰苗之罪。國語鄭語君若以成周之眾,
贊讚美。沒有一句妥貼的讚美話能表達。形容詩文寫得極好。
義道理辭言辭。理由正當充足,措詞嚴正有力。
大行行大事。做大事不顧瑣細小節。
用沒有根據的話多方掩飾。
道理嚴正公允,措詞簡煉。亦作辭順理正。
誇大失實的言論,荒謬的學說。
玄妙冷雋的言辭。明文璧南濠居士詩話序詩話必具史筆,宋人之過論也。玄辭冷語,用以博見聞資談笑而已,奚史哉
因拘泥於辭義而誤會或曲解作者的原意。語本孟子萬章上説詩者不以文害辭,不以辭害志。南朝梁劉勰文心雕龍誇飾孟軻所云説詩者不以
亦作屬詞比事。連綴文辭,排比史事。後亦泛指撰文記事。禮記經解屬辭比事,春秋教也。魏書高祐傳至若左氏,屬詞比事,兩致並書,
指各種修辭方式,如比喻對偶排比等。
雖然勞累辛苦也不推辭。多形容工作勤奮
同清詞麗句。宋書謝靈運傳論清辭麗曲,時發乎篇。
故意說嚇人的話使人聽了吃驚害怕
語言學的一個學科,研究如何運用各種語文材料及表現方式,使語言表達得準確鮮明而生動有力。亦省稱修辭。
見清詞麗句。
見以言取人。
見卑辭重幣。
語本易乾脩辭立其誠,所以居業也。孔穎達疏辭謂文教,誠謂誠實也。外則修理文教,內則立其誠實,內外相成,則有功業可居。本謂整
指牽強附會巧為立說。
同絺句繪章。明宋濂田氏哀慕詩集序是詩之傳則為移風易俗之益又豈小哉!其視絺辭繪句道淫而宣驕者何如也
文體名。起於戰國時楚國,以屈原的離騷為代表。這類作品,富於抒情成分和浪漫氣息篇幅字句較長,形式也較自由,並多用兮字以助語
用任何話語都無法辯白。
見陳詞濫調。
謙卑的言詞豐厚的禮物。表示聘請賢士或待人時極其恭敬囂以道術深遠使人齎璧帛卑辭厚禮聘順韓順欲以為師。晉皇甫謐高士傳韓順且古
楚辭注本。南宋朱熹集注。楚辭章句原為十七卷,此書刪去七諫等四篇,增入西漢賈誼作品二篇,編為八卷。其注釋簡明精當,多數觀點
淫 * 穢骯髒。指輕薄猥褻的下流話。
史記魯仲連鄒陽列傳載此時魯仲連適游趙,會秦圍趙,聞魏將欲令趙尊秦為帝,乃挺身而出,義不帝秦,秦將聞之,為卻軍五十里。適會
匯集或解釋某一門類學科或某個領域的專業詞語專名和術語的辭典。如法學字典簡明中醫辭典土木建築工程辭典計算機軟體字典等。
謂言辭謙恭,禮物豐厚。戰國策秦策三卑辭重幣以事之。史記范雎蔡澤列傳齊懼,必卑辭重幣以事秦。亦作卑辭厚幣。新唐書李抱真傳抱
指好言好語和顏悅色地待人。吳祖光闖江湖第二幕老錢柜子很少這么假人辭色。
總集名。清代姚鼐編。七十五卷,按文體分十三類,選錄戰國至清代的古文辭賦七百七十四篇。所選作品以唐宋八大家為主,亦選錄戰國
漢書外戚傳下孝成班倢伃成帝游於後庭,嘗欲與倢伃同輦載,倢伃辭曰觀古圖畫,賢聖之君皆有名臣在側,三代末主乃有嬖女,今欲同輦
見班妾辭輦。
猶眾口一詞。韓非子八奸此皆俱進俱退,皆應皆對,一辭同軌以移主心者也。韓非子內儲說上今群臣無不一辭同軌乎季孫者,舉魯國盡化
詞藻華麗而流於浮華的詩歌。辭,也寫作詞。詩話總龜卷四引雅言雜錄溫庭筠少敏悟,薄行無檢幅,多作側詞艷曲。宋王灼碧雞漫志卷二
綴辭寫書作文。指著書立說的人。
見枝詞蔓語。
謊言亂語。
謂寫文章說話時的用詞立意。宋吳曾能改齋漫錄沿襲前輩讀詩與作詩既多,則遣辭措意,皆相緣以起,有不自知其然者。宋吳幵優古堂詩
漢書楚元王劉交傳載,楚元王禮敬穆生,常為設醴。及王戊即位,忘設醴。穆生退曰可以逝矣!遂謝病去。後因以楚筵辭醴為遭君主冷遇
楚辭注本。東漢王逸注。楚辭為西漢劉向所輯,原為十六卷,王逸增入己作九思一卷,改編為十七卷。書中對楚辭各篇作了文字註解,記
謂使文辭前後聯貫,使各段含意合於全篇主旨。南朝梁劉勰文心雕龍附會是以附辭會義,務總綱領驅萬塗於同歸,貞百慮於一致。
辭文辭志作品的思想內容。原意是不因為只顧文辭而損害了對內容的理解。後也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。
謊言亂語。
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