尚組詞_尚字怎么組詞_尚組詞有哪些_帶尚字的詞語

尚的解釋：

尚
shàng
還（h俰 ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內容闡述墨子的一種政治主張）。
社會上共同遵從的風俗、習慣等：風尚。時尚。
矜誇，自負：自尚其功。
古，久遠：“故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也”。
庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。
姓。
筆畫數：8；
部首：小；
筆順編號：24325251

尚怎么寫好看：

尚怎么寫好看

尚開頭的詞語：

1. 尚未

至今未曾還沒有。例句蔡東藩清史演義第三回正是科爾沁部統領明安，尚未行禮，即大哭道全部軍士都敗沒了，貴統領布塞聞已戰死了。

2. 尚古

好古詳細解釋上古。史記十二諸侯年表序呂不韋者，秦莊襄王相，亦上觀尚古，刪拾春秋，集六國時事，以為八覽六論十二紀，為呂氏春

3. 尚可

合格的能通過檢查的

4. 尚文

崇尚文治。晉戴邈上表請立學校夫治世尚文，遭亂尚武。文武遞用，長久之道。通行以書面文字來表達意思。唐劉知幾史通言語逮漢魏以

5. 尚且

提出程度更甚的事例作為襯托常與何況相呼應表示進一層的意思古人尚且知道這種道理宣揚這種道理難道我們還不懂得這種道理嗎事事關

6. 尚友

上與古人為友。孟子萬章下以友天下之善士為未足，又尚論古之人頌其詩，讀其書，不知其人，可乎是以論其世也，是尚友也。宋朱熹陶

7. 尚儀

唐五代宮中女官名。舊唐書職官志三尚儀之職，掌禮儀起居，總司籍司樂司賓司贊四司之官屬。古代傳說中人名。即常儀。後稱為嫦娥。

8. 尚好

稍高於一般的過得去的

9. 尚同

墨子的政治思想。謂在尚賢的基礎上，推選賢者仁人。主張地位居下者逐層服從居上者，如家君服從國君國君服從天子，從而達到一同天

10. 尚行

崇尚品行。莊子刻意刻意尚行，離世異俗。

11. 尚志

高尚其志崇尚志節。孟子盡心上王子墊問曰士何事孟子曰尚志。朱熹集注尚，高尚也。志者，心之所之也。士既未得行公卿大夫之道，又

12. 尚存

現在還存在辦事處的遺蹟尚存

13. 尚武

崇尚軍事和武術以雅以南。詩小雅鐘鼓。箋周樂尚武故謂萬舞為雅。尚武精神詳細解釋崇尚勇武或武事。詩谷風鼓鍾以雅以南漢鄭玄箋雅

14. 尚虛中饋

中饋古時指婦女在家中主持飲食等事，引伸指妻室虛空。指沒有妻子。

15. 尚方寶劍

上方寶劍詳細解釋見尚方劍。

16. 尚平

指東漢尚長。尚長字子平。為子嫁娶畢，即不復理家事。見三國魏嵇康高士傳。後用為不以家事自累的典實。唐許渾村舍詩之一尚平多累

17. 尚方斬馬劍

尚方製作的御用劍，因極鋒利，言可斬馬，故名。漢書朱雲傳今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐臣願賜尚方斬馬劍，斷佞

18. 尚書

中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名始置於戰國時或稱掌書。秦為少府屬官漢武帝提高皇權因尚書在皇帝左右辦事地位逐漸重要。後

19. 尚口

徒尚口說。易困有言不信，尚口乃窮也。孔穎達疏處困求通，在於修德，非用言以免困徒尚口説，更致困窮。宋曾鞏代人謝余侍郎啟言當

20. 尚饗

亦作尚享。舊時用作祭文的結語，表示希望死者來享用祭品的意思。儀禮士虞禮卒辭曰哀子某，來日某隮祔爾於爾皇祖某甫。尚饗！鄭玄

21. 尚字

即上字。舊時某些比賽中用以計勝負的符號。敦煌變文集降魔變文和尚得勝，擊金鼓而下金籌佛家若強，扣金鐘而點尚字。敦煌變文集降

22. 尚主

娶公主為妻。因尊帝王之女，不敢言娶，故云。尚，承奉奉事或仰攀之意。史記外戚世家是時平陽主寡居，當用列侯尚主。唐權德輿古樂

23. 尚子

指東漢尚長。文選謝靈運初去郡詩畢娶類尚子，薄游似邴生。李善注引嵇康高士傳尚長，字子平，河內人。隱居不仕。為子嫁娶畢，勑家

24. 尚父

亦作尚甫。指周呂望。意為可尊敬的父輩。詩大雅大明維師尚父，時維鷹揚。毛傳尚父，可尚可父。鄭玄箋尚父，呂望也。尊稱焉。一說

25. 尚白

崇尚白色。禮記檀弓上殷人尚白，大事斂用日中，戎事乘翰白馬，牲用白。清王士禛隴蜀餘聞漢中風俗尚白，男子婦女皆以白布裹頭，或

26. 尚享

見尚饗。

27. 尚書郎

官名。東漢之制，取孝廉中之有才能者入尚書台，在皇帝左右處理政務，初入台稱守尚書郎中，滿一年稱尚書郎，三年稱侍郎。魏晉以後

28. 尚爾

仍然。明王瓊雙溪雜記土番之酋長尚爾驕悍，哈密之城印猶未歸。尚且如此。清紀昀閱微草堂筆記灤陽消夏錄五對神尚爾，對人可知。

29. 尚左

以左為尊。禮記檀弓上孔子與門人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右。孔子曰二三子之嗜學也，我則有姊之喪故也。二三子皆尚左。鄭玄注

30. 尚兀

尚，猶。元無名氏契約文字第四折俺父親尚兀是他親兄弟，卻教俺亂棒胡敲忍下的明康海中山狼第三折今日裡受的酸風苦雨，倒在頽垣敗

31. 尚食

官名。掌帝王膳食。秦始置。東漢以後，並其職於太官湯官。北齊門下省有尚食局，置典御二人。隋改為奉御。唐宋因之，屬殿中省。金

32. 尚席

古代官名。掌管宴席。史記絳侯周勃世家景帝居禁中，召條侯周亞夫，賜食。獨置大胾，無切肉，又不置櫡。條侯心不平，顧謂尚席取櫡

33. 尚齒

尊崇年長者。禮記祭義是故朝廷同爵則尚齒。鄭玄注同爵尚齒，老者在上也。莊子天道宗廟尚親，朝廷尚尊，鄉黨尚齒，行事尚賢，大道

34. 尚陽

見尚羊。

35. 尚方

古代製造帝王所用器物的官署。秦置，屬少府。漢末分中左右三尚方。唐稱尚署。元惟置中尚監。明廢。史記絳侯周勃世家條侯子為父買

36. 尚書省

官署名。東漢設定，稱尚書台，或稱中台。南北朝時始稱尚書省，下分各曹，為中央執行政務的總機構。唐代曾改稱文昌台都台中台，旋

37. 尚氣

重氣節，重義氣。唐元稹崔弘禮鄭州刺史制崔弘禮操心尚氣，餘力有文，感慨風雲，號為奇士。金王若虛王氏先塋之碑王傑好古樂善而尚

38. 尚自

猶自尚且。敦煌變文集維摩詰經講經文弟子尚自如斯。劉知遠諸宮調知遠別三娘太原投事沒事尚自生事，把人尋不是。水滸傳第二回他尚

39. 尚年

尊崇年長者。左傳定公四年武王之母弟八人，周公為太宰，康叔為司寇，聃季為司空，五叔無官，豈尚年哉南朝陳徐陵丹陽上庸路碑震維

40. 尚右

以右為尊。詳尚左。

41. 尚然

猶然尚且。元關漢卿四春園第二折把筆尚然腕勞，怎敢手持鋼刀 * 。清王夫之丙寅歲寄弟侄天下甚大，天下人甚多尚然弱者不可妒忌強

42. 尚方劍

俗稱尚方寶劍。皇帝用來封賜大臣的劍，表示授權，可以便宜行事。明劉基贈周宗道詩先封尚方劍，按法誅姦贜。明史朱燮元傳兼巡撫貴

43. 尚兀自

猶自尚且。元馬致遠任風子第二折尚兀自腳趔趄，醉眼模糊。水滸傳第一回洪太尉心中想道我是朝廷貴官，在京師時，重裀而臥，列鼎而

44. 尚羊

亦作尚佯。亦作尚陽。閒遊悠閒地步行徘徊。楚辭賈誼惜誓臨中國之眾人兮，託回飇乎尚羊。王逸注尚羊，遊戲也。淮南子覽冥訓邅回蒙

45. 尚猶

亦作尚猷。猶，還。尚猶同義並列。書秦誓雖則云然，尚猷詢茲黃髮，則罔所愆。漢書李尋傳悔過自責，思惟黃髮顏師古注引秦誓作尚猶

46. 尚猷

見尚猶。

47. 尚玄

崇尚黑色。鐵色黑，因亦指崇尚用鐵製作。唐司空圖容城侯傳子孫稍下衰，然流寓太原者，始尚玄，亦以精鍊見重。按，容城侯指鏡。唐

48. 尚卿

紙神。嫏嬛記卷上引宋無名氏致虛雜俎筆神曰佩阿，研神曰淬妃，墨神曰回氐，紙神曰尚卿，筆神又曰昌化。

49. 尚論

向上追論。孟子萬章下以友天下之善士為未足，又尚論古之人。陳寅恪柳如是別傳第一章始知稟魯鈍之資，挾鄙陋之學，而欲尚論女俠名

50. 尚遠

久遠。漢王充論衡福虛纏子稱墨家右鬼神，是引秦穆公有明德，上帝賜之十九年。董子難以堯舜不賜年，桀紂不夭死。堯舜桀紂猶為尚遠

尚結尾的詞語：

1. 嗟尚

讚嘆嘉尚。北齊書陸卬傳卬兄弟相率廬於墓側，負土成墳，朝廷深所嗟尚。唐劉肅大唐新語舉賢季遜謂其子曰吾厚爾曹以衣食，不如厚之

2. 高尚

道德品質高雅的人南陽劉子驥高尚士也。晉陶淵明桃花源記是多么高尚的人啊他心裡裝著全體人民唯獨沒有他自己。鞠躬盡瘁有意義不庸

3. 崇尚

尊崇提倡崇尚正義詳細解釋推重提倡講究重視。晏子春秋諫上一崇尚勇力，不顧義理。後漢書黨錮傳序自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術

4. 無尚

無出其上。宋黃光大積善錄蓋父猶天也，師猶父也其權勢雖殊，無尚一也。吳伯簫天下第一山作井岡山人，戰鬥在井岡山，是無尚的光榮

5. 慕尚

嚮往推崇。隋書音樂志下曹妙達等皆妙絶絃管，新聲奇變，朝改暮易，持其音技，估衒王公之間，舉時爭相慕尚。唐韓愈故太學博士李君

6. 矜尚

誇耀。呂氏春秋節喪今世俗大亂之主，愈侈其葬，則心非為死者慮也，生者以相矜尚也。高誘注以厚葬奢侈相高大。唐劉知幾史通二體蓋

7. 選尚

被選中與公主匹配。南朝齊王儉褚淵碑文選尚餘姚公主，拜駙馬都尉。宋秦觀王儉論王儉之仕宋，襲封選尚，其為親貴，固非安之比也。

8. 風尚

社會風貌與時尚樹立新風尚詳細解釋氣節。晉書傅玄傅鹹等傳贊長虞剛簡，無虧風尚。魏書崔子朗傳涉獵經史，少溫厚，有風尚。風格。

9. 布袋和尚

五代時僧人，世傳為彌勒菩薩的應化身。景德傳燈錄明州布袋和尚謂其自稱契此，時號長汀子布袋師。宋莊季裕雞肋編卷中昔四明有異僧

10. 嘉尚

讚美讚許將士用命深可嘉尚。宋史理宗紀詳細解釋稱讚崇尚。三國志魏志滿寵傳知識邪正，欲避禍就順，去暴歸道，甚相嘉尚。宋費袞梁

11. 愛尚

喜愛崇尚。後漢書黨錮列傳序自是愛尚相奪，與時回變。宋司馬光進士策問之一夫材性散殊，不可致之於一塗，愛尚不同，不可納之於一

12. 業尚

謂尊崇，崇尚。晉葛洪抱朴子名實雖貧賤而不可脅以威，雖危苦而不可動以利。其所業尚，可聞而不可盡也。其所執守，可見而不可論也

13. 志尚

志向理想。晉葛洪抱朴子金丹聊書其心，示將來之同志尚者雲。隋書藝術傳庾質庾質字行修，少而明敏，早有志尚。明史聊讓傳為學有志

14. 丈二和尚

歇後語摸不著頭腦。指弄不清是怎么回事。

15. 心尚

心志襟懷。唐王維戲贈張五弟諲詩之一吾弟東山時，心尚一何遙。

16. 微尚

微小的志趣意願。常用作謙詞。南朝宋謝靈運初去郡詩伊余秉微尚，拙訥謝浮名。唐白居易聞崔十八宿予新昌弊宅詩平生有微尚，彼此多

17. 尊尚

尊重推崇崇尚尊尚賢能詳細解釋尊崇推重。墨子尚賢中故古者聖王甚尊尚賢而任使能。舊唐書禮儀志五魯立姜嫄，文王之廟，不計昭穆，

18. 敬尚

崇尚。明王守仁教條示龍場諸生人果遂以彼為無能，有弗敬尚之者乎

19. 敦尚

推崇崇尚。後漢書桓郁傳昔五更桓榮，親為帝師，子郁，結髮敦尚，繼傳父業，故再以校尉入授先帝。明歸有光先妣事略外祖與其三兄皆

20. 雅尚

風雅高尚。三國志魏志徐邈傳比來天下奢靡，轉相倣效，而徐公雅尚自若，不與俗同。五代王定保唐摭言知己文方復雅尚之至，嘗以律度

21. 新尚

新的愛好。唐韓愈岳陽樓別竇司直詩事多改前好，趣有獲新尚。

22. 宗尚

推崇效法。世說新語文學何晏為吏部尚書劉孝標註引文章敘錄曰晏能清言，而當時權勢，天下談士多宗尚之。元辛文房唐才子傳沉佺期及

23. 優尚

優越崇高。李大釗我的馬克思主義觀就是這個，已足以認他在人類思想有效果的概念中，占優尚的位置，於學術界思想界有相當的影響。

24. 習尚

習俗詳細解釋猶風尚。宋曾鞏送江任序至則宮廬器械被服飲食之具，土風氣候之宜，與夫人民謡俗語言習尚之務，其變難遵而其情難得也

25. 女和尚

尼姑的別稱。宋莊季裕雞肋編卷上而京師僧諱和尚，稱曰大師。尼諱師姑，呼為女和尚。

26. 和尚

佛教中出家修行的男教徒詳細解釋梵語在古西域語中的不確切的音譯。為印度對親教師的通稱。在中國則常指出家修行的男佛教徒，有時

27. 時尚

當時的風尚一時的習尚仿照當時宮廷婦女服裝的樣式和時尚詳細解釋當時的風尚時髦。宋俞文豹吹劍四錄夫道學者，學士大夫所當講明，

28. 貴尚

崇尚尊崇。書畢命政貴有恆，辭尚體要孔傳政以仁義為常，辭以理實為要，故貴尚之。三國志魏志龐淯傳州郡嘆貴，刊石表閭裴松之注引

29. 喜尚

猶好尚。唐元結游潓泉示泉上學者詩愜心則自適，喜尚人或殊。

30. 大和尚

對高僧的尊稱。晉書藝術傳佛圖澄勒益重之，事必諮而後行，號曰大和尚。後世僧寺中住持亦稱之。清阮葵生茶餘客話卷十四沙門住方丈

31. 好尚

喜好崇尚詳細解釋愛好和崇尚。三國魏曹植與楊德祖書人各有好尚。隋書儒林傳序南北所治，章句好尚，互有不同。宋葉適始論二蓋一代

32. 篤尚

純厚高尚。明何景明內篇之五非秉哲篤尚之士，安有弗移於此者也。

33. 漏春和尚

柳樹的別名。宋陶穀清異錄木新栽柳樹，必用泥固濟其末，頗類比丘頂相。元伯玉宅前插柳，初春吐芽，伯玉曰且得漏春和尚一一無恙。

34. 素尚

樸素高尚的情操。南朝梁任昉王文憲集序或功銘鼎彝，或德標素尚。南史王曇首傳幼有素尚，兄弟分財，曇首唯取圖書而已。唐溫庭筠和

35. 塞尚

，法國畫家。後印象畫派代表人物。運用色彩和造型有新的創造，力圖從不同角度，以及形色節奏空間諸方面去表現體積。作品具有單純

36. 五尚

指掌管帝王衣食起居的五種官職。一般以宦官充任。即尚食尚冠尚帳尚衣尚席。漢書惠帝紀宦官尚食比郎中顏師古注引漢應劭曰尚，主也

37. 佳尚

猶讚美。唐劉恂嶺表錄異卷下紅螺，大小亦類鸚鵡螺，殼薄而紅，亦堪為酒器。刳小螺為足，綴以膠漆，尤可佳尚。

38. 清尚

清白高尚。亦謂高尚的節操。三國志蜀志楊戲傳尚書清尚，勅行整身。北齊書李繪傳前後行人，皆通啟求市，繪獨守清尚，梁人重其廉潔

39. 相尚

互相超過。孟子公孫丑下今天下地醜德齊，莫能相尚。朱熹集注尚，過也。相互推崇。明沉德符野獲編吏部二士大夫華整故相江陵公，性

40. 祖尚

效法崇尚。晉書王衍傳吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日。太平廣記卷三一引唐李玫纂異記張生孟孟軻亦

41. 山和尚

鳥名。因其鳴聲似和尚念經而得名。宋王質林泉結契卷一山和尚，身灰褐色，腦觜俱黑，聲濁圓，間若誦牟尼號者，旋雜他聲。明楊慎鷓

42. 驕尚

驕傲自大。尚自以為超出高出。這個意思現已不用詳細解釋驕傲自負。後漢書張衡傳衡少善屬文，游於三輔，因入京師，觀太學，遂通五

43. 趣尚

志趣和好尚。漢蔡邕陳寔碑是以邦之子弟，遐方後生，莫不同情瞻仰，由其模範，從其趣尚。唐元稹制誥序追而序之，蓋所以表明天子之

44. 六尚

掌宮廷供奉之官的總稱。秦始置六尚，曰尚冠尚衣尚食尚沐尚席尚書，掌諸供奉。隋之六尚屬殿內省，曰尚食尚藥尚衣尚舍尚乘尚輦。唐

45. 過海和尚

指唐高僧鑒真。因其東渡至日本傳播佛教教義，故稱。唐李肇唐國史補卷上天寳末，揚州僧鑒真，始往倭國，大演釋教，經黑海蛇山，其

46. 堂頭和尚

僧寺住持。金董解元西廂記諸宮調卷一生不免從行者參堂頭和尚至德大師法本。水滸傳第九十回今因奉詔破遼到此，得以拜見堂頭大和尚

47. 沙和尚

神魔小說西遊記中沙悟淨的別名。西遊記第二二回三藏見他行禮，真像個和尚家風，故又叫他做沙和尚。參見沙悟浄。

48. 猶尚

副詞。表示情況不變可譯為仍然還是。連詞。常有況安與之呼應表示陪襯以引起下文可譯為尚且還詳細解釋尚且。呂氏春秋察微故智士賢

49. 齊尚

尚同。謂務求同一。晏子春秋問下二四行精而不以明污，齊尚而不以遺罷，富貴不傲物，貧窮不易行，尊賢而不退不肖，此君子之大義也

50. 情尚

性情與愛好。明馮夢龍古今譚概儇弄竹堂詩唐伯虎祝希哲與文徵仲氣誼甚深，而情尚迥異。

尚居中的詞語：

1. 伏維尚饗

舊時祭文中的套語。意思是恭敬地請你來吃。後用做死亡的戲謔說法。

2. 禮尚往來

在禮節上注重有來有往借指用對方對待自己的態度和方式去對待對方禮尚往來往而不來非禮也來而不往亦非禮也。禮記曲禮上詳細解釋謂

3. 師尚父

齊太公呂望的尊稱。詩大雅文王維師尚父，時維鷹揚。毛傳師，大師也。尚父，可尚可父。鄭玄箋尚父，呂望也，尊稱焉。宋陸游跋魯直

4. 一息尚存

還有一口氣存在表示直到生命的最後一刻詳細解釋還有一口氣。意謂還活著，生命尚未終止。論語泰伯死而後已，不亦遠乎宋朱熹注一息

5. 衣錦尚絅

同衣錦褧衣。禮記中庸詩曰衣錦尚絅，惡其文之著也。鄭玄注襌為絅，錦衣之美，而君子以絅表之，為其文章露見似小人也。

6. 弄性尚氣

指憑感情辦事，好耍脾氣。

7. 對著和尚罵賊禿

當著對方的面罵第三者。由於兩者的特徵相同，實際上藉此罵對方。魯迅彷徨肥皂你簡直是在對著和尚罵賊禿了。我就沒有給錢，我那時

8. 遠來和尚好看經

比喻外地來的人比當地人更為人器重。元張國賓合汗衫第三折近寺家人不重僧，遠來和尚好看經。西遊記第七二回常言道遠來的和尚好看

9. 白衣尚書

東漢鄭均的稱號。東觀漢記鄭均傳均屢辟不詣，公車特徵，拜侍御史，月餘遷尚書，肅宗敬重之，後以病告歸帝東邊過任城，乃幸均舍，

10. 當一日和尚撞一天鐘

謂敷衍了事。亦指不得不做，勉強應付。俞弁逸老堂詩話卷下引陳霆渚山詩話近世士大夫遇事退恕，則曰過背之後，不知和尚在鉢盂在。

11. 螻蟻尚且貪生

謂極微小的生物尚且偷生，為人則更應愛惜生命。元馬致遠薦福碑第三折范仲淹衝上拖末雲螻蟻尚且貪生，為人何不惜命。儒林外史第四

12. 歐陽尚書

漢歐陽生所傳的今文尚書。後漢書孫期傳濟南伏生傳尚書，授濟南張生及千乘歐陽生。歐陽生授同郡兒寬，寬授歐陽生之子，世世相傳，

13. 偃革尚文

停息武備，注重文教。新唐書蕭俛傳穆宗初，兩河底定，俛與段文昌當國，謂四方無虞，遂議太平事，以為武不可黷，勸帝偃革尚文。

14. 和尚頭

和尚不蓄髮，剃光頭，後因稱剃光頭為和尚頭。張天翼新生一個剪和尚頭的學生把屁股稍為掀掀，來代替了起立。指無芒的稻麥品種。西

15. 紅杏尚書

宋代詞人宋祁，字子京，任工部尚書，所作玉樓春詞，有紅杏枝頭春意鬧之句，時人張先稱之為紅杏枝頭春意鬧尚書。後亦簡作紅杏尚書

16. 好奇尚異

好喜歡尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

17. 女尚書

宮內女官名。東漢三國魏後趙石虎宮中都有女尚書，原理批閱宮外奏章文書等。三國志魏志明帝紀常優容之裴松之注引三國魏魚豢魏略帝

18. 今文尚書

儒家經典尚書的一種。古尚書經秦焚書亡失。漢初秦博士伏勝傳二十九篇。後學者遞相授受，分大小夏侯及歐陽三家。因其以漢隸書寫，

19. 做一天和尚撞一天鐘

比喻得過且過地混日子詳細解釋比喻得過且過地混日子。 * 詞話第二六回常言道，做了一日和尚撞了一日鐘，往後貞節輪不到你身上

20. 走了和尚走不了廟

人雖然走了家卻無法搬走。比喻難以逃脫詳細解釋比喻雖然暫時脫身，但終究無法徹底逃避。丁玲太陽照在桑乾河上三二如今一聽說改革

21. 跑了和尚跑不了廟

謂縱然一時躲掉，但由於其他無法擺脫的牽累，最後還是無法脫身。周立波暴風驟雨第一部六他一家子在這兒，他的房子地在這兒，他跑

22. 做一日和尚撞一日鍾

俗語。比喻遇事敷衍，得過且過。也有無可奈何，勉強從事的意思。

23. 高尚嫻雅

文雅優美的動作與才藝一位早就受過唱歌跳舞彈豎琴那種高尚嫻雅訓練的少女

24. 和尚在缽盂在

有和尚就有缽盂。謂人在物在。有留得青山在，哪怕無柴燒之意。元馬致遠黃粱夢第二折恁時節和尚在缽盂在，今日個福氣衰，看何時冤

25. 兼權尚計

謂全面衡量，深思熟慮。語本荀子不苟兼權之，孰計之，然後定其欲惡取捨，如是則常不失陷矣。宋曾鞏陳書目錄序然而兼權尚計，明於

26. 當一天和尚撞一天鐘

比喻做事情敷衍消極混一天算一天沒有積極主動的精神。當也說做

27. 歪嘴和尚瞎念經

比喻為謀私利而亂搬教條

28. 五兵尚書

官名。三國魏置，掌管中兵外兵騎兵別兵都兵。晉以後中外兵又各分左右。南朝宋齊梁陳沿用。至隋改名兵部尚書。宋書百官志上魏世有

29. 對著和尚駡賊禿

當著對方的面罵第三者。由於兩者的特徵相同，實際上藉此罵對方。魯迅彷徨肥皂你簡直是在對著和尚罵賊禿了。我就沒有給錢，我那時

30. 疏財尚氣

同疏財重義。亦作疎財尚氣。宋沉俶諧史戴獻可仆四明戴獻可者，疎財尚氣，喜從賢士大夫游處，而家世雄於財，凡客至必延款，士聞風

31. 尊年尚齒

年年齡。尚崇尚。齒歲數。指尊重老年人。

32. 沈尚書

沉約歷仕南朝宋齊梁三代，梁武帝時，官至尚書令，故稱。唐李商隱有懷在蒙飛卿詩哀同庾開府，瘦極沉尚書。參見沉東陽。鶴的別名。

33. 中尚方

古代官署名。掌宮內營造雜作。始置於漢代，唐改稱中尚署，元為中尚監，明以後不設。三國魏曹叡賜彭城王據璽書有司奏王遣司馬董和

34. 注玄尚白

指白紙黑字的文字記載。明宋應星天工開物丹青斯文千古之不墜也，注玄尚白，其功孰與京哉！

35. 口尚乳臭

乳臭奶腥氣。嘴裡還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

36. 和尚菜

植物名。菊科。多年生草本。多生於山林及溪澗，自根叢生小葉，似款冬，果有暗紫色刺毛，可食。見明朱橚救荒本草卷三。

37. 內尚書

唐五代宮中女官尚宮尚儀尚服尚食尚寢尚功統稱六尚書。因在宮內供職，故稱內尚書。後蜀花蕊夫人宮詞之九一宮局總來為喜樂，院中新

38. 社會主義道德的示範者誠信風尚的引

建立在社會主義經濟基礎之上，與社會主義的經濟政治文化狀況相適應的社會道德。是 * 主義道德在社會主義歷史階段的具體體現。它

39. 和尚稻

無芒稻的俗稱。宋朱弁曲洧舊聞卷三洛下稻田亦多，土人以稻之無芒者為和尚稻。

40. 做一日和尚撞一天鐘

俗語。比喻遇事敷衍，得過且過。也有無可奈何，勉強從事的意思。

41. 麴部尚書

唐汝陽王李璡的自稱。唐馮贄雲仙雜記泛春渠引醉仙圖記汝陽王璡，取雲夢石甃泛春渠以蓄酒，作金銀龜魚浮沉其中，為酌酒具，自稱釀

42. 八座尚書

文選任昉齊竟陵文宣王行狀八座初啟，以公補尚書令。李善注陳壽魏志評曰八座尚書，即古六卿之任也。晉百官名曰尚書令，尚書僕射，

43. 躲得和尚躲不得寺

謂縱然一時躲避，但終究不能根本脫身。儒林外史第五四回你不要慌，躲得和尚躲不得寺，我自然有個料理。

44. 走了和尚走不了寺

見走了和尚走不了廟。

45. 和尚麥

無芒麥的俗稱。元王惲玉堂嘉話卷四太庚麥無芒圓大，謂之和尚麥。

46. 由竇尚書

宋史許及之傳侂胄生日及之後至，閹人掩關拒之，及之俯僂以入。為尚書，二年不遷，見侂胄流涕，序其知遇之意及衰遲之狀，不覺屈膝

47. 戶曹尚書

古代官職名。相當於後世的戶部尚書。三國志吳志孫休傳休升便殿，謙不即御坐，止東廂。戶曹尚書前即階下讚奏。

48. 孔尚任

清戲曲作家。字聘之季重號東塘岸堂雲亭山人山東曲阜縣人孔子六十四代孫。早年隱居石門山康熙帝於二十四年公元年南巡至曲阜被召講

49. 跑了和尚跑不了寺

見跑了和尚跑不了廟。

50. 曲部尚書

唐汝陽王李璡的自稱。唐馮贄雲仙雜記泛春渠引醉仙圖記汝陽王璡，取雲夢石甃泛春渠以蓄酒，作金銀龜魚浮沉其中，為酌酒具，自稱釀