土組詞_土字怎么組詞_土組詞有哪些_帶土字的詞語
土的解釋:
土tǔ
地面上的泥沙混合物:土壤。黃土。
疆域:國土。領土。
本地的,地方性的:故土。
民間生產的(區別於“洋”):土方(民間流傳的藥方,亦稱“偏方”)。
不合潮流:土氣。
未熬制的鴉片:煙土。
中國古代樂器八音之一。
中國少數民族,主要分布於青海省:土族。
姓。
洋
筆畫數:3;
部首:土;
筆順編號:121
土怎么寫好看:
土開頭的詞語:
- 土壤
- 土鱉
- 土坷垃
- 土地革命
- 土伯
- 土色
- 土豪
- 土撥鼠
- 土著
- 土龍芻狗
- 土窯子
- 土司
- 土龍
- 土神
- 土匪
- 土氣
- 土地
- 土王
- 土德
- 土圭
- 土方
- 土人
- 土行孫
- 土炕
- 土遁
- 土符
- 土洋結合
- 土老帽
- 土娼
- 土蠶
- 土姓
- 土蕃
- 土木
- 土花
- 土阜
- 土苴
- 土地公公
- 土官
- 土味
- 土地革命戰爭
- 土壤細流
- 土牛
- 土地廟
- 土葬
- 土運
- 土骨蛇
- 土木形骸
- 土性
- 土卵
- 土石方
地球表面的一層疏鬆的物質有養分能生長植物詳細解釋泥土土地。淮南子說林訓土壤布在田,能者以為富。後漢書公孫述傳蜀地沃野千里
亦作土鱉。即地鱉。參見地鱉。方言。猶土包子。收穫年第期剛才我聽老師問一個傢伙喜歡什麼電影,他說喜歡藍色檔案黃英姑, *
方言。土塊。浩然洪濤曲那幾畝地,哪一塊土坷垃不是用我的汗珠子濕了它華彤延安的種子可人家說跟土坷垃打一輩子交道,沒啥出息!
無產階級領導農民消滅封建土地所有制,從政治上經濟上打倒地主階級,解放農村生產力的革命。 * 中國的紅色政權為什麼能夠存在
神怪名。楚辭招魂魂兮歸來!君無下此幽都些。土伯九約,其角觺觺些。王逸注土伯,后土之侯伯也。約,屈也。觺觺,猶狺狺角利貌也
適度加黃的褐色比菸草色淡些
舊社會農村中有錢有勢的地主或地方上的惡霸豪紳打土豪分田地詳細解釋地方上有錢有勢的家族或個人。宋書殷琰傳叔寶者,杜坦之子,
即旱獺。本草綱目獸三土撥鼠集解引唐陳藏器曰土撥鼠,生西番山澤間,穴土為窠。形如獺。夷人掘取食之。明胡侍真珠船毗狸塔剌不花
世代居住本地的人。本地人尤用來與入侵者或殖民者對比詳細解釋指世世代代居住在本地的人土著守舊者日貧。
土做的龍,草扎的狗。比喻名實不相副。三國志蜀志杜微傳微自乞老病求歸,亮諸葛亮又與書答曰曹丕篡弒,自立為帝,是猶土龍芻狗之
方言。舊時謂下等 * 。老舍駱駝祥子五有時候他看別人喝酒吃煙跑土窯子,幾乎感到一點羨慕。要強既是沒用,何不樂樂眼前呢他們是
烤麵包片。又稱吐司元明清時期於西北西南少數民族地區設定的由當地民族首領充任並世襲的官職詳細解釋亦稱土官。元明清時期於西北
用土製成的龍。古代用以乞雨。淮南子說山訓聖人用物,若用朱絲約芻狗若為土龍以求雨。漢王充論衡亂龍董仲舒申春秋之雩,設土龍以
五行神之一。禮記王制天子將出,類乎上帝孔穎達疏引庾蔚之曰五行各有德,故謂五德之帝。木神仁,金神義,火神禮,水神知,土神信
以打家劫舍為生的地方武裝團伙或其成員土匪 * 不眨眼詳細解釋在地方上搶劫財物,為非作歹,殘害人民的武裝匪徒。太平天囯天情道
猶俗氣樓閣界畫稍有土氣指式樣風格等趕不上潮流不時髦不要讓人家笑話我們太土氣了詳細解釋地氣。指從泥土中蒸發上升的氣體。國語
田地土壤土地平曠。晉陶淵明桃花源記土地肥沃土地分配領土疆域欲者土地。韓非子五蠹欲闢土地。孟子梁惠王上割土地賠銀兩神名。指
土氣旺盛。漢班固 * 通五行土王四季土所以王四季何木非土不生,火非土不榮,金非土不成,水非土不高,土扶微助衰,歷成其道,故
五德之一。古以五行相生相剋附會王朝命運,謂土勝者為得土德。史記五帝本紀軒轅有土德之瑞,故號黃帝。司馬貞索隱炎帝火,黃帝以
古代用以測日影正四時和測度土地的器具。周禮地官大司徒以土圭之法,測土深,正日景,以求地中。賈公彥疏土圭尺有五寸,周公攝政
挖土的計量單位一立方米土不見於醫書的民間流行的藥方詳細解釋古部族名。屢見於甲骨文。詩商頌長發洪水芒芒,禹敷下土方,外大國
發達地區的人對經濟文化不發達地區人的稱呼有輕蔑意土著詳細解釋世代居住本地的人。後漢書虞詡傳其土人所以推鋒執鋭,無反顧之心
小說封神演義中的人物,擅地遁術。封神演義第五二回土行孫身子一扭,即時不見。道人大喜。忽見土行孫往土裡鑽上來。魯迅準風月談
用土坯做的供睡覺用的平台床詳細解釋北方人用土坯或磚砌成的睡覺用的長方台。上面鋪席,下面有孔道,跟煙囪相通,可以燒火取暖。
神話傳說中指鑽入地下逃走封神演義中的土行孫會土遁之術詳細解釋方士所謂借土隱形的法術。封神演義第三七回子牙分付已畢,隨借土
首翼均為黃色的鸞鳥。舊題周師曠禽經鸞,瑞鳥,一曰雞趣。首翼赤曰丹鳳,青曰羽翔,白曰化翼,元曰陰翥,黃曰土符。張華注別五采
把簡單的設備或技術同現代化的設備或技術結合起來。
粗魯而頭腦簡單的鄉下人含貶義
私娼。老殘遊記第十九回卻説許亮奉了老殘的擘畫,就到這土娼家,認識了小金子。巴金家二三自己一個紳士,居然追趕土娼一類的女人
方言。地老虎。方言。蠐螬。
古時因土賜姓,即以生地居處或封地的地名為姓,以顯揚之。書禹貢錫土姓。孔傳天子建德,因生以賜姓,謂有德之人,生此地以此地名
即吐蕃。元史世祖紀四夏四月己丑,詔於土蕃西川界立寧河驛。
建築工程也指建築方面的鋪張浪費土木之誤。清張廷玉明史詳細解釋土木工程,建築工程。國語晉語九志有之曰高山峻原,不生草木松柏
苔蘚。唐李賀金銅仙人辭漢歌畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。宋周邦彥風流子春景詞羨金屋去來,舊時巢燕,土花繚繞,前度莓牆。
猶土丘。宋史魏勝傳勝矢盡,救不至,猶依土阜為陣。元史仁宗紀二乙丑,秦州成紀縣山移平地突出土阜,高者二三丈,陷沒民居。清富
渣滓,糟粕。比喻微賤的東西。猶土芥。莊子讓王道之真以治身,其緒餘以為國家,其土苴以治天下。陸德明釋文司馬雲土苴,如糞草也
土地神。明湯顯祖牡丹亭回生土地公公,今日開山,專為請起杜麗娘,不要你死的,要個活的。周立波山鄉巨變上一在小小的神龕子裡,
古代主管水土的官。禮記月令季夏之月其神后土漢鄭玄注后土,亦顓頊氏之子,曰黎,兼為土官。宋書禮志四社主土神,司空土官,故祭
指甘味。漢班固 * 通五行土味所以甘何中央者,中和也,故甘。猶五味以甘為主也。書洪範稼穡作甘唐孔穎達疏甘味生於百穀,穀是土
也稱第二次國內革命戰爭十年內戰。年至年中國人民在中國 * 領導下,反對帝國主義封建主義及其代理人蔣介石反動統治的國內革命
語出史記李斯列傳是以太山不讓土壤,故能成其大河海不擇細流,故能就其深。後因以土壤細流比喻微不足道的事物。中國近代史資料叢
遠看似牛的堆在堤壩上準備搶修用的土堆泥土製的牛詳細解釋用泥土製的牛。古代在農曆十二月出土牛以除陰氣。後來,立春時造土牛以
供奉土地神的廟。有的地區也叫土地堂詳細解釋供奉土地神的廟。水滸傳第七二回李師師便問道這漢是誰恰似土地廟裡對判官立地的小鬼
將屍體放在地面上用土或石塊將其掩埋的葬法或堆起一個土丘置墓於其內的葬法詳細解釋處理死人遺體的一種方法。我國一般是把屍體裝
猶土德。舊唐書玄宗紀下五月丁亥,改諸衛幡旗緋色者為赤黃,以符土運。
見土虺蛇。
形體象土木一樣自然。比喻人不加修飾的本來面目。晉書嵇康傳康早孤,有奇才,遠邁不群。身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形
指某地的自然環境和生活習性。書旅獒犬馬非其土性不畜。夏僎詳解苟非其土性所宜,則亦不敢言養。清黃宗羲明夷待訪錄兵制一今以謫
黃獨的異名。明李時珍本草綱目菜二土芋集解引蘇恭曰土卵似小芋,肉白皮黃,梁漢人名為黃獨,可蒸食之。宋惠洪冷齋夜話詩話妄易句
土方石方的合稱詳細解釋土方石方的總稱。
土結尾的詞語:
- 厚土
- 沃土
- 紅土
- 動土
- 塵土
- 樂土
- 水土
- 皇天后土
- 開疆拓土
- 鬆土
- 泥土
- 黑土
- 赤土
- 淨土
- 后土
- 胙土
- 隱土
- 爵土
- 故土
- 陽土
- 五色土
- 生土
- 田土
- 陰土
- 壤土
- 撮土
- 一抔黃土
- 寸土
- 揮金如土
- 疆土
- 白土
- 本土
- 食毛踐土
- 沙土
- 領土
- 王土
- 熱土
- 妙土
- 渣土
- 西土
- 剎土
- 培土
- 謝土
- 老土
- 列土
- 黏土
- 埃土
- 三合土
- 糞土
- 雲土
謂覆土厚。呂氏春秋辯土厚土則孽不通,薄土則蕃轓而不發。指土地。唐杜甫喜雨詩巴人困軍須,慟哭厚土熱。
見沃壤詳細解釋肥美的土地。國語魯語下沃土之民不材,淫也。文選張衡西京賦處沃土則逸,處瘠土則勞。李善注引韋昭曰沃,肥美也。
亦稱紅壤。丘陵坡地瘠薄的紅色土壤。在我國長江以南分布很廣。通過合理利用和改良,可變為沃土。
刨地多指開始建築或安葬破土動工建房詳細解釋刨地。指開始建築。明陶宗儀輟耕錄宮闕制度宮城至元八年八月十七日申時動土,明年三
細小的土灰詳細解釋細小的灰土。晉張華博物志卷六徐州人謂塵土為蓬塊,吳人謂跋跌。金呂中孚集句詩一種人間太平日,滿衣塵土避公
安樂的地方詳細解釋安樂的地方。詩魏風碩鼠逝將去女,適彼樂土。唐杜甫垂老別詩何鄉為樂土,安敢尚盤桓。宋張先天仙子公擇將行詞
指地面上的水和土水土保持泛指環境和氣候即指某一地域的自然條件桔生淮南則為桔生於淮北則為枳葉徒相似其實味不同。所以然者何水
古人對天地的尊稱君履后土而戴皇 * 天后土實聞君之言。左傳僖公十五年詳細解釋謂天神地祇。書武成厎商之罪,告於皇天后土,所過
開拓疆域,擴展領土。中國近代史資料叢刊太平天囯天情道理書開疆拓土誠無敵,斬將牽旗實可風。鄭觀應盛世危言商務三英之君臣又以
為種植而以人力翻耕土壤及早給花圃鬆土詳細解釋農活。謂翻鬆土地。韋君宜憶西榆林果園裡活可多得很,剪枝打藥刮皮鬆土挖串皮乾。
壤土粘土詳細解釋塵土土壤。漢王褒責髯奴文汗垢流離,污穢泥土。宋蘇軾次顏長道韻送傅倅去歲雲濤浮汴泗,與君泥土滿衣纓。丁玲母
黑色的土壤。這種土壤腐殖質含量很高,礦物質養料也很豐富,是肥沃的土壤之一。在我國主要分布在東北地區。也叫黑鈣土。六韜戰車
焙燒過的粘土詳細解釋紅土。晉書張華傳華以南昌土不如華陰赤土因以華陰土一斤致煥。煥更以拭劍,倍益精明。猶赤地。北史突厥傳舊
佛教指沒有塵世庸俗氣的清淨世界詳細解釋佛教語。佛所居住的無塵世污染的清淨世界。一名佛土。多指西方阿彌陀佛淨土。南朝宋謝靈
古代稱大地土地神河東后土。漢書李廣蘇建傳皇天后土詳細解釋對大地的尊稱。左傳僖公十五年君履后土而戴皇天。泛指土地,泥土。晉
指帝王將土地賜封功臣宗室,以酬其勳勞。左傳隱公八年天子建德,因生以賜姓,胙之土而命之氏。孔穎達疏胙,訓報也。有德之人,必
古代傳說中的地名投諸渤海之尾隱土之北。列子湯問詳細解釋古九州之一薄州的別稱。列子湯問雜曰投諸渤海之尾,隱土之北。。淮南子
官爵和封地。東觀漢記陰興傳臣未有先登陷陣之功,而一家數人並蒙爵土,令天下觖望。新唐書封常清傳贊常清乃驅市人數萬以嬰賊鋒,
故鄉。指土生土長的地方孰使予樂居夷而忘故土者非茲潭也歟唐柳宗元鈷鉧潭記懷念故土故土難移詳細解釋故鄉家鄉。漢書嚴助傳君厭承
向陽的土壤。宋王逵蠡海集鬼神老氏之言交梨火棗者棗味甘而色赤為陽,有陽土生物之義,故曰火棗。
古代帝王鋪填社壇用的五種不同顏色的土。分封諸侯時,王者按封地所在方位取壇上一色土授之,供在封國內立社之用。書禹貢厥貢惟土
沒有經過治理不適於耕作的土壤
開墾的或耕種的土壤方田地詳細解釋田地。後漢書馬援傳其田土肥壤,灌溉流通不可棄也。唐杜甫嶽麓山道林二寺行桃源人家易制度,橘
滋潤的土壤。呂氏春秋任地上田棄畝,下田棄畊。五耕五耨,必審以盡。其深殖之度,陰土必得,大草不生,又無螟蜮。陳奇猷校釋陰土
細砂和粘土含量不相上下的土壤適於種植各種植物田土國土泥土詳細解釋田土,田地。管子白心天之視而精,四璧而知請,壤土而與生。
謂聚土而取之。元柯丹邱荊釵記祭江只得撮土為香,禮雖微,姑表情意堅。一撮之土。喻量少。語出禮記中庸今夫地,一撮土之多。唐白
一抔一捧。一捧黃土。借指墳墓。現多比喻不多的土地或沒落渺小的反動勢力。
指很少的一片土地寸土必爭詳細解釋指極少的土地。唐趙彥昭奉和幸長安故城未央宮應制詩山河寸土盡,宮觀尺椽無。宋史地理志五民勤
揮霍錢財像撒泥土一樣。形容極端奢侈浪費兩個拆家精揮金如土不務正業詳細解釋揮霍錢財像泥土一樣。形容人花錢慷慨或揮霍無度。宋
指一個國家的領土疆土新辟。清洪亮吉治平篇詳細解釋疆域領土。書大誥敢弗於從率寧人有指疆土矧今卜並吉史記五帝本紀堯子丹朱,舜
即白堊。石灰岩的一種。俗稱白土子。史記三王世家封於西方者取白土。後漢書皇甫嵩傳以白土書京城寺門及州郡官府。北魏賈思勰齊民
本鄉本來的生長地指殖民國家本國領土對殖民地而言國家領土中最大最主要的一塊詳細解釋故土,原來的生長地。後漢書光武帝紀下南單
居其地而食其土之所產。毛,指可食植物。謂一切生活所需,均屬國君所有。舊時常用作感戴君恩之辭。語本左傳昭公七年封略之內,何
由大量的沙和少量的粘土混合而成的土詳細解釋含沙多的土壤。淮南子墬形訓是故堅土人剛,弱土人肥,壚土人大,沙土人細,息土人美
包括一國的陸地河流湖泊內海領海以及它們的底床底土和上空領空詳細解釋在一國主權管轄下的區域,包括陸地領水領海和領空。葉聖陶
天子的土地。詩小雅北山溥天之下,莫非王土。鄭玄箋此言王之土地廣矣。唐杜甫八哀詩贈司空王公司禮恐懼祿位高,悵望王土窄。元黃
使人感到溫馨的土地多指故鄉難忘生我養我的那片熱土詳細解釋熱愛的土地。多指故鄉。孔厥袁靜新兒女英雄傳第二回大水瞧他爹年紀大
猶淨土。佛家謂清淨安樂勝妙之境界。無量壽經卷上我當修行攝取佛國清淨莊嚴無量妙土。指宜於建寺弘法之處。藝文類聚卷七六引南朝
挖土方或採礦時除去的土石料含有廢渣的土
指周部族所居的故地。大致在今陝西省。書泰誓中王乃徇師而誓曰嗚呼!西土有眾,鹹聽朕言。孔傳武王在西,故稱西土。左傳昭公九年
佛教語。田土國土。救面然餓鬼陀羅尼神咒經尊重贊嘆一切如來,剎土三寳諸佛憶念。按,唐玄應一切經音義卷一剎,梵言差多羅,此譯
在基礎周圍覆蓋泥土在植物的根部壘土詳細解釋壅土。葉聖陶記金華的兩個岩洞工人正在填石培土,為鞏固路面加工。王安友協作六一部
古代房屋蓋成後酬謝土神的一種祭祀形式。明李贄移住上院邊廈告文今尚未塑佛,未敢入居正室,且亦未敢謝土。清顧張思土風錄卷二東
沒見過世面的人。老殘遊記第十九回許亮輸了四五百銀子給吳二浪子,都是現銀。吳二浪子直拿許亮當做個老土。指印度進口原裝的鴉片
分封土地。漢書谷永傳方制海內非為天子,列土封疆非為諸侯,皆以為民也。唐白居易長恨歌姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。元揭傒
有黏性的泥土。書禹貢厥土赤埴墳孔傳土黏曰埴唐孔穎達疏考工記用土為瓦,謂之塼埴之工,是埴為黏土,故土黏曰埴。
泥土,塵土。荀子勸學螾無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
由粘土石灰和砂加水混合而成的建築材料在少雨地區多用來打地基很牢固經久也可用來修築道路詳細解釋石灰粘土沙三者混合而成的建築
糞便和泥土。古時指髒土。比喻令人鄙視厭惡或不值錢的東西物品把當作糞土一樣糞土當年萬戶侯。 * 沁園春長沙詳細解釋穢土。論
雲南產的煙土即鴉片詳細解釋俗稱雲南出產的鴉片煙。艾蕪紅艷艷的 * 花看來他們的主要農作物,是種鴉片煙。外省人所讚美的雲土,
土居中的詞語:
- 撮土焚香
- 改土歸流
- 東土法
- 泥佛勸土佛
- 守土有責
- 茅茨土階
- 泰山不讓土壤故能成其大
- 裂土分茅
- 一方水土養一方人
- 捲土重來
- 列土封疆
- 廣土眾民
- 稀土元素
- 安土重遷
- 窯頭土坯
- 氐土貉
- 灰頭土面
- 三人一條心,黃土變成金
- 雲土夢
- 東土六祖
- 列土分茅
- 東土山
- 故土難離
- 捻土為香
- 踐土食毛
- 出土文物
- 懷土之情
- 大興土木
- 面如土色
- 擋土牆
- 安土重舊
- 率土宅心
- 土裡土氣
- 無土栽培
- 風土人情
- 土疙瘩;土圪ń
- 兵來將擋,水來土掩
- 入土為安
- 土幫土成牆,窮幫窮成王
- 泰山不讓土壤
- 水土流失
- 鄉土志
- 積土成山
- 犯土禁
- 黃土人
- 鋁土礦
- 土生土長
- 摶土作人
- 任土作貢
- 寸土尺金
撮土用手把土聚攏成堆。指舊時迷信的人在野外撮土代替香爐,燒香敬神。
明清兩代在雲南貴州四川廣西等地少數民族地區廢除土司,實行流官統治的一種政治措施,旨在加強中央對邊疆地區的統一管理。明永樂
指中國佛法。明顧起綸國雅品士品一張司丞來儀送僧還日本雲杖錫去隨緣,鄉山在日邊。遍參東土法,頓悟上乘禪。
比喻同類相勸。含有彼此一樣,誰也不必勸說誰之意。 * 詞話第十三回我的哥哥,你自顧了你罷,又泥佛勸土佛。你也成日不著箇家
指軍人或地方官有保衛國土的責任。
以茅蓋屋,夯土為階。謂宮室簡陋,生活儉樸。晉袁宏後漢紀光武帝紀一禮有損益,質文無常,茅茨土階,致其肅也。資治通鑑唐肅宗至
泰山不排除細小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
書禹貢厥貢惟土五色。孔穎達疏王者封五色土以為社,若封建諸侯則各割其方色土與之,使歸國立社四方各依其方色皆以黃土覆之,其割
俗諺。謂當地資源可以養活當地的人。梁斌播火記第一卷十五一方水土養一方人嘛,靠山吃山,靠水吃水。水淀里水,憑著治魚解葦維持
形容失敗後組織力量恢復勢力重新猛撲過來詳細解釋謂失敗後傾其全部力量再圖恢復。明無名氏鳴鳳記夏公命將國家重地淪亡久,捲土重
列同裂封疆劃定疆界。帝王將土地分封給大臣。
土地廣大人民眾多廣土眾民君子欲之所樂樂不存焉。孟子盡心上詳細解釋土地廣大,人民眾多。孟子盡心上廣土眾民,君子欲之,所樂不
鑭鈰鐠釹鉕釤銪釓鋱鏑鈥鉺銩鐿鑥釔鈧十七種元素形成一組,叫做稀土元素。這類元素的化學性質極相似,在自然界中常混雜在一起。
在家鄉住慣了很不願意搬遷詳細解釋留戀故鄉,不願輕易遷居異地。漢書元帝紀安土重遷,黎民之性骨肉相附,人情所願也。唐玄奘大唐
指未經燒制的磚瓦土坯。西遊記第二回悟空道這般也能長生么祖師道也似窰頭土坯雖已成形,尚未經水火煅煉,一朝大雨滂沱,他必濫矣
神話傳說中二十八宿神之一。西遊記第六五回角木蛟急喚兄弟們!怪物來了!亢金龍女土蝠房日兔心月狐尾火虎箕水豹斗木獬牛金牛氐土
佛教語。謂菩薩為度化眾生而隨機應現各種混同凡俗的化身。碧岩錄卷五曹洞下有出世不出世,有垂手不垂手。若不出世,則自視雲霄若
俗諺。比喻團結力量大。語本易繫辭上二人同心,其利斷金。柳青創業史第一部第十四章有些人羨慕郭振山,說他弟兄三人一條心,黃土
古代的雲夢澤。書禹貢江漢朝宗于海,九江孔殷,沱潛既道,雲土夢作乂。
佛教禪宗在中國衣缽相傳的六位祖師。依次是達摩慧可僧璨道信弘忍慧能。參閱范文瀾蔡美彪等中國通史第三編第七章第二節。
謂受封為諸侯。古代天子分封諸侯時,用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者,象徵土地和權力,稱為列土分茅。元鄭光祖三戰呂布第一折
指東晉謝安在金陵城東南比照會稽東山所築之山。一名土山。唐李白東山吟攜妓東土山,悵然悲謝安。王琦注江南通志東山,在江寧府城
故土出生地,或過去住過的地方,這裡指故鄉祖國。難於離開故鄉的土地。形容對家鄉或祖國有無限的眷戀之情。
捏泥成香。因不及備香,以此表示虔誠。宋曾敏行獨醒雜誌卷五捻土為香事有因,如今宜假不宜真。元無名氏看錢奴第一折我也無那香,
語出左傳昭公七年封略之內,何非君土食土之毛,誰非君臣杜預注毛,草也。毛,泛指土地上生長的糧食蔬菜等植物。後以踐土食毛謂蒙
從地下發掘出來的古代文物。也用作落伍過時的人物或事物的謔語。
懷懷念土故土,家鄉。懷念故鄉的情感。
大事興建土木工程很大卻好莊間狄員外大興土木創起兩座三起高樓。醒世姻緣傳詳細解釋大規模興建土木工程,多指蓋房子。舊五代史漢
臉色如泥土一樣。形容極端恐懼。亦形容病態。敦煌變文集捉季布傳文歸到壁前看季布,面如土色結眉頻。三國演義第二一回劉玄德入府
為穩定泥土自然坡面而設定的牆一種為抵抗除風壓以外的側向壓力而建造的牆尤指一道防止滑坡的牆
留戀故土,不輕易改變舊俗。後漢書南蠻傳蠻夷外痴內黠,安土重舊。晉乾寶搜神記卷十四蠻夷者,外痴內黠,安土重舊,以其受異氣於
率土四海之內。宅心歸心。猶言天下歸心領司徒蔡謨等上奏曰嗣皇誕哲岐嶷繼承天統率土宅心兆庶蒙賴。晉書后妃傳下
指沒有見過世面的意思具有或表現出各種鄉下人特性的表現出鄉間或農村的方式與方法的在他們的作品裡沒有土裡土氣的味兒詳細解釋土
不用土壤而用營養液培養植物的一種栽培方法。與土壤栽培相比,具有省土地充分利用栽培空間避免土壤病蟲害傳播等特點。可用來種植
指一個地方的氣候地勢習俗禮節喜好等我是初到此地不懂這裡的風土人情詳細解釋一個地方特有的地理環境和民間風習等的總稱。清鈕琇
方土結成的塊狀物
見兵來將敵,水來土堰。
舊時土葬,人死後埋入土中,死者方得其所,家屬方覺心安。
泥土粘結在一塊,就能築成高牆窮人們互相幫助,就能變為帝王。比喻大家團結一致,就會無往而不勝。周立波暴風驟雨第一部十老楊哥
泰山不排除細小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
土壤因雨水沖刷而損耗減少或破壞淤塞主要是附近山坡水土流失的結果詳細解釋平地或坡地表面的肥沃土壤被水沖走或被風颳走的現象。
地方志。郭沫若我的童年第一篇一大渡河流入岷江府河處的西南岸,聳立著一座嘉定府城,那在鄉土志上是稱為海棠香國的地方。
堆積的土多了可以成為山比喻事業成功由點滴積累而來
舊時謂建設房舍興土木而得罪土神為犯土禁。後漢書來歷傳時皇太子驚病不安,避幸安帝乳母野王君王聖舍。太子乳母王男廚監邴吉等以
神話傳說中指由女媧用黃土捏成的人。太平御覽卷七八引漢應劭風俗通俗説天地開闢,未有人民,女媧摶黃土為人,劇務,力不暇供,乃
一種礦物。成分是氫氧化鋁或含水的三氧化二鋁,白色灰色黃色褐色,外表與黏土相似,一般成塊狀,是提煉鋁的重要原料,亦稱鋁礬土
當地出生當地長大土生土長的幹部詳細解釋在本地生長。 * 在中共八屆二中全會上的講話我們這些幹部,大多數是好的,是土生土長
女媧捏土造人的傳說。太平御覽卷七八引漢應劭風俗通天地開闢,未有人民,女媧摶黃土作人。劇務力不暇供,乃引繩於絙泥中,舉以為
依據土地的具體情況,制定貢賦的品種和數量。書禹貢序禹別九州,隨山濬川,任土作貢。孔傳任其土地所有定其貢賦之差。漢書地理志
喻土地收益極高,極其貴重。清楊懋建帝城花樣紉薌傳當萬葩競秀時,培植妙卉,寸土尺金,顧令此無足重輕之小草,蔓延庭階,大是恨
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