曉涼（七月廿二日）原文
曉涼卓午熱，歷試塞苑常。
涼以暢人氣，熱以催稼穰。
二不可闕一，熟知其無妨。
爾來晨峭嚴，驟換夾紗裳。
怦覺心弗寧，長此恐致霜。
霜早慮害稼，吾農將何當。
因而命尚衣，舊記查其詳。
昨年之此際，已御棉紗裝。
貼然意始安，西成可卜祥。
籌農敢刻懈，較勝農夫忙。
玉食詎易哉，永言示大方。
詩詞問答
問：曉涼（七月廿二日）的作者是誰？答：乾隆
問：曉涼（七月廿二日）寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押陽韻 出處：御製詩五集卷六十八
2. 七月廿二日
參考注釋
卓午
正午。 唐 李白 《戲贈杜甫》詩：“ 飯顆山 頭逢 杜甫 ，頭戴笠子日卓午。” 元 無名氏 《昊天塔》第二折：“今日時當卓午，家中必然有人寄書信來。” 清 龔自珍 《偽鼎行》：“卓午不受日，當夜不受月與星。” 陳毅 《棗園曲》：“先生雅量多風趣，常巾履蕭然酣睡，直過卓午。”
歷試
屢試，多次考驗或考察。《孔叢子·論書》：“ 堯 既得 舜 ，歷試諸難。” 晉 葛洪 《抱朴子·接疏》：“以長才而遇深識，則不待歷試，而相知之情已審矣。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“自古用人，必須歷試，雖有卓異之器，必有已成之功。” 宋 沉括 《夢溪筆談·故事二》：“大理法官，皆親節案，不得使吏人……蓋欲士人躬親職事，格吏奸，兼歷試人才也。”
人氣
(1).指人的意氣、氣質、感情等。《莊子·人間世》：“且德厚信矼，未達人氣；名聞不爭，未達人心。” 曹礎基 註：“人氣，他人的感情。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·人副天數》：“天氣上，地氣下，人氣在其間。”《西遊記》第四一回：“你這呆子，全無人氣，你就懼怕妖火，敗走逃生，卻把 老孫 丟下。” 魯迅 《華蓋集續編·空談》：“這樣的辣手，只要略有人氣者，是萬萬豫想不到的。”
(2).人體的氣味或人的氣息。 宋 文天祥 《＜正氣歌＞序》：“駢肩雜遝，腥臊污垢，時則為人氣。” 清 魏源 《默觚下·治篇三》：“人氣所緼，橫行為風，上泄為雲。” 周立波 《暴風驟雨》第二部十：“屋裡燈火，在人氣和黃煙的煙霧裡，忽明忽暗。”
(3).人的心氣、情緒。 茅盾 《子夜》二：“謠言太多，市場人氣看低，估量來還要跌哪！”
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
熟知
清楚地知道
熟知學校里的那些課程
無妨
不妨
有意見,無妨直率提出來
來晨
(1).來時。 南朝 宋 謝瞻 《王撫軍庾西陽集別作》詩：“來晨無定端，別晷有成速。” 呂向 註：“晨，時。晷，影也。言來時未期，離別日影急速。”
(2).次日之晨。《太平廣記》卷一七九引 唐 李亢 《獨異志》：“或有好事者曰：‘可得一聞乎？’答曰：‘余居 宣陽里 ，指其第處，並具有酒，明日專候，不唯眾君子榮顧，且各宜邀召聞名者齊赴，乃幸遇也。’來晨，集者凡百餘人。”
峭嚴
嚴峻。 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》：“ 孝肅 天性峭嚴，未嘗有笑容。人謂‘ 包希仁 笑比 黃河 清。’。”
覺心
佛教語。謂能去迷悟道的心。 明 何良俊 《四友齋叢說·尊生》：“能照見其妄，而斬斷念頭，禪家謂之覺心。”
何當
(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”
(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”
(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”
(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”
因而
表示下文是上文的結果
我們的事業是正義的,因而是不可戰勝的
昨年
去年。 明 張居正 《陳六事疏》：“即如昨年，皇上以虜賊內犯，特勑廷臣，集議防虜之策。” 魯迅 《集外集拾遺·今春的兩種感想》：“昨年 東北 事變詳情我一點不知道。”
此際
此時，這時候。 宋 秦觀 《滿庭芳》詞：“銷魂。當此際，香囊暗解，羅帶輕分。” 清 李漁 《奈何天·密籌》：“生平絶少皺眉時，此際偏教愁絶。” 清 陳天華 《猛回頭》：“我們到了那個時節，上天無路，入地無門，還有什麼好處呢！咱家想到此際，把做官的念頭丟了，只想把我們的同種救出苦海。”
棉紗
用棉花紡成的紗
貼然
安然；平靜。 宋 周密 《癸辛雜識續集上·霍山顯靈》：“須臾風濤貼然，遂獲安濟。” 明 王玉峰 《焚香記·會合》：“不放隻輪還百姓無秋毫犯， 萊陽 已貼然。” 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·緝捕》：“紳士聞 鴻 言，猶豫不決。及賊解 沂 獄，久亦無事，而眾始貼然。”
西成
謂秋天莊稼已熟，農事告成。《書·堯典》：“平秩西成。” 孔穎達 疏：“秋位在西，於時萬物成熟。” 唐 高適 《東平路中遇大水》詩：“稼穡隨波瀾，西成不可求。”
較勝
明白、準確。《水滸傳》第十二回：“﹝ 楊志 ﹞把衣袖捲起，拿刀在手，看的較勝，只一刀把銅錢剁做兩半。眾人都喝采。”
農夫
1.指務農的人。 2.特指從事農業勞動的男子。 3.古代田官名。玉食
珍貴的飲食
雖舉家錦衣玉食,何患不能?——宋· 司馬光《訓儉示康》
永言
長言；吟詠。《書·舜典》：“詩言志，歌永言。” 孔 傳：“謂詩言志以導之歌，詠其義以長其言。” 晉 何敬祖 《雜詩》：“勤思終遙夕，永言寫情慮。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“援 靈均 以永言兮，繹 羲 文 之所指。”
大方
(1) 對於財物不計較、不吝嗇
村里人倒很大方,願意管我飯
(2) (舉止)自然不俗氣;無拘束
他舉動活潑;說話很大方爽快
(3) 衣著適當
她的一個肩帶往下拖垂,用美國的標準來說,使她倒顯得很大方
(4) 大道理
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