隔尾

作者:谷子敬 朝代:明代

隔尾原文

見一個龐眉老叟行在前面。見一個絕色佳人次著後肩。

恰渡過芳洲早望不見。多管在竹林寺邊。

桃花塢前。便趁著東風敢去不遠。

詩詞問答

問:隔尾的作者是誰?答:谷子敬
問:隔尾寫於哪個朝代?答:明代
問:隔尾是什麼體裁?答:散曲
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注釋

1. 出處:元曲選 城南柳 第三折

參考注釋

一個

(1).表數量。單個。用於人和各種事物。如:一個人;一個書櫃;一個學校;一個理想;一個星期;一個地方。

(2).整個。如:他今天一個上午都沒歇過。如:今年一個冬天沒下過雪。

(3).用在動詞和補語之間,表示程度。如:吃了一個飽;看了一個夠;淋了一個透。

(4).跟名詞、動詞結合,用在謂語動詞前,表示快速或突然。 張天翼 《兒女們》:“黑雲越堆越重,拚命往下沉,一個不留神就得塌下來。” 沙汀 《丁跛公》:“昨天在一家買賣田地的酒席上,一個不提防,給兩三個熟人,灌醉來躺下了。” 祖慰 《被礁石劃破的水流》:“我扭頭就走,真怕她一個箭步追上來。”

龐眉

眉毛黑白雜色。形容老貌。龐,用同“ 庬 ”。 唐 錢起 《贈柏岩老人》詩:“龐眉忽相見,避世一何久。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折:“見一箇龐眉老叟行在前面。” 清 唐孫華 《閒居寫懷》詩之六:“龐眉既潛顏,皓首仍悲 馮 。”

老叟

老人

行在

即行在所。 唐 杜甫 《北征》詩:“揮涕戀行在,道途猶恍惚。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“已而大駕幸 建康 ,六宮留 臨安 ,則 建康 為行在, 臨安 為行宮。”

前面

(1) 位置靠前。接近正面的空間;空間或位置靠前的部分

前面就是宿營地

(2) 次序靠前的部分;文章或講話中先於現在所敘述的部分

前面提到的原則

絕色佳人

絕色:絕頂美麗;佳人:美人。當代最美的女人。

渡過

渡過一般對於空間來說,而度過更強調時間性。

①由水面過到對岸:

例句:他座輪船渡過了這條大河,到達了嚮往已久的城市。 

②通過或由此到彼:

例句:我們大家團結一致,一起渡過難關,希望就在前方! 

芳洲

芳草叢生的小洲。《楚辭·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。” 王逸 註:“芳洲,香草藂生水中之處。” 唐 鄭愔 《採蓮曲》:“不覺芳洲暮,菱歌處處聞。” 清 王夫之 《春盡》詩之二:“雜甸與芳洲,當時不可留。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

多管

(1).多半,大概。 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第一折:“似這般淒淒涼涼波波淥淥今夜宿誰家?多管在茅簷下。”《三國志平話》卷上:“這殺太守賊人,不是別人,多管是縣尉手內人殺了。”《水滸傳》第六六回:“我兩個方才在樓前,見探馬過去,多管兵馬到了,你只顧去行事。”

(2).過問或插手與自己無關的事。《水滸傳》第二五回:“街坊鄰舍都知道 西門慶 了得,誰敢來多管?”《續兒女英雄傳》第三回:“那盜案等件,乃有司之事,局外人何必多管。” 瞿秋白 《亂彈·談談<三人行>》:“不要多管閒事。”

竹林

竹子林

避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

桃花塢

(1).地名。在今 江蘇省 蘇州市 。以盛產木版年畫而著名。

(2).地名。在 安徽省 和縣 西四、五里。傳為 唐 張籍 讀書處。 明 馮惟敏 《粉蝶兒·五嶽游囊雜詠》套曲:“ 羅漢岩 天長地久, 桃花塢 緑肥紅瘦。”

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

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