貧居自述·其九十八

貧居自述·其九十八原文

一個茅廬四壁穿，混邀風月入吟邊。

行藏若使都由我，窮達何勞更問天。

漢武豈無延壽藥，鄧通非少禦窮錢。

夙興夜寐渾無補，高枕安然且晏眠。

詩詞問答

問：貧居自述·其九十八的作者是誰？答：李孔修
問：貧居自述·其九十八寫於哪個朝代？答：明代
問：貧居自述·其九十八是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻

參考注釋

一個

(1).表數量。單個。用於人和各種事物。如：一個人；一個書櫃；一個學校；一個理想；一個星期；一個地方。

(2).整個。如：他今天一個上午都沒歇過。如：今年一個冬天沒下過雪。

(3).用在動詞和補語之間，表示程度。如：吃了一個飽；看了一個夠；淋了一個透。

(4).跟名詞、動詞結合，用在謂語動詞前，表示快速或突然。 張天翼 《兒女們》：“黑雲越堆越重，拚命往下沉，一個不留神就得塌下來。” 沙汀 《丁跛公》：“昨天在一家買賣田地的酒席上，一個不提防，給兩三個熟人，灌醉來躺下了。” 祖慰 《被礁石劃破的水流》：“我扭頭就走，真怕她一個箭步追上來。”

茅廬

茅舍;草屋

四壁

屋子的四面牆壁,泛指整個屋子

四壁皆空

這個書房四壁全是書

風月

(1) 本指清風明月

初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》

(2) 男女情愛

如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》

行藏

指出處或行止。常用以說明人物行止、蹤跡和底細等

數問其行藏。——《元史·楊奐傳》

若使

假使，假如，如果。《晏子春秋·外篇上二》：“若使古之王者毋知有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此國而哀之？” 唐 李鹹用 《贈來進士鵬》詩：“若使無良遇，虛言有至公。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“小壻得有今日，皆賴丈人提攜；若使當日困窮旅店，沒人救濟，早已填了丘壑，怎能勾此身榮貴？”

窮達

困頓與顯達。《墨子·非儒下》：“窮達、賞罰、幸否，有極，人之知力，不能為焉。” 漢 王粲 《登樓賦》：“人情同於懷土兮，豈窮達而異心！” 宋 王禹偁 《寄主客安員外》詩：“窮達君雖了，沉淪我亦傷。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“ 長素 固云：窮達一節，不變塞焉。蓋有之矣，我未之見也。”

何勞

猶言何須煩勞，用不著。《三國演義》第九六回：“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰：‘敗軍之將，何勞丞相遠接？’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》：“收拾殘經別法王，袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫，臨去何勞懺罪殃。”

承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》：“可憎猧子色茸茸，抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋：“何勞，同‘荷勞’，承荷煩勞的意思。”

問天

謂心有委屈而訴問於天。 漢 王逸 《＜楚辭·天問＞序》：“《天問》者， 屈原 之所作也。何不言問天？天尊不可問，故曰天問也。” 唐 王維 《偶然作》詩之一：“未嘗肯問天，何事須擊壤。”

漢武

漢武帝 劉徹 的省稱。 晉 郭璞 《遊仙》詩之六：“ 燕昭 無靈氣， 漢武 非仙才。” 唐 李白 《大獵賦》：“雖 秦皇 與 漢武 兮，復何足以爭雄？” 魯迅 《墳·看鏡有感》：“ 漢武 通 大宛 、 安息 。”

延壽

長壽;延年

鄧通

西漢 蜀郡 南安 (今 四川 樂山 )人。因得 文帝 寵幸，官至上大夫，賜錢無數。又賜以 蜀郡 嚴道 銅山，許自鑄錢， 鄧氏 錢遂遍天下。後世遂以“鄧通”為錢的代稱。《 * 詞話》第三十回：“富貴必因奸巧得，功名全仗鄧通成。”參閱《史記·佞幸列傳》。

夙興夜寐

起得早而睡得晚,形容勤奮勞作

可憐數載宮闈,克勤節儉,夙興夜寐,何敢輕為妄作,有忝姆訓。——《封神演義》

無補

沒有補益,無益

這樣恐怕無補於事

高枕

墊高枕頭安心睡覺,形容無所憂慮

今君有一窟,未得高枕而臥也。又:三窟已就,君姑高枕為樂矣。——《戰國策·齊策》

安然

(1) 平安無事地

他整夜安然呆在防空洞裡

(2) 安靜地

安然入睡

晏眠

(1).安眠。 唐 杜甫 《遣興》詩之一：“安得 廉頗 將，三軍同晏眠。” 宋 王安石 《陰山畫虎圖》詩：“禽逃獸遁亦蕭然，豈若封疆今晏眠。” 清 徐樹丕 《寄徐亦史廣文》詩：“署冷真忘世，官清得晏眠。”

(2).謂睡得很遲才起床。 唐 曹松 《長安春日》詩：“塵中一丈日，誰是晏眠人？” 清 唐孫華 《春日病中雜詠》之二：“身為晏眠豐暇豫，腹因斷肉得清虛。”