王翬仿王蒙秋山讀書圖原文
耕煙已自仿黃鶴，又道山樵法巨然。
非說攸聞不師古，祗應佳處讀遺編。
詩詞問答
問：王翬仿王蒙秋山讀書圖的作者是誰？答：乾隆
問：王翬仿王蒙秋山讀書圖寫於哪個朝代？答：清代
問：王翬仿王蒙秋山讀書圖是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押先韻 出處：御製詩三集卷十五
2. 見王翬自識語
參考注釋
耕煙
農家的炊煙。借指隱居生活。 南唐 張觀 《過衡山贈廖處士》詩：“到頭終為蒼生起，休戀耕煙 楚水 濆。”
黃鶴
傳說中仙人所乘的一種鶴
昔人已乘黃鶴去。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
黃鶴一去不復返。
山樵
樵夫。 宋 米芾 《觀音岩》詩：“鮑餌有時邀楚釣，海雲常覺護山樵。” 清 顧炎武 《勞山歌》：“捕魚山之旁，伐木山之中，猶見山樵與村童，春日會鼓聲逢逢。”
巨然
五代、宋初畫家，僧人。江寧(今江蘇南京)人，一說鍾陵(今江西南昌)人。南唐時住開元寺。入宋，隨李後主至汴京。擅畫山水，師法董源，善於表現江南煙巒氣象，喜用大披麻皴法，筆墨清潤。與董源並稱“董巨”，為五代、宋初南方山水畫主要流派。有《秋山問道》等畫存世。
不師
(1).不效法；不學習。《史記·秦始皇本紀》：“諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔首。”《文選·王粲＜贈文叔良＞》詩：“ 董褐 荷名，胡寧不師？” 李周翰 註：“何得安然不為師法也。” 三國 魏 曹冏 《六代論》：“事不師古而能長久者，非所聞也。”
(2).不立師傅。《文選·嵇康＜幽憤詩＞》：“恃愛肆姐，不訓不師。” 李周翰 註：“恃母兄之慈，縱而成嬌，不垂訓教，不立師傅。”
(3).不出兵。《史記·蘇秦列傳》：“且異日 濟 西不師，所以備 趙 也。”
祗應
(1).恭敬地伺候，照應。 宋 吳自牧 《夢粱錄·角觝》：“但內等子設額一百二十名，內有管押人員十將各二名，上中等各五對，下等八對，劍棒手五對，餘皆額里額外，準備祗應。”《水滸傳》第五八回：“客官不知，但是來尋山寨頭領，必然是社火中人故舊交友，豈敢有失祗應？便當去報。”《清平山堂話本·柳耆卿詩酒翫江樓記》：“本處有一美麗歌妓，姓 周 ，小字 月仙 ， 柳七官人 ，每召至樓上歌唱祗應。”
(2).指侍從。《宣和遺事》後集：“ 金 人遣使入城，言國主有命，於京師中，選擇十八已下女子一千五百人，充後宮祗應。”
(3).猶供職。 宋 范仲淹 《奏乞在京並諸道醫學教授生徒》：“取醫道精深高等者，方得入翰林院祗應。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史三》：“則或以工畫，或以能棋，各守技業，以備祗應。”
佳處
(1).優美之處。《世說新語·文學》“ 孫興公 作《天台賦》” 南朝 梁 劉孝標 註：“‘ 赤城 霞起而建標，瀑布飛流而界道。’此賦之佳處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄引 宋 周密 《題＜保母帖＞》詩：“佳處將無同，閟妙未易語。” 魯迅 《吶喊·故鄉》：“但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影象，沒有言辭了。”
(2).謂勝境。 唐 杜甫 《次空靈岸》詩：“迴帆覬賞延，佳處領其要。” 唐 韓愈 《將至韶州借圖經》詩：“願借圖經將入界，每逢佳處便開看。” 宋 文同 《奉寄興州分判誠之蒲兄》詩：“ 武興 山水郡，左右有佳處。” 明 唐順之 《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》：“嘗欲邀諸詩客相與入 天台 雁宕 ，訪 赤城 佳處以為快。”
遺編
(1).指前人留下的著作。《舊唐書·章懷太子賢傳》：“往聖遺編，鹹窮壼奧。” 宋 蘇轍 《寄題蒲傳正學士閬中藏書閣》詩：“更把遺編觀得失，君家舊物豈須猜。” 明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩：“遺編軼正雅，曠代殊徽音。” 清 杜濬 《詠史得謝皋》：“所以 晞髮翁 ，遺編燦星斗。”
(2).指散佚的典籍。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩序》：“通儒作相，徵博士於諸侯；中使驅車，訪遺編於四海。” 清 戴名世 《＜天籟集＞序》：“頃余有志於先朝文獻，欲勒為一書，所至輒訪求遺編，頗畧具。”
(3).釋卷；放下書籍。 明 袁宏道 《送葉使君還朝序》：“雖紛龐業雜之中，而幽閒自得，手不遺編。”
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