過常熟縣

過常熟縣原文

望齊門北水瀠洄，信宿扁舟盪槳來。

烏目山高臨雉堞，桃源澗仄逼城隈。

多情幽鳥迎人語，無數閒花傍路開。

好景賞心難自遣，不妨攜杖更登台。

詩詞問答

問：過常熟縣的作者是誰？答：王鴻緒
問：過常熟縣寫於哪個朝代？答：清代
問：過常熟縣是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押灰韻

參考注釋

望齊門

古門名。 春秋 吳王 闔閭 所建。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“﹝ 闔閭 ﹞復謀伐 齊 ， 齊侯 使女為質於 吳 ， 吳王 因為太子 波 聘 齊 女，女少思 齊 ，日夜號泣，因乃為病， 闔閭 乃起北門，名曰 望齊門 ，令女往游其上。”

瀠洄

水流迴旋的樣子

石山峻立,江水瀠洄。——《英烈傳》

信宿

連住兩夜,也表示兩夜

公歸不復,子女信宿。——《詩·豳風·九罭》

流連信宿,不覺忘返。——《水經注·江水》

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

雉堞

古代城牆上掩護守城人用的矮牆,也泛指城牆

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》：“桃源驚往客，鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩：“緬思桃源內，益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩：“ 并州 正有來蘇望，忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八：“他們缺乏相當的娛樂， * 也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩：“仙路迷人應有術， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲：“ 桃源 水流清似玉，長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ，夾山多桃花，中有流水，人稱 桃源 ，為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅 風篁嶺 ，環佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《鹹淳臨安志》：“ 泠水峪 在 嘉會門 外，夾山多桃花，中有流水，為城南勝概，舊呼 桃源 ，遊人多集焉。”

城隈

城角；城內偏僻處。 唐 駱賓王 《帝京篇》：“三條九陌麗城隈，萬戶千門平旦開。” 清 厲鶚 《東城雜記·半畝居》：“ 俍亭 禪師（ 淨挺 ）《夜過半畝居》詩云：‘夜色滿城隈，一鐙懸古屋。’”

多情

重感情;富於感情,多指重愛情

多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。——宋· 柳永《雨霖鈴》

多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

迎人

(1).迎接來人。 宋 梅堯臣 《對雪憶林逋》詩：“樵童野犬迎人後，山葛棠梨案酒時。” 沉從文 《湘行散記·鴨窠圍的夜》：“兩山不高而翠色迎人。”

(2).善待人；令人喜愛。 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語》：“少奇慧，善解書義；性孝，處父母側，婉婉迎人。”《歧路燈》第六七回：“不知此乃 張類村 一生善氣迎人，所以生下這個好後代來。”

無數

(1) 無法計數,指數量極多

可能的組合是無數的

(2) 不知底細

胸中無數

閒花

亦作“閒花”。1.指野花。 唐 李嘉祐 《贈別嚴士元》詩：“細雨濕衣看不見，閒花滿地落無聲。” 明 劉基 《題陸放翁＜湖上詩＞後》詩：“門前流水斜還直，籬外閒花白復紅。” 清 陳夢雷 《建溪舟行》詩之一：“新漲平江樹，閒花護客舟。” 郭小川 《青松歌》：“而青松啊，決不與野草閒花為伍。”

(2).幽雅的花。閒，通“ 嫺 ”。 唐 沉佺期 《仙萼池亭侍宴應制》詩：“閒花開石竹，幽葉吐薔薇。”

好景

(1).美好的景色。 前蜀 魏承班 《木蘭花》詞：“遲遲好景煙花媚，曲渚鴛鴦眠錦翅。” 宋 柳永 《雨霖鈴》詞：“此去經年，應是良辰好景虛設。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“對許多好景，觸目是斷腸詩。” 元 劉秉忠 《寄友人》詩：“好景與時渾易過，可人和月只難圓。”

(2).好的景況。如：好景不常。

賞心

(1).心意歡樂。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩：“含情尚勞愛，如何離賞心？” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上閒步吟》：“必期快作賞心事，卻恐賞心難便來。” 蘇曼殊 《碎簪記》：“蓋余此次來 滬 ，所見所聞，無一賞心之事。”

(2).謂娛悅心志。 宋 沉遼 《禪老閣》詩：“賞心不期侈，澹泊自有餘。” 清 張麟書 《早梅》詩：“賞心不待花如雪，好在寒氷未解時。” 魯迅 《中國小說史略》第七篇：“若為賞心而作，則實萌芽於 魏 而盛大於 晉 。”

自遣

自己排遣愁悶,寬慰自己

不妨

(1)

最好還是

你不妨現在就告訴他

(2)

無任何害處

你不妨去碰碰運氣

(3)

表示懷疑或不確定

我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

登台

(1) 演員出現在觀眾面前

他去年第一次在百老匯登台(表演)

(2) 走上講台或舞台

他想登台表演一番