原文
泉神亦可叩施膏,下拜因民豈曰勞。
祠畔書廬自精潔,卻無多暇此游遨。
詩詞問答
問:《四月望日往西頂瞻禮自永寧寺出無逸齋門至泉宗廟小憩沿途即目觸緒雜吟·其六》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押豪韻 出處:御製詩四集卷九十七
參考注釋
下拜
《左傳·僖公九年》:“王使 宰孔 賜 齊侯 胙,曰:‘天子有事於 文 、 武 ,使 孔 賜伯舅胙。’ 齊侯 將下拜。” 楊伯峻 註:“下拜者,降於兩階之間,北面再拜稽首……此為當時臣對君之禮。”後指跪下而拜。《史記·孟嘗君列傳》:“ 馮驩 結轡下拜。” 唐 宋之問 《扈從登封告成頌》:“萬方俱下拜,相與樂昇平。”《二十年目睹之怪現狀》第九八回:“ 王伯丹 見是先生來了,倒也知道敬重,親自迎了出來,先行下拜。”
精潔
亦作“ 精絜 ”。1.精粹純潔。《國語·周語上》:“國之將興,其君齊明、衷正、精潔、惠和,其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“開闢以來,不善人多而善人少,何由悉責其精絜乎?” 王利器 集解引 盧文弨 曰:“絜,古潔字,俗本即作潔。”
(2).精緻潔淨。 宋 沉括 《夢溪筆談·人事一》:“飲食有不精潔者,但不食而已。”《儒林外史》第三一回:“那餚饌都是自己家裡整治的,極其精潔。” 清 吳敏樹 《募建君山北渚亭湘靈廟引》:“且此山茶名天下……亦宜有精潔焙治之所,又可附而為也。”
無多
沒有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》:“莫嫌月入無多俸,須喜秋來不廢吟。” 清 周亮工 《郭去問還家未半載復作章貢之行送之》詩:“亂後還家慶更生,無多日月復成行。”
游遨
嬉遊;遊逛。《三國志·魏志·吳質傳》“封列侯” 南朝 宋 裴松之 註:“始 質 為單家,少游遨貴戚間,蓋不與鄉里相沉浮。” 唐 虛中 《贈秀才》詩:“ 筠陽 多勝致,夫子縱游遨。”參見“ 遨遊 ”。
亦作“ 游敖 ”。亦作“ 游驁 ”。漫遊,遊歷。《詩·齊風·載驅》:“ 魯 道有盪, 齊子 游敖。”一本作“ 游遨 ”。 朱熹 集傳:“游遨,猶翱翔也。” 陳奐 傳疏:“游敖,猶敖游也。”《鶡冠子·王鈇》:“游敖同品,祭祀同福,死生同愛,禍災同憂。”《呂氏春秋·察今》“良馬期乎千里,不期乎驥驁” 漢 高誘 註:“驁,千里馬名也。王者乘之游驁,因曰驥驁也。” 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀上》:“乘良策肥,千里游遨。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“ 左太沖 絶醜,亦復效 岳 游遨,於是羣嫗齊共亂唾之,委頓而返。” 明 陳獻章 《漫題》詩之二:“飯蔬食飲水,曲肱謝游遨。” 明 李贄 《與焦弱侯書》:“然而鵾鵬化焉,蛟龍藏焉,萬寶之都,而吞舟之魚所樂而游遨也。” 清 唐孫華 《時世公子行》:“昔聞承平貴公子,軟裘寶馬夸游敖。”
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