與程德林原文
俊骨風標固逸倫，況聞才術巧安民。
尋常恨不親高誼，邂逅相逢即古人。
議論恥拘時俗態，笑歌惟取性情真。
從今便作忘形契，安得相從席上珍。
詩詞問答
問：與程德林的作者是誰？答：彭汝礪
問：與程德林寫於哪個朝代？答：宋代
問：與程德林是什麼體裁？答：七律
問：彭汝礪的名句有哪些？答：彭汝礪名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻
參考注釋
俊骨
高雅的氣質。 明 沉璟 《義俠記·失霸》：“英姿俊骨夸身世，少年時方逞狂游。閒繫青驄，醉偎紅袖，從來不把眉兒皺。”
風標
(1).風度，品格。《世說新語·賞譽》“ 王丞相 云：‘ 刁玄亮 之察察， 戴若思 之巖巖’” 劉孝標 注引 晉 虞預 《晉書》：“ 戴儼 字 若思 ， 廣陵 人。才義辯濟，有風標鋒穎。” 唐 楊炯 《和劉長史答十九兄》：“風標自落落，文質且彬彬。” 清 顧炎武 《過張貢士爾岐》詩：“緇帷白室覩風標，為嘆斯人久寂寥。”
(2).形容優美的姿容神態。 宋 文同 《再贈鷺鷥》詩：“頸若瓊鉤淺曲，骰如碧管深翹。湖上水禽無數，其誰似汝風標。” 元 白樸 《梧桐雨》第四折：“斜軃翠鸞翹，渾一似出浴的舊風標，暎著雲屏一半兒嬌。” 清 孔尚任 《桃花扇·彈詞》：“真箇是花輸雙頰柳輸腰，比 昭君 增妍麗，較 西子 倍風標。”
(3).標識。《南齊書·文學傳論》：“文章者，蓋情性之風標，神明之律呂也。”
(4).風格。指作家、作品的特色。《太平廣記》卷二一一引《唐畫斷·王維》：“其畫山水松石，蹤似具生，而風標特出。”
(5).指風向器。
逸倫
超過同輩。 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“逸倫之士，非禮不動，山峙淵渟，知之者稀。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“伊逸倫之妙足，目前代而間出。”《梁書·張率傳》：“稟妙足而逸倫，有殊姿而特茂。”
才術
才學。《後漢書·班固傳》：“ 固 自以二世才術，位不過郎，感 東方朔 、 楊雄 自論，以不遭 蘇 、 張 、 范 、 蔡 之時，作《賓戲》以自通焉。” 宋 林逋 《舒城僧舍呈贈李仲宣文學》詩：“莫為無辜惜才術，聖明求治正焦勞。” 明 方孝孺 《送解元振先生還廬陵序》：“今世學古之士，藝能才術如 元振 者，雖不多見，然不可謂果無其人也。”
安民
安定人民生活；安撫人民。《書·皋陶謨》：“在知人，在安民。” 孔穎達 疏：“在於能安下民。” 晉 陸機 《五等諸侯論》：“修己安民，良士之所希及。” 明 張居正 《請蠲積逋以安民生疏》：“竊聞致理之要，惟在於安民，安民之道，在察其疾苦而已。”《說唐》第五六回：“一面出榜安民，盤清府庫。”
尋常
普通,一般
不尋常的來客
岐王宅里尋常見。——唐· 杜牧《江南春絕句》
尋常巷陌。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
不親
(1).不親近；不親睦。《書·舜典》：“帝曰：‘ 契 ，百姓不親，五品不遜，汝作司徒，敬敷五教，在寬。’”《史記·楚世家》：“夫弒共主，臣世君，大國不親；以眾脅寡，小國不附。” 明 劉基 《郁離子·道術》：“上罔下則不親，下罔上則不孫。”
(2).不接觸；不接近。《孟子·離婁上》：“ 淳于髡 曰：‘男女授受不親，禮與？’ 孟子 曰：‘禮也。’” 清 王韜 《淞隱漫錄·王蓮舫》：“惟是男女授受不親，雖周旋於患難之間，不敢不謹。” 郁達夫 《遲桂花》：“但因這許多年數的不看報，不識世務，不親筆硯的緣故，終於下了好幾次決心，而仍不敢把這心愿來實現。”
(3).不親身力行。《韓非子·外儲說左上》：“《詩》曰：不躬不親，庶民不信。”《詩·小雅·節南山》作“弗躬弗親”。
高誼
(1) 敬稱別人對自己或他人的崇高的情誼
高誼薄雲
(2) 崇高的信念或行為。也作“高義”
邂逅相逢
見“ 邂逅相遇 ”。
古人
泛指前人,以區別於當世的人
議論
評議討論時表示的意見
俗態
(1).世俗的情狀。 唐 王勃 《澗底寒松賦》：“見時華之屢變，知俗態之多浮。” 唐 杜甫 《石筍行》：“惜哉俗態好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。”
(2).庸俗的情態。 宋 秦觀 《自警》詩：“從茲俗態兩相忘，笑指青山歸路僻。”《鏡花緣》第二回：“我們雖不必學人間暖閣圍爐那些俗態，何妨清吟聯句，遣此長宵？”
(3).世俗人的氣質。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張佐》：“以汝前生好道，以得到 兜玄國 ；然俗態未盡，不可長生。然汝自此壽千年矣。”
情真
(1).真實的情感；真誠。 清 洪昇 《長生殿·屍解》：“玉敕降天庭，鸞鶴飛前後，只為有情真，召取還 蓬 岫。” 沙汀 《淘金記》十一：“‘我也不過順便說說，’寡婦緊接著說，情真地賠著小心。”
(2).事實。《紅樓夢》第六一回：“我説了罷：傷體面，偷東西，原是 趙姨奶奶 央及我再三，我拿了些給 環哥兒 是情真。” 梁斌 《紅旗譜》三一：“老爹的窮了一輩子倒是情真，可沒有鬻過兒賣過女！”
從今
從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》：“先生之壽，從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞：“從今對酒與當歌，空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》：“從今向後要和他一道工作的工程處長，是什麼模樣？”
忘形
忘掉言行的分寸
得意忘形
相從
(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”
(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”
席上珍
(1).見“ 席珍 ”。
(2).可供席上珍玩的物品。 費硯 《撫印宗派絕句》：“百鍊老鐵圓且潤，治印能為席上珍。”
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