題心鏡齋原文
卓午有餘閒，輕輿一問景。
四面翠芙蓉，觸目以要領。
是地獨富水，得池將半頃。
溪齋據其上，心鏡名堪省。
照在澈淵底，詎雲寫形影。
然而其難哉，要當成見屏。
詩詞問答
問：題心鏡齋的作者是誰？答：乾隆
問：題心鏡齋寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押梗韻 出處：御製詩四集卷二十八
參考注釋
卓午
正午。 唐 李白 《戲贈杜甫》詩：“ 飯顆山 頭逢 杜甫 ，頭戴笠子日卓午。” 元 無名氏 《昊天塔》第二折：“今日時當卓午，家中必然有人寄書信來。” 清 龔自珍 《偽鼎行》：“卓午不受日，當夜不受月與星。” 陳毅 《棗園曲》：“先生雅量多風趣，常巾履蕭然酣睡，直過卓午。”
輕輿
輕車。 晉 左思 《吳都賦》：“輕輿按轡以經隧，樓船舉颿而過肆。” 宋 曾鞏 《游 * 山》詩：“我馳輕輿豈知倦，倏忽遂覺窮嶔崟。”
一問
(1).問候一次。《禮記·內則》：“妾將生子，及月辰，夫使人日一問之。”《管子·入國》：“士人有病者，掌病以上令問之。九十以上，日一問，八十以上，二日一問。”
(2).詢問一下。 唐 李白 《把酒問月》詩：“青天有月來幾時，我今停杯一問之。”
(3).訪問一次。 元 方回 《雪中憶昔》詩：“扁舟一問桃源路，治亂當時自此分。”
(4).一個問題。《景德傳燈錄·慧海禪師》：“擬申一問，師還對否？”《朱子語類》卷二：“ 季通 嘗設一問。”
四面
東、南、西、北四個方面,泛指周圍
四面受敵
芙蓉
(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色
(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木
觸目
(1) 容易被看到
大平原最為觸目的特點是沒有樹
(2) 目光接觸到
觸目驚心
要領
(1) 要點,主要內容
不得要領
(2) 基本要求
掌握要領
富水
唐 代酒名。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“酒則有 郢州 之富水， 烏程 之若下， 滎陽 之土窟春。”
心鏡
(1).佛教語。指清淨之心。謂心淨如明鏡，能照萬象，故稱。《圓覺經》卷上：“慧目肅清，照曜心鏡。”《晉書·王湛王國寶等傳論》：“ 國寶 檢行無聞，坐升彼相，混暗識於心鏡，開險路於情田。” 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“開心鏡，靜觀消長，閒考虧盈。”
(2).心裡洞察。 三國 魏 曹植 《文帝誄》：“心鏡萬機，攬照下情。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“故學不常師，而心鏡羣籍；理不啟問，而情炤諸密。” 唐 李德裕 《上尊號玉冊文》：“智燭千里，動必察微；心鏡萬機，物來斯應。”
寫形
(1).謂從外形審察病人。《史記·扁鵲倉公列傳》：“ 越人 之為方也，不待切脈、望色、聽聲、寫形，言病之所在。”
(2).畫像，圖寫形貌。 唐 劉肅 《大唐新語·公直》：“﹝ 陸德明 ﹞入朝， 太宗 引為文館學士，使 閻立本 寫形。” 宋 梅堯臣 《傳神悅躬上人》詩：“鑑貌不鑑道，寫形寧寫心。” 宋 鄧椿 《畫繼·徽宗皇帝》：“凡所得純白禽獸，一一寫形作冊。”
然而
從另一方面來說——表示轉折關係
樂曲終止了,然而無人離席
然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》
當成
當做
你把我當成什麼人?
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