題文源閣

題文源閣原文

御園高閣居中地，時節因緣理有存。

可識一心萬事主，要當內敬外施敦。

經綸今乃溯由古，亨利貞惟貫以元。

每歲春臨必題句，於文慚未會其源。

詩詞問答

問：題文源閣的作者是誰？答：乾隆
問：題文源閣寫於哪個朝代？答：清代
問：題文源閣是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押元韻　出處：御製詩五集卷六十二

2. 此地居御園之中舊稱四達亭今略增葺為文源閣藏弆四庫全書遂成福地信有時會也

參考注釋

御園

即御苑。 唐 李紳 《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩：“春風上苑開桃李，詔許看花入御園。” 清 厲鶚 《東城雜記·富景園》：“ 武林 城東曰 東園 者， 宋 御園也。”參見“ 御苑 ”。

高閣

(1) 高度較大的閣樓

(2) 用以貯藏存放書、物的高架子(束之高閣)

居中

(1) 猶居間,指在一定範圍中間;在雙方中間(調解)

(2) 置於中間,指位置處於正中;在當中

小標題一律居中

時節

(1) 季節;時令

好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明時節;秋收時節

(3) 時候

正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

因緣

(1) 產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件

洒家在五台山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。——《水滸傳》

(2) 緣分

他倆真有因緣

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

要當

自當；應當。《後漢書·馮魴傳》：“我與 季 雖無素故，士窮相歸，要當以死任之，卿為何言？” 唐 牟融 《寄周詔州》詩：“功業要當垂永久，名利那得在須臾。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》：“要當牢記吾言，後會亦不遠也。”

外施

對外家施恩澤。《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》：“豈徒欲獲謙讓之名，而使帝受不外施之嫌哉！” 李賢 註：“以恩澤封爵外家為外施也。”

經綸

(1) 整理過的蠶絲

(2) 比喻籌劃治理國家大事

經綸世務者,窺谷忘反。——《藝文類聚·吳均·與朱元思書》

大展經綸

滿腹經綸

(3) 借指抱負與才幹

利貞

和諧貞正。《易·乾》：“元亨利貞。”《易·文言》：“利者，義之和也；貞者，事之乾也。” 孔穎達 疏：“利，和也。貞，正也。” 漢 徐幹 《治學》：“出則元亨，處則利貞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“妙才激揚，雖觸思利貞，曷若折之中和，庶保無咎。” 前蜀 杜光庭 《三會醮籙詞》：“動息康泰，永享利貞。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第二章第三節：“他自己……既元亨而且利貞了。”

題句

(1).謂就一事一物或一文一圖寫上一句(或幾句)話以表示自己想法。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》：“訪僧 紅葉寺 ，題句 白雲房 。”

(2).指題寫的字句。 宋 委心子 《新編分門古今類事·讖兆門下·遐周阿環》引《青瑣》：“ 李遐周 有道術， 天寶 中作題句以兆 祿山 之亂，曰：‘ 燕 市人皆去， 函關 馬不歸；若逢山下鬼，環上記羅衣。’” 魯迅 《且介亭雜文二集·＜死魂靈百圖＞小引》：“移譯序文和每圖的題句的，也是 孟十還 君的勞作；題句大概依照譯本，但有數處不同，現在也不改從一律；最末一圖的題句，不見於第一部中。” 魯迅 《書信集·致孟十還》：“倘有，乞借給我一用，照出後即奉還，如能將圖下的題句譯示，尤感。”