望羅浮和甘泉韻四首·其三原文
廿年藏息傍岩隈，轉眼光陰得許催。
共嘆浮生元是幻，應知歷劫不為灰。
煙霞落寞林中影，花鳥流連掌上杯。
認得此山真面目，朱明開闢待君來。
詩詞問答
問：望羅浮和甘泉韻四首·其三的作者是誰？答：王漸逵
問：望羅浮和甘泉韻四首·其三寫於哪個朝代？答：明代
問：望羅浮和甘泉韻四首·其三是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
2. 此言佛仙枯寂之徒也。
參考注釋
岩隈
深山曲折處。 隋煬帝 《秦孝王誄》：“扈駕仁壽，撫席巖隈。” 唐 孟翔 《奉和郎中遊仙山四瀑布》詩：“蘿蔦罥紫綬，巖隈駐朱轓。” 元 張緯 《結廬》詩：“卻恐 漢 庭須羽翼，鶴書未許老巖隈。”
轉眼
轉動眼珠子的功夫。形容時光飛逝
人生易老,轉眼百年
轉眼成人。——清· 林覺民《與妻書》
光陰
明亮與陰暗,白晝與黑夜。指日月的推移。後世即用以表時間
明月白露,光陰往來。——南朝梁· 江淹《別賦》
光陰者,百代之過客。——唐· 李白《春夜宴從弟桃李園序》
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰
浮生
語本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虛浮不定，因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩：“浮生急馳電，物道險絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩：“自言行樂朝朝是，豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“浮生回首如馳影，能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三：“永別了！如夢的浮生，謎一樣的人生！”
歷劫
佛教語。謂宇宙在時間上一成一毀叫“劫”。經歷宇宙的成毀為“歷劫”。後統謂經歷各種災難。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛願疏》：“歷劫多幸，夙世善緣。” 金 劉迎 《連日雪惡用聚星堂雪詩韻》：“後生曠世安敢望，故事歷劫徒能説。”《紅樓夢》第一二○回：“豈知 寶玉 是下凡歷劫的，竟哄了老太太十九年。” 清 譚嗣同 《＜仁學＞自序》：“歷劫之下，度盡諸苦厄。” 金一 《文學上之美術觀》：“歷劫而久者，金石之所以貴。”
不為
(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”
(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”
(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”
(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”
煙霞
煙霧和雲霞,也指“山水勝景”
落寞
寂寞;冷落淒涼
涯待之殊落莫。——《資治通鑑》
花鳥
以花和鳥為主題的一種中國畫
花鳥派
流連
依戀而捨不得離去。一作“留連”、“流漣”
流漣荒亡,為諸侯憂。——《孟子·梁惠王下》
游九京者,亦流漣於隋會。——傅亮《為宋公修張良廟教》
流連夜市
掌上
(1).手掌之上。極言容易。 唐 王昌齡 《箜篌引》：“簏讀兵書盡冥搜，為君掌上施權謀。”
(2).極言愛撫。 唐 沉佺期 《送金城公主適西蕃應制》詩：“玉就歌中怨，珠辭掌上恩。” 唐 白居易 《母別子》詩：“新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。”參見“ 掌上明珠 ”。
認得
(1) 認識
這位同志你認得嗎?
(2) 認出;知道
我已不認得這個學校了
真面目
真實的面貌和色彩
明開
明白開列；說清楚。 元 無名氏 《謝金吾》第一折：“今朝將你個都管親差，這書上已明開，休的胡猜。” 元 張國賓 《薛仁貴》第一折：“我待要叩金階款款的明開去，著甚來論黃數黑，也則是惡紫奪朱。”
詩詞推薦
名句推薦
