答執中見和原文
枉費山公席上珍,看書轉憶笑言親。
舊時香積廚中飯,新得金蓮社裡人。
傳語簿書聊借日,寄聲風雨莫催春。
須容飽飫先生饌,可便閒防異姓賓。
詩詞問答
問:答執中見和的作者是誰?答:彭汝礪
問:答執中見和寫於哪個朝代?答:宋代
問:答執中見和是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻
2. 嘉慶本作詩
參考注釋
枉費
白費;徒然耗費
枉費心機
山公
(1). 晉 山濤 的別稱。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮始平》:“ 郭奕 已心醉, 山公 非虛覯。” 元 辛文房 《唐才子傳·曹松》:“尤長啟事,不減 山公 。”參見“ 山公啟事 ”。
(2). 晉 山簡 ,時人亦稱 山公 。 簡 字 季倫 , 山濤 幼子,性嗜酒,鎮守 襄陽 ,常游 高陽池 ,飲輒大醉。後世詩詞中或用為作者自況,或借稱嗜酒的朋友。 唐 李白 《秋浦歌》之七:“醉上 山公 馬,寒歌 寧 戚 牛。” 宋 辛棄疾 《烏夜啼》詞:“江頭醉倒 山公 ,月明中。” 郁達夫 《南天酒樓餞別映霞》詩之一:“ 山公 大醉 高陽 夜,可是傷春為柳枝。”
(3).古代指代表山神受享祭的男子。《後漢書·宋均傳》“ 浚遒縣 有 唐 後 二山,民共祠之,眾巫遂取百姓男女以為公嫗” 唐 李賢 註:“以男為山公,以女為山嫗,猶祭之有屍主也。”
(4). 唐 趙璘 《因話錄·商上》:“﹝ 李約 ﹞又養一猿名山公,嘗以之隨逐。月夜泛 江 登 金山 ,擊鐵鼓琴,猿必嘯和。”後因以稱猿猴為“山公”。
(5).雄性山魈。《太平廣記》卷四二八引 唐 戴孚 《廣異記·斑子》:“山魈者, 嶺 南所在有之……雄者謂之山公,必求金錢;遇雌者謂之山姑,必求脂粉,與者能相護。”參見“ 山丈 ”。
席上珍
(1).見“ 席珍 ”。
(2).可供席上珍玩的物品。 費硯 《撫印宗派絕句》:“百鍊老鐵圓且潤,治印能為席上珍。”
看書
讀書
笑言
(1).謂又說又笑;邊說邊笑。《易·震》:“震來虩虩,笑言啞啞。” 唐 韓愈 《自袁州還京行次安陸先寄隨州周員外》詩:“行行指 漢 東,暫喜笑言同。” 唐 薛用弱 《集異記·裴珙》:“ 珙 即大呼弟妹之名字,亦無應者,笑言自若。”
(2).笑話。《太平廣記》卷一 * 引 隋 侯白 《啟顏錄》:“ 秦 優旃 善為笑言,然合於道。”
(3).笑容與言語。 宋 曾鞏 《司封郎中孔君墓志銘》:“君氣仁色溫,寡笑言。”
舊時
過去的時候;從前;昔時
著我舊時裳。——《樂府詩集·陌上桑》
舊時茅店社林邊。——宋· 辛棄疾《西江月》
舊時欄楯。——明· 歸有光《項脊軒志》
香積廚
僧家的廚房。 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折:“小僧取鑰匙,開了佛殿、鐘樓、塔院、羅漢堂、香積廚,盤桓一會,師父敢待回來。”《二刻拍案驚奇》卷三六:“遂分付香積廚中辦齋。”參見“ 香積 ”、“ 香積飯 ”。
中飯
(1) 正餐,正午用的飲食
(2) 中午便餐,通常指中午所用的便餐
蓮社
佛教淨土宗最初的結社。 晉 代 廬山 東林寺 高僧 慧遠 ,與僧俗十八賢結社念佛,因寺池有白蓮,故稱。 唐 戴叔倫 《赴撫州對酬崔法曹夜雨滴空階》詩之二:“高會棗樹宅,清言蓮社僧。” 明 何景明 《懷葉時華》詩:“客皆蓮社友,人是竹林賢。”
里人
(1).同里的人,同鄉。《晏子春秋·問上九》:“人有酤酒者,為器甚潔清,置表甚長,而酒酸不售。問之里人其故。”《後漢書·方術傳下·華佗》:“後五六歲,有里人如 成 先病,請藥甚急, 成 愍而與之。” 宋 曾鞏 《仙都觀三門記》:“予與 齊曅 ,里人也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·李八缸》:“翁最富,以缸貯金,里人稱之‘八缸’。”
(2).里中主事者。《國語·魯語上》:“唯里人所命次。” 韋昭 註:“里人,里宰也。” 唐 柳宗元 《上襄陽李愬僕射獻唐雅詩啟》:“稗官里人,得採而歌之。”
(3).俚人,鄙俗的人。 清 吳偉業 《琵琶行》:“里人度曲 魏良輔 ,高士填詞 梁伯龍 。”
傳語
傳話。《國語·周語上》:“百工諫,庶人傳語。” 韋昭 註:“百工卑賤,見時得失不得達,傳以語王也。”《後漢書·清河王劉慶傳》:“帝將誅 竇氏 ……又令 慶 傳語中常侍 鄭眾 求索故事。” 唐 岑參 《逢入京使》詩:“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。”《警世通言·小夫人金錢贈年少》:“孩兒感些風寒,這幾日身子不快,來不得。傳語員外得知,一好便來。” 魯迅 《書信集·致李小峰》:“倘見 達夫 先生,並乞傳語平安為托。”
簿書
(1).記錄財物出納的簿冊。《周禮·天官·小宰》“八曰聽出入以要會” 漢 鄭玄 註:“要會,謂計最之簿書。” 宋 蘇軾 《謝秋賦試官啟》:“方將區區於簿書米鹽之間,碌碌於塵埃箠楚之地。” 清 劉大櫆 《乞捐輸以待周急引》:“其取息幾何,其已用及未用幾何,登之簿書,歲終會計。” 阿英 《袁中郎做官》:“他說:上官如雲,過客如雨,簿書如山,錢穀如海,朝夕趨陳檢點,尚恐不及,苦哉!苦哉!”
(2).官署中的文書簿冊。《漢書·賈誼傳》:“而大臣特以簿書不報,期會之間,以為大故。” 唐 李紳 《宿越州天王寺》詩:“休按簿書懲黠吏,未齊風俗昧良臣。” 明 李東陽 《再哭體齋迭見慰哭子韻》:“山斗正懸天下望,簿書長繞病中身。” 清 李漁 《慎鸞交·譎諷》:“憲駕經臨,自當遠接,只因簿書碌碌,致失郊迎,多有得罪。”
寄聲
托人傳話。《漢書·趙廣漢傳》:“ 界上 亭長寄聲謝我,何以不為致問?” 晉 陶潛 《丙辰歲八月中於下潠田舍獲》詩:“司田眷有秋,寄聲與我諧。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷一:“ 党項羌 掠 回鶻 貢物, 遵誨 寄聲誚讓之, 羌 懼,即遣使謝,歸其所掠。” 清 支機生 《珠江名花小傳》卷三:“屢託人寄聲邀予,因事冗未往。”
風雨
(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”
(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”
(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。
(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。
飽飫
(1).吃飽。《後漢書·劉盆子傳》:“帝令縣尉賜食,眾積困餧,十餘萬人皆得飽飫。” 沙汀 《困獸記》十九:“當他飽飫了酒飯,飽吸了鴉片迴轉家裡的時候,他就勸誘 吳楣 回去求和。”
(2).猶飽受。 聶紺弩 《誤人父兄》:“這時候,回想平日所曾飽飫過的孝的學說,恍然大悟。”
先生
(1)
(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼
對杜先生講話
(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫
(4) 舊時稱管帳的人
在商號當先生
(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人
算命先生
(6) 對長者的尊稱
和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(7) 老師
從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 醫生
可便
(1).便,就。可,助詞,無義。 元 李直夫 《虎頭牌》第二折:“但要你用心兒把守得安然,你可便只愁陞,不愁貶。” 元 無名氏 《貨郎旦》第一折:“我如今收拾些金銀財寶,悄地交付了你,可便先到 洛河 邊,尋下一隻小船。”
(2).猶言可要。 元 李直夫 《虎頭牌》第一折:“誓將那鯨鯢來盡吞,只將這邊關守緊,你可便捨一腔熱血報明君。”
(3).豈能。 元 秦簡夫 《東堂老》第二折:“雖然道貧窮富貴生前定,不倈,喒可便穩坐的安然等?”
(4).戲曲襯字,無義。 元 石德玉 《秋胡戲妻》第二折:“則俺那青春子,何年可便甚日回?” 元 秦簡夫 《東堂老》第三折:“我其實可便消不得你這嬌兒和 * ,我其實可便顧不得你這窮親潑故。”
異姓
(1).不同姓。亦指不同姓的人。《書·旅獒》:“王乃昭德之致於異姓之邦。”《史記·漢興以來諸侯王年表序》:“ 高祖 弟子同姓為王者九國,唯獨 長沙 異姓。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷一:“﹝ 張叔夜 ﹞領兵勤王京師,拜樞密,以不肯推戴異姓,取過軍前,飲恨而薨。” 明 沉德符 《野獲編·釋道·道士取妻》:“科臣執奏,謂蔭敘無及異姓之例。”
(2).指姻親。《左傳·隱公十一年》:“ 周 之同盟,異姓為後。” 鄭玄 註:“庶姓,無親者也;異姓,昏姻也。”《詩·小雅·伐木》“兄弟無遠” 唐 孔穎達 疏:“禮有同姓、異姓、庶姓。同姓,揔上王之同宗,是父之黨也;異姓,王舅之親;庶姓,與王無親者。”
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