恭瞻萬壑松風圖感而有作原文
老松經萬年，幽壑紛千派。
蜿蜒掃黛眉，虬龍結青蓋。
耳際無餘聲，颯沓泛天籟。
奔騰鐵騎馳，遙見捲旗旆。
神韻動諸天，妙意殊堪會。
大哉造化功，金泉創仙界。
高堂臨萬壑，一瀉松風快。
當年諸孫行，惟我承恩最。
賜居亭畔室，虬枝森一帶。
盛夏如秋深，日夕靜相對。
謖謖吹衣襟，穀神守清泰。
轉瞬成昔游，感企瞻圖畫。
詩詞問答
問：恭瞻萬壑松風圖感而有作的作者是誰？答：乾隆
問：恭瞻萬壑松風圖感而有作寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第五部 出處：御製樂善堂全集定本卷十九
參考注釋
萬年
極其久遠的年代
幽壑
深谷；深淵。 三國 蜀 郤正 《釋譏》：“初升高岡，終隕幽壑。” 唐太宗 《出獵》詩：“怖獸潛幽壑，驚禽散翠空。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。” 清 劉大櫆 《游黃山記》：“由寺右緣天梯而上百餘步，幽壑不可越。”
蜿蜒
(1) 蛇類曲折爬行的樣子
橫過天花板蜿蜒著一條長的裂縫
(2) 曲折延伸
山路蜿蜒向下
掃黛
(1).畫眉；用黛描畫。 唐 李商隱 《相和歌辭·江南曲》：“掃黛開宮額，裁裙約 楚 腰。” 宋 陸游 《次李季章哭夫人韻》之一：“遙知最是傷心處，衫袂猶霑掃黛痕。” 元 馬謙齋 《水仙子·贈劉聖奴搊箏》曲：“蛾眉掃黛鬢堆蟬，鳳髻盤鴉臉襯蓮。”
(2).喻美麗的山色。 宋 梅堯臣 《覽翠亭記》：“其近則草樹之煙緜，谿水之澄鮮，銜鱗翩來，的的有光。掃黛侍側，嫵嫵發秀。”
虬龍
(1).傳說中的一種龍。《楚辭·天問》：“焉有虬龍，負熊以游？” 王逸 註：“有角曰龍，無角曰虬。言寧有無角之龍，負熊獸以遊戲者乎？” 唐 賈島 《望山》詩：“虬龍一掬波，洗盪千萬春。” 明 王寵 《旦發胥口經湖中瞻眺》詩：“揚帆忽夭矯，赤水驂虬龍。”
(2).比喻盤曲的篆字。 傅尃 《周鼎》詩：“腹中奇字隱約見，刻畫屈曲蟠虬龍。”
(3).比喻盤屈的樹枝。 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯 馮夷 之幽宮，蓋二客不能從焉。” 清 姚鼐 《紫藤花下醉歌》：“虬龍兩乾拏空立，瓔珞萬條垂地倒。”
青蓋
(1).青色的車蓋。 漢 制用於皇太子、皇子所乘之車。《後漢書·輿服志上》：“皇太子、皇子皆安車，朱班輪，青蓋。”《晉書·輿服志》：“﹝天子之法車﹞青蓋，黃為里，謂之黃屋。” 宋 范成大 《歸州竹枝歌》之二：“竹籬茅舍作晚市，青蓋黃旗稱使君。” 清 蔣士銓 《香祖樓·觴芰》：“雲錦天機倩誰裁，貪看紅粧青蓋。”
(2).借指帝王。 漢 阮瑀 《琴歌》：“青蓋巡九州，在東西人怨。”《文選·陸倕＜石闕銘＞》：“青蓋南洎，黃旗東指。” 李善 註：“言帝祚南遷。” 清 顧炎武 《太平》詩：“雲擁白龍來戍壘，日隨青蓋落江津。” 王蘧常 匯註：“此言 弘光 之檻送 北京 也。”
(3). 宋 制，宰相儀仗張青色傘蓋。 宋 蘇軾 《召還至都門先寄子由》詩：“已飛青蓋在河梁，定餉黃封兼賜名。” 施元之 註：“《文選·古詩》：‘飛蓋何翩翩。’按，國朝故事，宰相執政，許張青蓋。” 清 趙執信 《甿入城行》詩：“銀鐺杻械從青蓋，狼顧狐嘷怖 * 。”
(4).色青而形如傘蓋的植物頂部。 晉 葛洪 《抱朴子·內篇佚文》：“人芝生名山之陰，青蓋白莖。” 唐 杜甫 《柟樹為風雨所拔嘆》詩：“滄波老樹性所愛，浦上童童一青蓋。”
(5).特指荷葉。 宋 范成大 《新津道中》詩：“曲沼擎青蓋，新畦藝緑針。” 宋 姜夔 《念奴嬌》詞：“日暮青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去。”
耳際
耳畔
一想到金牌,《國歌》就在我耳際迴響
颯沓
(1).紛繁、眾多貌。《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“魚貫鳬躍，颯沓鱗萃。” 李周翰 註：“颯沓鱗萃，言多也。”
(2).盤旋貌。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“颯沓矜顧，遷延遲暮。” 唐 李白 《上雲樂》詩：“淋漓颯沓，進退成行。” 明 唐順之 《從軍行送呂兵曹募兵遼海》：“飛沙颯沓迷亭障，組練繽紛皆北向。”
(3).迅疾貌。 漢 應瑒 《西狩賦》：“按轡清途，颯沓風翔。屬車轇轕，羽騎騰驤。” 唐 李白 《俠客行》：“銀鞍照白馬，颯沓如流星。” 清 錢謙益 《己卯除夕偕孟陽守歲崇德郁振公吳可黃二先輩俱集》詩：“流光颯沓將過客，世事朦朧欲曙天。”
(4).象聲詞。 南朝 齊 謝朓 《和劉西曹＜望海台＞》：“差池遠鴈沒，颯沓群鳬驚。” 明 袁宗道 《葛醫序》：“然每寒暑之夜，聞馬蹄颯沓，問之則紫襴客也。” 清 徐士俊 《汪十四傳》：“箭聲颯沓來。”
天籟
自然界的聲音,物自然而然發出的聲音。如風聲、鳥聲、流水聲等
奔騰
(1) 跳躍著奔跑
猶如萬馬奔騰
(2) 比喻水流洶湧
洪水奔騰而來
鐵騎
披鐵甲的戰馬,借指精銳的騎兵
鐵騎突出刀槍鳴。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
如刀劍鐵騎。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
遙見
遠遠望見。《楚辭·遠遊》：“時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。” 漢 劉向 《新序·雜事五》：“使之遙見而指屬，則雖韓盧不及眾兔之塵。” 唐 薛能 《昇平詞》之二：“辛勤自不到，遙見似前程。”
旗旆
旌旗。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“雲車萬乘，載旗旆之逶迤。” 唐 韓愈 《豐陵行》：“清風飄飄輕雨灑，偃蹇旗旆卷以舒。”
神韻
風度韻致,也指詩文書畫的風格韻味
敬弘神韻沖箭,識宇標峻。——《宗書·王敬弘傳》
“那雪正下得緊”。一個“緊”字,境界全出,魯迅先生讚揚它富有“神韻”,當之無愧。——《簡筆與繁筆》
諸天
(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天， * 之四禪有十八天，無 * 之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一：“佛告比丘， 毗婆屍菩薩 生時，諸天在上於虛空中，手執白蓋寶扇，以障寒暑風雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護讚精明。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“法堂里擺列著諸天聖像。”《西遊記》第十七回：“諸天遂來洞口報知。”
(2).指神界的眾神位。後泛指天界；天空。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然後得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林則徐 《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝雲從下界生。”
妙意
靈妙的意想，靈感。 明 高啟 《青丘子歌》：“妙意俄同鬼神會，佳景每與江山爭。”
深奧的意義。妙，通“ 眇 ”，深遠。《關尹子·九藥》：“非言非意在彼微言妙意之上。” 宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》：“悼此江之獨西，嘆妙意之不陳。”
造化
(1) 福分;好運氣
子女都這么孝敬,你可真有造化
(2) 自然界
造化鍾神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》
信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
與造化抗衡
金泉
(1).對泉水的美稱。 南朝 梁武帝 《游鍾山大愛敬寺》詩：“攀緣傍玉澗，褰陟度金泉。”《漢書·地理志下》“酒泉郡” 唐 顏師古 註：“舊俗傳云：城下有金泉，泉味如酒。”
(2).即金錢。 宋 蘇軾 《次韻王晉卿和煙江迭嶂圖》：“管絃去盡賓客散，惟有馬埒編金泉。” 趙克宜 註：“金泉，即金錢也。《周禮·地官·泉府》註：泉或作錢。”
仙界
神仙境地
高堂
(1) 高大的廳堂
開戶內光,坐高堂之上。——《論衡·別通》
觀其坐高堂。——明· 劉基《賣柑者言》
(2) 指父母
委別高堂愛,窺覦明主恩。——唐· 陳子昂《宿空舲峽青樹村浦》
搶劍辭高堂。——李白《送秀才從軍》
松風
(1).松林之風。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩：“松風遵路急，山煙冒壠生。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》：“特愛松風，庭院皆植松，每聞其響，欣然為樂。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩：“溪迴松風長，蒼鼠竄古瓦。” 清 姚鼐 《題張篁村萬木奇峰圖》詩：“松風遠自雲中起，搖盪雲光山色里。” 李廣田 《記問渠君》：“大概是大雨之後吧，山裡的泉水，萬馬奔騰的向下馳去，發出嚇人的聲響，又加以松風呼嘯，自己就像在海濤中夜行。”
(2).古琴曲《風入松》的別稱。 唐 李白 《鳴皋歌送岑徵君》：“盤白石兮坐素月，琴《松風》兮寂萬壑。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·鶴歸》詩：“白鶴歸來見曾玄，《隴頭》《松風》入朱絃。” 明 唐順之 《銅雀台》詩之二：“翠襦霑《薤露》，錦瑟入《松風》。”
(3).指茶。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“紙窗兒明，僧房兒雅，一椀松風啜罷，兩箇傾心地便説知心話。” 凌景埏 校註：“松風，指茶。”
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
諸孫
本家孫輩。 宋 梅堯臣 《＜林和靖先生詩集＞序》：“先生少時多病，不娶，無子。諸孫 大年 能掇拾所為詩，請予為序。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆五年》：“諸子、諸孫須年十五已上，弟姪等並須年二十已上，方得奏薦。”
承恩
(1).蒙受恩澤。 唐 岑參 《送張獻心充副使歸河西雜句》：“前日承恩 * 殿 ，歸來見者誰不羨。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之一七四：“君王碧洗頒冠玉，養子承恩四子婚。”
(2). 漢 台館名。《漢書·霍光傳》：“築神道，北臨 昭靈 ，南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云：“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”
虬枝
亦作“虯枝”。盤屈的樹枝。 元 吳師道 《廬山紀游贈黃伯庸》詩：“入門雙劍色，夾道萬虯枝。” 清 納蘭性德 《金山賦》：“珍卉含葩而笑露，虬枝接葉而吟風。” 茅盾 《白楊禮讚》：“它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美麗，－－如果美是專指‘婆娑’或‘橫斜逸出’之類而言，那么白楊算不得樹中的好女子。”
一帶
泛指某處和與它相連的地方
北京一帶
稅廠一帶。——《廣東軍務記》
橋邊一帶。
盛夏
夏天最熱的日子
盛夏酷暑
農夫小民,盛夏力作。——宋· 蘇軾《教戰守》
一般得春景天,雨後,刮東風,才有海市。於今正當盛夏,豈不是空想?——《海市》
秋深
深秋。指晚秋時節。 南朝 陳 陳叔齊 《籟紀》：“擣衣者，秋深治衣之聲也。” 唐 劉長卿 《九日登李明府北樓》詩：“霜降鴻聲切，秋深客思迷。” 唐 李紳 《重別西湖》詩：“雪欺春早摧芳萼，隼勵秋深拂翠翹。”
日夕
(1) 日夜
日夕策馬,侯權者之門。——明· 宗臣《報劉一丈書》
(2) 近黃昏時;傍晚
山氣日夕佳。——晉· 陶淵明《飲酒》
相對
(1) 面對面;相向
大與小相對
(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)
各個具體過程的發展都是相對的
(3) 比較來說
相對不錯
謖謖
(1) 形容挺勁有力;挺拔
謖謖長松
(2) 象聲詞。形容風聲呼呼作響
謖謖風來
衣襟
衣服當胸前的部分
神守
(1).猶神情。《三國志·蜀志·蔣琬傳》：“時新喪元帥，遠近危悚。 琬 出類拔萃，處羣僚之右，既無戚容，又無喜色，神守舉止，有如平日，由是眾望漸服。”
(2).精神內聚。《宋書·南郡王義宣傳》：“ 義宣 惛墊，無復神守。”
(3).鱉的別稱。 明 李時珍 《本草綱目·介一·鱉》：“鱉行蹩躄，故謂之鱉。《淮南子》曰：‘鱉無耳而守神，神守之名以此。’ 陸佃 云：‘魚滿三千六百，則蛟龍引之而飛，納鱉守之則免，故鱉名神守。’”
清泰
清靜平安。 漢 應瑒 《文質論》：“承清泰，御平業。”《晉書·苻堅載記下》：“今聖德格於皇天，威靈被於八表，弘代已熙，六合清泰。” 前蜀 杜光庭 《賀嗣位表》：“即使車書混同，夷夏清泰，九土有歸山之馬，四溟無橫海之鯨。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“值皇風之清泰兮，行踽踽其猶晏。”
轉瞬
亦作“ 轉眴 ”。轉眼。喻時間短促。 南朝 梁 沉約 《形神論》：“凡人之暫無本實有，無未轉瞬，有已隨之。” 宋 葉適 《祭王君玉太博文》：“崇高轉瞬，忽墮奚悲！”《明史·余珊傳》：“豈期一轉瞬間，憸邪投隙而起。” 清 向榮 《上海寶山等縣失守由許乃釗帶兵往剿折》：“ 上海 等廳縣，皆 三吳 菁華之地，不獨海關稅銀賴充軍餉，轉眴籌辦海運，尤為大局所關。” 魯迅 《兩地書·致許廣平四八》：“不過總有些無聊，有些不高興，好像不能安居樂業似的，但我也以轉瞬便是半年，一年，聊自排遣。”
企瞻
猶瞻仰。 明 沉鯨 《雙珠記·月下相逢》：“未通交際，殊失企瞻，恕罪恕罪。”
圖畫
(1)
(2) 繪畫
(3) 用線條、色彩描繪出來的形象(如油畫、素描或版畫)
(4) 比喻壯麗的江山
(5) 生動的描寫或形象的描繪
(6) 謀劃
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