七夕有懷原文
去年七夕燕山度，今日雙星海畔看。
一自故人如雨散，曾無片楮報霜寒。
關河到處容堪老，杯酒人開會尚難。
萬卷腹書何意曬，且從兒女覓新歡。
詩詞問答
問：七夕有懷的作者是誰？答：沈守正
問：七夕有懷寫於哪個朝代？答：明代
問：七夕有懷是什麼體裁？答：七律
問：沈守正的名句有哪些？答：沈守正名句大全
注釋
1. 七言律詩 押寒韻
參考注釋
去年
上一年
我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
七夕
農曆七月初七的晚上,神話傳說天上的牛郎、織女每年在這個晚上相會
燕山
中國河北省北部山脈。西起八達嶺,東到山海關,主峰霧靈山2116米。著名的明朝萬里長城在河北省、北京市部分即沿其山脊而築
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
雙星
(1) 很靠近同一視線的兩顆恆星,用望遠鏡觀測就能分辨
(2) 一種星狀的球石粒
(3) 兩顆星在相互引力作用下互相繞轉的恆星系統,可分成三類以上
海畔
海邊。《書·禹貢》“夾右 碣石 入於 河 ” 孔 傳：“ 碣石 ，海畔山。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“人各有好尚，蘭茝蓀蕙之芳，眾人所好，而海畔有逐臭之夫。” 唐 柳宗元 《與浩初上人同看山寄京華親故》詩：“海畔尖山似劒鋩，秋來處處割愁腸。”
一自
猶言自從。 唐 杜甫 《復愁》詩之五：“一自風塵起，猶嗟行路難。” 元 關漢卿 《雙赴夢》第二折：“一自為臣不曾把君誑；這場勾當，不由我索君王行醖釀箇謊。” 蘇曼殊 《吳門依易生韻》之四：“一自美人和淚去，河山終古是天涯。”
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
雨散
(1).雨水普降。 晉 曹毗 《晉江左宗廟歌·歌中宗元皇帝》：“化若風行，澤猶雨散。” 南朝 梁 劉孝標 《東陽金華山棲志》：“迴流映流，則十仞洞底；膚寸雲合，必千里雨散。”
(2).如雨布散。眾多貌。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“雲動風偃，霧集雨散。” 李善 註：“言眾瑞之多也。”《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“駱驛縱橫，煙霏雨散。” 李周翰 註：“煙霏雨散，眾多貌。”
(3).比喻朋友離散。 南朝 齊 謝朓 《和劉中書絵入琵琶峽望積布磯詩》：“山川隔舊賞，朋僚多雨散。” 唐 王維 《酬諸公見過》詩：“登車上馬，倏忽雨散。” 清 譚嗣同 《報劉淞芙書》一：“親知雨散，益復無聊。”
(4).指男女歡會已畢。 宋 程垓 《意難忘》詞：“似雲收 楚 峽，雨散 巫 陽。”參見“ 雨散雲收 ”。
(5).謂雨過天晴。 唐 皇甫曾 《張芬見訪郊居作》詩：“林中雨散早涼生，已有迎秋促織聲。” 唐 張喬 《題湖上友人居》詩：“野白梅繁後，山明雨散初。”
片楮
片紙。 元 郝經 《書＜磨崖碑＞後》詩：“政令二賢書不工，隻字片楮猶當奇。”《三國演義》第二七回：“亂言片楮，冒瀆鈞威。”《明史·文苑傳三·文徵明》：“四方乞詩文書畫者，接踵於道，而富貴人不易得片楮。”參見“ 片紙 ”。
霜寒
寒光閃閃貌。 元 鄭廷玉 《楚昭公》第一折：“這劍呵，冰刃霜寒，玉華光燦。”
關河
關塞;關防。泛指山河
漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。——宋· 柳永《八聲甘州》
到處
各處;處處
陪客人到處參觀
到處找他
酒人
(1).古官名。掌造酒。《周禮·天官·酒人》：“酒人掌為五齊三酒，祭祀則共奉之。”
(2).好酒的人。《史記·刺客列傳》：“ 荊軻 雖游於酒人乎，然其為人沉深好書。” 裴駰 集解引 徐廣 曰：“飲酒之人。” 清 周亮工 《立春後一日游漢叟過我次箑上韻》：“酒錢不易得，空負酒人名。” 魯迅 《集外集拾遺·＜哀范君＞詩之三》：“把酒論當世，先生小酒人。”
開會
召集若干人議事;多人聚集於一定處所議事;舉行會議或集會;有會議或集會;參加會議或集會
市政府將很快開會研究處理這個問題
腹書
秦 末， 陳涉 、 吳廣 欲舉事，丹書於帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。其卒買魚烹食，得魚腹中書，怪之。事見《史記·陳涉世家》。後因以“腹書”指戰事或禍亂的先兆。 清 唐孫華 《讀梅村先生＜鹿樵紀聞＞有感》詩之四：“腹書競伏狐鳴火，手蔗頻驚鶴唳兵。”
何意
(1).為什麼，何故。 宋玉 《神女賦》：“晡夕之後，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 整 聞聲仍打 逡 ， 范 喚問：‘何意打我兒？’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢曰：‘至尊已有，我何意無？’”
(2).豈料；不意。《後漢書·申屠蟠傳》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？’” 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，並騁材力，效節明主，何意數年之閒，死喪略盡。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數十餘年，深蒙 秋公 珍重護惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩：“何意多同心，合沓來諸方？”
從兒
(1).以兒輩充當的從役。 漢 應劭 《風俗通·十反·采正南陽劉祖》：“舊時長吏質樸，子皆駕御，故曰從兒。” 王利器 註：“蓋以兒輩充從役之事，故謂之從兒也。”
(2).猶從子。《三國志·魏志·賈逵傳》 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“不以私計介意，又不肯以事貴人，故身退之後，家無餘積。治疾於家，借舍從兒，無他奴婢。”
新歡
新的情人或戀人
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