倪瓚溪亭山色

作者：乾隆朝代：清代

倪瓚溪亭山色原文

粗疏老筆是其長，此獨溪亭布景詳。

想欲不名一家耳，故當夢見傲嗤王。

詩詞問答

問：倪瓚溪亭山色的作者是誰？答：乾隆
問：倪瓚溪亭山色寫於哪個朝代？答：清代
問：倪瓚溪亭山色是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押陽韻　出處：御製詩五集卷二十五

2. 倪瓚自題畫雲與趙君善長商確作獅子林圖真得荊關遺意非王蒙所夢見云云茲幀溪亭山色布景周密於雲林另是一格正亦自出新裁之意

參考注釋

粗疏

疏略；不精細。《古今小說·楊思溫燕山逢故人》：“老兒稟性躁暴，舉止粗疏，全不採人。” 清洪昇《長生殿·復召》：“悔殺咱一剗兒粗疏，不解他十分的嬌殢。” 魯迅《＜且介亭雜文二集＞後記》：“語意之間好像笑著他們的粗疏。”

老筆

老練嫻熟的筆法。唐李白《題上陽台》詩：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯何窮？” 宋沉括《夢溪筆談·書畫》：“凡小篆喜瘦而長，竵匾之法，非老筆不能也。” 明董其昌《畫禪室隨筆·題沉石田臨倪畫》：“先生老筆密思，於元鎮若淡若疏者異趣耳。” 清鄭燮《題高鳳翰寒林雅陣圖》：“人但羨其末年老筆，不知規矩準繩自然秀異絶俗，於少時已壓倒一切矣。”

溪亭

臨溪水的亭子。唐張祜《題上饒亭》詩：“溪亭拂一琴，促軫坐披衿。” 宋李清照《如夢令》詞：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。”

布景

(1) 舞台或攝影場上所布置的景物

(2) 繪畫時按畫幅大小在畫面上安排景物

不名

不直呼其名，表示優禮或尊重之意。《後漢書·梁冀傳》：“ 冀入朝不趨，劍履上殿，謁贊不名。”《隋書·恭帝紀》：“﹝ 義寧 ﹞二年春正月丁未，詔唐王劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名。”《資治通鑑·唐高祖武德元年》載此事，胡三省注云：“凡朝會贊拜，則曰某官某；不名，亦殊禮也。” 清王端履《重論文齋筆錄》卷一：“公（魏文清）清風儉德，至今鄉里猶稱道勿衰，呼為魏老尚書而不名。”

一家

(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：“一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。”《淮南子·說林訓》：“一家失熛，百家皆燒。” 北齊顏之推《顏氏家訓·兄弟》：“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陳毅《乘車過雪峰》詩：“明日拉薩會親友，漢藏一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。” 鄭玄註：“一家、一人，謂人君也。” 漢班固《 * 通·正論》：“明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“有五個防土庫的，在那裡喫酒 * ，一家當一更。”

(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》：“ 向歆，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。” 唐劉知幾《史通·采撰》：“何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。” 宋蘇軾《莊子祠堂記》：“其論天下道術，自墨翟、禽滑釐、彭蒙、慎到、田駢、關尹、老聃之徒，以至於其身，皆以為一家。” 梁啓超《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 蘇張縱橫之辨、髠奭稷下之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：“邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。