寂音自贊四首·其四

作者:釋德洪 朝代:宋代

寂音自贊四首·其四原文

隨緣放曠,索爾虛閒。

未埋白骨,且看青山。

詩詞問答

問:寂音自贊四首·其四的作者是誰?答:釋德洪
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注釋

1. 押刪韻

參考注釋

隨緣

(1).佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣,指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“然羣生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識,而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩:“補衲隨緣住,難違塵外蹤。”

(2).順應機緣;任其自然。《北齊書·陸法和傳》:“ 法和 所得奴婢,盡免之,曰:‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩:“自到王城得幾年, 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說·單符郎全州佳偶》:“隨緣快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《聖者》:“到處隨緣是我家,一篇《秋水》一杯茶。”

放曠

豪放曠達,不拘禮俗。 晉 潘岳 《秋興賦》:“逍遙乎山水之阿,放曠乎人間之世。”《舊唐書·柳渾傳》:“ 渾 性放曠,不甚檢束。” 清 平步青 《霞外攟屑·詩話·余寶岡司寇詩》:“君本放曠士,我意亦安之。”

虛閒

(1).謂疏朗有致。 唐 李邕 《秦望山法華寺碑序》:“覯 秦望 西北山,其峯五蓮,其溪雙帶,氣象靈勝,林壑虛閒。”

(2).猶曠廢。《元典章·戶部九·立司》:“如長官有故或缺去處,以次官不得推避,虛閒月日,失誤勸課農桑興舉水利勾當。”

清閒。 唐 白居易 《睡起晏坐》詩:“澹寂歸一性,虛閒遺萬慮。” 唐 薛能 《春雨》詩:“迸溼消塵慮,吹風觸疾顏。誰知草茅逕,霑此尚虛閒。”

白骨

(1).屍骨;枯骨。《國語·吳語》:“君王之於 越 也,繄起死人而肉白骨也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·非鞅》:“故 扁鵲 不能肉白骨, 微 箕 不能存亡國也。” 唐 杜甫 《兵車行》:“君不見 青海 頭,古來白骨無人收。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷四:“赤手挽銀河,公自大名垂宇宙;青山埋白骨,我來何處弔英賢!”《文匯報》1983.8.14:“蒼松掩不住白骨,紅岩染透了鮮血。”

(2).泛指死人。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“刀筆舞聞,曲相開脫,遂使兇殘漏網,白骨沉寃。”

(3).白色果核或樹幹。 晉 顧微 《廣州記》:“益智葉如襄荷,莖如竹箭,子從心中出,一枝有十子,內白骨四。破去之,取外皮,蜜煮為粽子,味辛。”《爾雅翼·釋木一》:“梧者,植物之多陰最可玩者,青皮而白骨,似青桐而多子。”

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

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