送雷元亮赴國學

作者:朱多炡 朝代:明代

送雷元亮赴國學原文

浦口餘春水,舟前換夏雲。

黃驪低度曲,綠蟻易成醺。

去鼓橋門篋,行談虎觀文。

曉鞍宮月引,宵枕禁鍾聞。

紈扇窺裁雪,虞弦聽奏薰。

但教逢得意,寧復嘆離群。

詩詞問答

問:送雷元亮赴國學的作者是誰?答:朱多炡
問:送雷元亮赴國學寫於哪個朝代?答:明代
問:送雷元亮赴國學是什麼體裁?答:五排

注釋

1. 五言排律 押文韻

參考注釋

浦口

小河入江之處。 南朝 梁 何遜 《夜夢故人》詩:“浦口望斜月,洲外聞長風。” 北周 庾信 《畫屏風》詩之十二:“平沙臨浦口,高柳對樓前。” 唐 王昌齡 《採蓮曲》之一:“來時浦口花迎入,采罷江頭月送歸。”

春水

(1).春天的河水。《三國志·吳志·諸葛瑾傳》“ 黃武 元年,遷左將軍” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》:“及春水生, 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一:“一徑野花落,孤村春水生。” 元 楊維楨 《雨後雲林圖》詩:“浮雲載山山欲行,橋頭雨餘春水生。”

(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有贈》詩:“兩臉夭桃從鏡發,一眸春水照人寒。”

(3).指帝王春季遊獵。《金史·輿服志下》:“其從春水之服則多鶻捕鵝,雜花卉之飾。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今歲春水所過州縣,其小官多幹事,蓋朕嘗有賞擢,故皆勉力。”

黃驪

《詩·魯頌·駉》:“有黃有驪。” 朱熹 集傳:“純黑曰驪,黃騂曰黃。”指黃馬和黑馬。後以“黃驪”泛指馬。 清 袁枚 《隨園詩話》卷三:“爰卜吉日,乃駕黃驪。”

度曲

作詞曲;唱曲

自度曲,被歌聲。——《漢書·元帝紀贊》

度曲未盡,雲起雪飛。——張衡《西京賦》

橋門

桁架橋每端的頭兩個主要桁架之間的空間

觀文

(1).觀賞文采。 唐 許敬宗 《奉和秋暮言志應制》:“凝宸閲棲畝,觀文佇少微。”

(2). 宋 代觀文殿學士的簡稱。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一:“ 丁文簡公 度 罷參知政事,為 紫宸殿 學士,即 文明殿 學士也。 文明 本有大學士,為宰相兼職,又有學士,為諸學士之首。後以‘文明’者, 真宗 謚號也,遂更曰 紫宸 。近世學士,皆以殿名為官稱,如 端明 、 資政 是也。 丁 即受命,遂稱曰 丁紫宸 。議者又謂 紫宸 之號非人臣之所宜稱,遽更曰 觀文 。”

宮月

照臨宮廷之月。 唐 白居易 《答馬侍御見贈》詩:“苑花似雪同隨輦,宮月如眉伴直廬。” 唐 李商隱 《宮中曲》:“雲母濾宮月,夜夜白於水。”

禁鍾

宮禁中的鐘。 唐 韋應物 《送汾城王主簿》詩:“禁鐘春雨細,宮樹野煙和。” 唐 白居易 《中書夜直夢忠州》詩:“禁鐘驚睡覺,唯不上東樓。”

紈扇

用細絹製成的團扇

虞弦

語本《禮記·樂記》:“昔者 舜 作五弦之琴,以歌《南風》。”後因以“虞絃”指琴。 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》:“強對南薰奏 虞 絃,只覺指下餘音不似前。” 明 何景明 《題嚴內翰賜扇》詩:“象轂銀鐶倍光寵,好揚薰風助 虞 絃。” 清 何世麟 《感賦》:“苗頑幾費南熏格,一曲 虞 絃響至今。”

得意

滿意,感到滿足時的高興心情

得意的男孩

十二分得意

離群

(1) 離開同伴;心性內向

他沒有離群或冷漠的性格

(2) 傾向於避免社交

自絕於社會的離群的男人

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