次韻伯元詠牡丹二首·其二

次韻伯元詠牡丹二首·其二原文

草木無情解悅人，徒因見少得名新。

剪裁羅綺空爭似，研合丹青太逼真。

尤物端能耗地力，痴兒竟欲費精神。

願回春色歸南畝，變作秋成玉粒勻。

詩詞問答

問：次韻伯元詠牡丹二首·其二的作者是誰？答：蘇過
問：次韻伯元詠牡丹二首·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：次韻伯元詠牡丹二首·其二是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

無情

(1) 沒有感情

無情無義

(2) 不留情

水火無情

悅人

猶面首。《北史·李崇傳》：“ 孝昌 中， 靈太后 淫縱，分遣腹心媼姬出外，陰求悅人。”

見少

自以為小。《莊子·秋水》：“吾在於天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，尤奚以自多！”

覺得少。《水滸傳》第三回：“ 李忠 去身邊摸出二兩來銀子， 魯提轄 看了見少，便道：‘也是個不爽利的人。’”

得名

(1) 獲得稱號或名號

趙雲因常打勝仗而得名“常勝將軍”

(2) 出名;著名

以擅長油畫而得名

剪裁

(1) 把衣料按一定尺寸剪開

(2) 比喻對事物、材料的取捨安排

剪裁得當

羅綺

(1).羅和綺。多借指絲綢衣裳。 漢 張衡 《西京賦》：“始徐進而羸形，似不任乎羅綺。”

(2).指衣著華貴的女子。 唐 李白 《清平樂》詞：“女伴莫話孤眠，六宮羅綺三千。” 宋 柳永 《迎新春》詞：“徧九陌羅綺，香風微度。” 清 李漁 《玉搔頭·弄兵》：“看羅綺千行，列成屏架。”

(3).喻繁華。 明 夏完淳 《楊柳怨和錢大揖石》：“到今羅綺古 揚州 ，不辨 秦 灰十二樓。” 黃小配 《＜廿載繁華夢＞序二》：“最憐羅綺地，回首已荒煙。”

爭似

怎似。 唐 劉禹錫 《楊柳枝》詞：“城中桃李須臾盡，爭似垂楊無限時。” 宋 柳永 《慢卷紬》詞：“又爭似從前，淡淡相看，免恁牽繫。” 元 關漢卿 《金線池》楔子：“雖然故友情能密，爭似新歡興更濃。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》：“問雙星，朝朝暮暮，爭似我和卿！”

合丹

調製丹藥。《南史·隱逸傳下·鄧郁》：“ 梁武帝 敬信殊篤，﹝ 鄧郁 ﹞為帝合丹。” 唐 張說 《端午三殿侍宴應制探得魚字》詩：“合丹同蝘蜓，灰骨共蟾蜍。”

逼真

(1) 非常像實物

那是俱疑似,須知兩逼真。——韓愈《春雪間早梅》

這張畫畫得很逼真

(2) 真切

聽得逼真

物端

東西，物品。《歧路燈》第二回：“ 譚孝移 也答此人情，巾帕、扇墜、書聯、畫幅，都是 江 南帶來的物端。”

能耗

能量的消耗。一般亦指能量資源的消耗。如：許多部門、地區和企業由於逐步提高了節約能源的緊迫感和責任感，採取了得力措施，使能耗得以大幅度下降。

地力

土壤肥力,土壤供應作物營養的能力

痴兒

(1).俗言庸夫俗子。 宋 黃庭堅 《登快閣》詩：“痴兒了卻公家事， 快閣 東西倚晚晴。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗伐明》：“帝笑曰：‘城中痴兒取之若反掌耳。’”

(2).天真無知的人。多指少年男女。 唐 杜甫 《百憂集行》：“痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。” 宋 陸游 《對食》詩：“痴兒自墮闍黎計，歡喜聞鐘已過齋。”《紅樓夢》第五回：“ 警幻 見 寳玉 甚無趣味，因嘆：‘痴兒竟尚未悟。’”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

春色

(1) 春天的景色

(2) 指臉上的喜色

南畝

指田野

轉而緣南晦(晦,同“畝”)。——《漢書·食貨志》引漢· 賈誼《論積貯疏》

使負棟之柱,多於南畝之農夫。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

變作

(1).突然發生變化。《戰國策·楚策四》：“ 襄王 聞之，顏色變作，身體戰慄。”

(2).變亂發生。 清 王韜 《瓮牖餘談·賊中悍酋記》：“ 道光 二十年六月， 金田 變作。”

(3).變成，改變為。《兒女英雄傳》第十五回：“ 鄧九公 道：‘那時我一把無名孽火從腳跟下直透頂門，只是礙著眾親友不好動粗，我便變作一番啞然大笑。’”

秋成

(1).秋季成熟。 南朝 梁 王僧孺 《吏部郎表》：“寧為天覆地長，復與雨露相滋，秋成春發，必如暄寒無爽。”

(2).收穫；收成。 唐 杜牧 《八月十二日得替後移居霅溪館因題長句四韻》：“萬家相慶喜秋成，處處樓臺歌板聲。”《元史·李元禮傳》：“時當盛夏，禾稼方茂，百姓歲計，全仰秋成，扈從經過，千乘萬騎，不無蹂躪。”《醒世姻緣傳》第三一回：“這秋成的時候尚且如此，若到了冬春，這些飢民若不設法救濟，必定半個不存。”

(3).指秋季成熟的莊稼。 隋 李播 《周天大象賦》：“薦秋成於八穀，務春採於扶筐。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“ 復之 （ 胡復之 ）有莊，與 馬士英 之莊鄰，田甚腴。 士英 令其子以三千金強買之……未幾國變，田仍歸 胡 ，官價半原值耳，田中秋成已熟， 馬氏 之工本也。”

玉粒

(1).指米、粟。 南朝 梁簡文帝 《＜昭明太子集＞序》：“發私藏之銅鳧，散垣下之玉粒……受惠之家、飡恩之士鹹謂 櫟陽 之金自空而墜， 南陽 之粟自野而生。” 唐 杜甫 《茅堂檢校收稻》詩之一：“紅鮮終日有，玉粒未吾慳。” 宋 蘇軾 《清遠舟中寄耘老》詩：“今年玉粒賤如水，青銅欲買囊已空。” 清 吳偉業 《題二禽圖》詩：“卻笑雪衣貪玉粒，羽毛憔悴閉雕籠。”

(2).猶玉散。指仙藥。 南朝 陳 徐陵 《天台山館徐則法師碑》：“玉粒雖軟，金膏未鎔，方流道業，濟彼昏蒙。”

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